منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   (الى منكري الامامه)من يحاورني من القران والسنه والعلماءالسنه حصريا (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=111365)

الطالب313 01-01-2011 07:37 AM

مازلت انتظر من يحاور من ينكرالامامه اصل قرأني وبالحديث ان علي هو الامام والوالي بعد رسول الله من يثبت غير هذا

عابر سبيل سني 01-01-2011 10:54 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:

ان علي هو الامام والوالي بعد رسول الله من يثبت غير هذا
أخي الكريم للاختصار
فان بيعة الغدير ثابتة
ومن انقلب عليها انقلب على دينه
هذا الكلام قبل احداث السقيفة وما بعدها
أكثر من هذا لا أستطيع أن أعلن الا استسلامي عن الاجابة كوني سني
ومن يخالفني من الاخوان السنة سيجيبونك
وسأكون متابع لكم أخي الكريم
تحياتي واحترامي

الطالب313 01-01-2011 02:24 PM

بارك الله بك انااعرف ومسانيد الغدير عند ووثائقها كلها لكن اريد ان ابدا من البدايه ارجوا من الاخت او اي سني اخر التقدم والانكار والسلام

الطالب313 02-01-2011 09:11 AM

مازلت انتظر المنكر يرفع بالصلاه على محمد وال محمد

عاشق الامام الكاظم 02-01-2011 02:37 PM

اللهم صلي على محمد وال محمد
موفق اخي الغالي
متابع معكم

Saida 02-01-2011 02:55 PM

اللهم صل على محمد وعلى آله الطيبين الطآهرين وأصحآبه المنتجبين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خطوة موفقة أخي الكريم ..
وان شآء الله حوار ناجح

أتمنى لكم كل التوفيق :)

الطالب313 02-01-2011 10:23 PM

السلام عليكم يامنكري الامامه من يحاور وينكرها بالادله اثباتهاعندي باكثر من 10 الى 15 طريق اين المنكرين لازلت انتظر

حفيد ال البيت 03-01-2011 06:34 PM

كلامك باثبات الامامه وما ثقته خاص بالانبياء فقط فانك لم تاتى باسم احد غير الانبياء
فهل عندكم انبياء بعد النبى صلى الله عليه وسلم واعلم جيدا
- إنّ الإيمان بكون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين يحصل به مقصود الإمامة في حياته وبعد مماته ، فمن ثبت عنده أنّ محمدأً عليه الصلاة والسلام رسول الله وأنّ طاعته واجبة عليه واجتهد في طاعته بحسب الإمكان ، إنّ قيل بأنه يدخل الجنة استغنى عن مسألة الإمامة ولم يلزمه طاعة سوى الرسول عليه الصلاة والسلام ، وإن قيل لا يدخل الجنة إلا باتباعه الإمام كان هذا خلاف نصوص القرآن الكريم ، فإنه سبحانه وتعالى أوجب الجنة لمن أطاع الله ورسوله في غير موضع من القرآن ولم يعلق دخول الجنة بطاعة إمام أو إيمان به أصلاً كمثل قوله تعالى {و من يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين و الصدّيقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقاً} وقوله تعالى {و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها و ذلك الفوز العظيم}
و لو كانت الإمامة أصلاً للإيمان أو الكفر أو هي أعظم أركان الدين التي لا يقبل الله عمل العبد إلا بها كما تقول الروايات الشيعية، لذكر الله عز وجل الإمامة في تلك الآيات وأكّد عليها لعلمه بحصول الخلاف فيها بعد ذلك، ولا أظن أحداً سيأتي ليقول لنا بأنّ الإمامة في الآيات مذكورة ضمناً تحت طاعة الله وطاعة الرسول لأنّ في هذا تعسفاً في التفسير بل يكفي بياناً لبطلان ذلك أن نقول بأنّ طاعة الرسول في حد ذاتها هي طاعة للرب الذي أرسله ، غير أنّ الله عز وجل لم يذكر طاعته وحده سبحانه ويجعل طاعة الرسول مندرجة تحت طاعته بل أفردها لكي يؤكد على ركنين مهمين في عقيدة الإسلام ( طاعة الله ، وطاعة الرسول )، وإنما وجب ذكر طاعة الرسول بعد طاعة الله كشرط لدخول الجنة لأنّ الرسول مبلّغ عن الله وأنّ طاعته طاعة لمن أرسله أيضاً ، ولمّا لم يثبت لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جانب التبليغ عن الله فإنّ الله عز وجل علّق الفلاح والفوز بالجنان بطاعة رسوله والتزام أمره دون أمر الآخرين.
قال تعالى {يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم ، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله و الرسول إن كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر}
فإنّ الله عز وجل أمر المؤمنين بطاعته وطاعة رسوله وطاعة أولي الأمر منهم ، لكن عند التنازع فالرد لا يكون إلا إلى الله والرسول دون أولي الأمر ، لأنّ الله عز وجل هو الرب ، والرسول هو عن المبلغ عن الله وهو معصوم لا يخطأ في بيان الحق عند التنازع ، أما أولي الأمر فلأنهم ليسوا مبلغين عن الله ولا عصمة لديهم بل مسلمون امتن الله عليهم بالسلطة وأمرنا الله بطاعتهم ما أقاموا الدين ، ولذلك لم يجعل الله الرد إليهم.
ولو كان أولي الأمر معصومون ومبلغون عن الله كما تذكر النظرية الإمامية لجعل الله الرد إليهم ، لكن الله عز وجل أبى إلا أن يجعل الحقيقة واضحة للعيان.

الطالب313 03-01-2011 06:38 PM

الحمدلله على السلامه وين هالغيبه انتظرني اليوم لاتخرج الان اصلي المغرب والعشاء وادعولك بالهدايه وارجع ولاتتاخر مره اخرى وسنرى مدلول الايه

الطالب313 03-01-2011 07:55 PM

بالحقيقه اخي الكريم كلامك خال من الصحه بسب اولا الايه التى اوردت في البدايه هي
(واذابتلى ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماماقال ومن ذريتي قال لاينال عهدي الظالمين)اولا مااوردته باللون البنفسجي هو كلام الله الموجه
والان لنتكلم نعم مااوردت من ايه بعد هذه الايه هي لكي اثبت لك امرا ان عهدالله الذي هو النبوه وهي لطف خاص والامامه وهي لطف عام تحددت من نسل ابراهيم وهذا مافهمه علمائكم علماء التفسير فاناالان سانزل لك وثاتق من علماء التفسير ومن اكبر علمائك تقول ان هذه الايه مختصه بالامامه ومن ثم ستعرف ان هذه الايه بالذات اول ايه نصت على امامه 12 امام من ذريت ابراهيم وهم المنصوصين بالايه حصرا هاك كلام علمائك اليوم بالوثائق
http://store2.up-00.com/Dec10/dMN69944.png
http://store2.up-00.com/Dec10/cJL69976.png
http://store2.up-00.com/Dec10/1n269984.png

ويتبع حتى تبرز الوثائق


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:34 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025