|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم حوار بعيد عن التعصب والانشائيات رجاءا حاولوا ان تلقوا كلامكم بأدلة . والاخ الاستاذ عبد محمد سيتابعكم كمشرف على الحوار لتعم الفائده لنا ولكم |
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جميعا أولا قبل أن أدخل في الحوار مع أخي الكريم جينيس واجب مني أن أحييه تحية خاصة وله مني كل التقدير والاحترام. وكل الشكر والتقدير الى الاخ الكريم امجد المبادر على هذه اللفتة الكريمة وكل الشكر والتقدير الى أخواني الكرام خادم المرتضى وعبد محمد وأحزان الشيعة وموالي قطيفي ونعمة التي استبصرت وابومسلم الخراساني وبنت الغريب على تعليقاتكم التي افرحتني كثيرا وسامحوني على التأخير في الرد لأن دخولي في الانترنت محدود وأبدأ بقراة التعليقات من الأخير حياكم الله جميعا أخواني الأعزاء واحتراما خاصا لأخي جينيس فاني أترك له المبادرة بطرح ما يخطر على باله وفقه الله وايانا واياكم جميعا |
شكرا للأخ عابر سبيل وبما انه لن يطرح موضوعا وأنا كذلك لن أطرح موضوع واترك لهيئة الاشراف اختيار نقطة بحث
|
اقتباس:
يسر الله أموركم وجعلها امطار خير انشاء الله ومعذرة لم الحظ ردك هذا الا متأخرا ويبدو انه تزامن مع ردي السابق وأشكرك على ابداء المبادرة لي في طرح الأسئلة مع اني سلكت نفس التقدير في ردي السابق تجاهكم وهناك رد آخر لك أخي الكريم بسبب التاخير في ردي عليك بترك الاشراف بطرح الاسئلة ارى انه لا داعي لذلك فيمكنني أن أوجه أسألة لا بأس بها وهنا اترك لك المبادرة للتاكيد على ذلك وحتى أتيقن أنه لم تطرح أسألة من طرف آخر وان كان لا بأس بذلك تحياتي |
لعلنا نستطيع أن نساعدكم في هذا الأمر أنا صدقا لا أفهم عدالة الصحابة جميعا هلا ناقشتما هذا الأمر ليستفيد الجميع ملاحظة: اذا الاخوان المتحاوران لا يريدان هذا الموضوع لا بأس بالغاء مشاركتي هذه من قبل المشرفين دمتم بود |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف طيب اخواني الاعزاء وانا اخوكم وبما اننا مسلمين حيث يكون الاخ عابر سبيل يمثل الاخوه السنة المعتدلين والاخ جينيس يمثل الفكر الوهابي المعتدل وهذا ما وجدناه من مشاركة لهذا نحب نحن اخوانكم الشيعة الاثنى عشرية ان نعرف عقيدتكم في عداله الصحابة كما نرى من مشاركة الاخ خادم .... نسمع منكم ونتمنى ان يكون منطلق النقاش بيكم هذه النقطه وكذلك لتعم الفائدة نتمنى ان تكون كل سطر بدليل حتى يسهل علينا المراجعة وان سمحتما لي ابين وجهه نظر الاماميه فيما يؤول اليه نقاشكم وانتم غير ملزمين لا بالموضوع الذي اقترحة ولا بوجهه نظرنا ولكن المنتدى أسلامي ونرحب بكل المعتدلين من اي ملة كانوا وكنتما انتم خير ممثل لاخوان السنة المعتدلين او الوهابين المعتدلين او لنقل السلفين حتى لا يزعل علينا الاخ جينس ودعواتي لكما بالتوفيق والسلام عليكم |
اقتراح اراه جيدا من الأخوة خادم المرتضى والنجف الاشرف
وقبل أن نبدأ في طرح هذا الموضوع لدي سؤال تمهيدي لأخي جينيس كوني في العمل أحترم موظفا مسيحيا ولا أعاديه وعندما اذهب الى متجر اشتري من هندوسي وابادله التحية ولا أجرأ على الغلط عليه واصادف في طريق عودتي الى المنزل بوذيا والقانون يحميه بحكم اقامته من التعدي عليه والخ آخره فلماذا امتدح واحصل على التشجيع والحماية اذا عاديت شيعيا في بعض الدول الناصبية وفي دول أخرى لا يمكن التعدي على الشيعي قولا ولا لفظا وتكون النتيجة محاكمتي وربما دخولي السجن ما لم يتنازل هذا الشيعي الذي سببت له أذى والسؤال هل هذا دين ام سياسة في عداء الاخوة الشيعة ؟ |
بالنسبة للقانون أعتقد أن كل دولة لها قوانينها الخاصة ويحق لكل شخص حسب قانون الدول ان يقاضيك على الأذى الذي ألحقته به والقانون يسري على الجميع
وإن كنت ترى تشجيعا في (((( دولة ناصبية )))) عند اعتدائك على شيعي هل المقصود تشجيعا من العامة او الناس أم في القانون هل القانون لايحاسبك في هذه الدولة على ايذائك شحصا شيعيا ويشجعك على ذلك |
اقتباس:
نعم كل دولة لها قانونها ولكن بعض السلطات تتجاوز هذا المفهوم اذا اضطرت لذلك حسب مصلحتها عن طريق القنوات التابعة لها والموازية ايضا ولا تجرأ الأجهزة الأخرى للدولة على مخالفتها والتشجيع والمساندة يكون ممن عليه تطبيق القانون أي السلطات والناس او العامة في هذه الحالة بطبيعة الحال ستنقسم الى قسم مؤيد لهذا او ذاك الطرف او غير مكترث وفي كل الاحوال لن تكون العامل المؤثر بل مساند مادامت لا تملك القرار ويا أخي الكريم اذا وضحت لي من أي دولة انت فسأجيبك بوضوح مقارنة بدول اخرى فيها شيعة تسلك النقيض في المعاملة والمحاسبة عن طريق القانون هنا قد تكون انتقاءية حسب العدالة التي تطبقها السلطات في هذه الدولة او تلك انتظر ردك اخي الكريم لانه اذا ازيلت هذه الملابسة بين ما يصدر منا تجاه اخواننا الشيعة هل هو من الدين او بتاثير مسيس عندها ستتضح الامور اكثر وفقك الله |
أعتقد أن القانون يؤخذ به في كل الدول ويطبق على الجميع وقد تكون الفترة الماضية مشحونة ومليئة بالاحتقان بين السنة والشيعة فلا احد من السنة يرضى أو يقبل الطعن في عائشة أو الصحابة فقد ينعكس ذلك على الناس العاديين وأسأل الله ان يزول الخلاف والهجوم الاعلامي من الطرفين والتوجهات الحكيمة من علماء الامة مطلوبة وخاصة فتوى الامام الخامنئي بخصوص ذلك وقول شيخ الازهر بانه سيزور النجف الاشرف ويرفض تكفير الشيعة
ولو أن الخطوتين حسنتين وايجابيتين ولكن توجب الكثير من الخطوات الجادة المطلوبة للوصول الى حالة مرضية بين السنة والشيعة وبالنسبة لي انا من الشام |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:51 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025