![]() |
المشكلة اساسية الخلافات حول عائشة لأنها سببت كثير متاعب ومواقفها ضد أهل البيت وغير كثير نستغرب من تصرفاتها مع النبي(ص)
كلها مذكور في الرويات اهل السنة..واضيف هناك من يؤمن عدول جميع صحابة وبعض منهم فلا |
اقتباس:
فإذا كان بيتكم من زجاج فلا ترمي الناس بالحجر. للأسف إنكم تحاولون تلعبون مع الشيعة. واحنا نعرف نلعب صح، واللبيب بالإشارة يفهم. |
عائشة ام المؤمنيين غصبا عنكم يامن تحرفو القرآن ع كيفكم لعنة الله عليكم
===================== فعلا مساكين يا وهابيه هل تعلم ماذا تعني ام المؤمنين ؟ تعني يحرم بها الزواج بعد رسول الله فاذا كانت نساء النبي في الجملة يتمسكن بعهد الله ورسوله لماذا شرع الله لهن تحريم الزواج بهن ؟!!! ومن ثم هل تعتقد بان عائش امك ؟ لنرى ماذا تقول هي الصالحي الشامي - سبل الهدى والرشاد - الجزء : ( 11 ) - رقم الصفحة : ( 146 ) - ويقال : لازواج النبي (ص) أمهات المؤمنين الرجال دون النساء بدليل ما روي عن مسروق أن امرأة قالت لعائشة ( ر ) : يا أمة ، فقالت : لست لك بأم إنما أم رجالكم ، فبان بذلك أن معنى الآية أن الامومة في الامة المراد بها تحريم نكاحهن على التأبيد كالامهات . واما عن التحريف فهل تعلم بانها اول من يعتقد بالتحريف ؟ التفسير من سنن سعيد بن منصور - (ج 2 / ص 436) حدثنا سعيد قال : نا أبو معاوية قال : نا هشام بن عروة ، عن أبيه قال : سألت عائشة عن لحن القرآن ( إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون ، والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة ) ، و ( إن هذان لساحران ) ، فقالت : « يا ابن أختي هذا عمل الكتاب ، أخطأوا في الكتاب » وهذا إسناد قوي http://www.islamweb.net/hadith/displ...69&startno=601 فضائل القرآن للقاسم بن سلام - (ج 2 / ص 24) حدثنا أبو عبيد حدثنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : سألت عائشة عن لحن القرآن : عن قوله إن هذان لساحران ، وعن قوله والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة وعن قوله إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون فقالت : « يا ابن أختي ، هذا عمل الكتاب أخطئوا في الكتاب » وهذا إسناد قوي وهو على شرط الشيخين كما قال السيوطي http://www.islamweb.net/hadith/displ...=14700&hid=477 وخذها مني نصيحه الذي يقول لك بان الشيعة تؤمن بان القران محرف هذا رجل يهودي أمره أسياده اليهود ان ينشر هذه الاكاذيب حتى يبطل حجيه القران حينما يقول بان كتاب التوراة محرف فاذا قال مسلم ليهودي انت كتابك محرف اليهودي يجيبه وكذلك كتابك .... فكن عاقلا واما لعنك فاسالك بلله اذ كنت تلعن فلماذا تنعق شيوخك بان اللعن غير جائز ؟؟ ارحم نفسك من التناقضات وفكر لماذا كانت عائش ترضع الرجال والنساء اذ كانت بمنزله الام لهم ؟؟ مسند أحمد - باقي مسند.. - باقي المسند.. - رقم الحديث : ( 25125 ) - حدثنا يعقوب قال حدثنا إبن أخي إبن شهاب عن عمه قال أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة قالت أتت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة رسول الله (ص) فقالت إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وإنا فضل وإنا كنا نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله (ص) زيدا فأنزل الله ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فأمرها رسول الله (ص) عند ذلك أن ترضع سالما فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي (ص) أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد وقلن لعائشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من رسول الله (ص) لسالم من دون الناس . فتامل == النجف الاشرف== |
الحمدلله على نعمة الولاية
|
اللهم العن طائشه بنت ابي بقر
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:03 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025