|
اقتباس:
البلاذري لم يجرحه احد فان فرضنا انه ضغيف او مجهول فهو افضل من الثقات عندكم ولا اريد اثبت وثاقته تدري ليش ؟؟ لان شيخكم ابن حنبل الثقة الموثوق سارق يسرق الحديث ويقطعه ويخون الامانة ولايذكر الكلام الذي قاله الامام علي بينما البلاذري فانه افضل واشرف واطهر من ابن حنبل لانه نقل الحديث بامانة فاذا كان هذا حال توثيقكم للرجال توثقون السارق الخائن ولاتوثقون الامين فعلى مذهبكم كله علامة استفهام ؟؟؟ |
اقتباس:
احسنت اخي امجد لكن الوهابي تمسك بمسئلة رواية البلاذري وهي غير رواية ((افضل اهل المدينة)) لكي يثبت لنا ان علم الرجال عندهم كله عليه علامة استفهام فهم يوثقون الخائن ولا يوثقون الامين |
اقتباس:
ماحاجتك لإثبات وثاقة البلاذري كل مافي الأمر أنه روى نفس رواية ابن حنبل وبين المقصود من كلام الإمام علي سلام الله بخلاف ابن حنبل الذي أبهمه يعني الآن أصبحنا نعرف ماهو المقصود في رواية ابن حنبل ممكن ترد على الموضوع بدل هذا اللف والدوران لأن أسلوب الهروب هذا لا ينفعك وإذا ماتقدر ترد أكرمنا بسكوتك لو سمحت |
|
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف والوهابي يصر على الكذب اقتباس:
عن ابن مسعود قال : كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب الراوي: - المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/72 خلاصة حكم المحدث: رجاله موثقون ........................................... عن ابن مسعود قال كنا نتحدث أن أفضل أهل المدينة علي بن أبي طالب الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 149 خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات ويكفي هذا الحديث الهيثمي - مجمع الزوائد - الجزء : ( 7 ) - رقم الصفحة : ( 234 ) 12027 - وعن أبى سعيد يعنى الخدرى قال كنا عند بيت النبي (ص) في نفر من المهاجرين والانصار فقال ألا أخبركم بخياكم قالوا بلى قال الموفون المطيبون إن الله يحب الخفى التقى ، قال ومر علي بن أبى طالب فقال الحق مع ذا الحق مع ذا ، رواه أبو يعلي ورجاله ثقات. الرابط: http://www.al-eman.com/Islamlib/view...7&SW=12027#SR1 فكيف يخالف رسول الله ما يقول هل رسولك الذي تؤمن به الى هذه الدرجه متناقض يا عبد الامرد ؟!!!!!! أحسنتم مولاي صوت الهدايه بدائت بحوثكم تصيبهم بالصدمه لواقع حال كتبهم وعقائدهم المنحرفه |
اقتباس:
اقتباس:
زيادة!! بابا إذا كنت في منتدياتكم المليئة بالتهريج والكذب فقل هذا الكلام فهذه ليست زيادة بل هو إبهام كما هو واضح لأخفاء حقيقة ماقاله الإمام علي سلام الله وقد وضح البلاذري المقصود به فذكر شيئا!! ممكن تقول لي مافائدة الرواية بهذا اللفظ وأي معنى لها اقتباس:
الآن عرفنا ماهو المقصود من رواية ابن حنبل فلا تكذب مره ثانية ورد على الموضوع ولا تلف وتدور |
عدم ذكر قوله هناك لايعني ان ماجاء بطريق غير موثوق في ذلك يعتبر صحيح. فقد ياتي قائل ويقول لك القران هذا الموجود هو نفسه, ولكن هناك بعض الكلمات لم تذكر في الايات مثل اسماء المنافقين وغيرهم ... وهذا لاينافي الاصل بل يوضحه فهل تقبل بهذا في دينك؟ |
اقتباس:
عجيب امرك يا اخي !!! ترى الاخوان يجاهدون بأثبات فضيلة لامير الامؤمنين وانت على العكس تحاول جاهدا نفيها!!! فما ضرك يا اخي لو تكون فضيلة للامام عليه السلام؟ راجع نفسك اخي لان لا يكون خصمك علي بن ابي طالب عليه السلام يوم القيامة |
اقتباس:
عن اي فضيلة تتحدث؟ لاتوجد فضيلة هنا في الرواية غير الثابته. |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:55 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025