منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العام (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=25)
-   -   قل ولا تقول موضوع متجدد (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=114448)

ghada 02-03-2011 10:09 PM



اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جزاك الله كل الخير اخي رافضي على هذا الطرح المميز والجميل
وفقك الله لكل خير وسدد خطاك لما يحي ويرضى
لك مني ارق التحايا

ghada 02-03-2011 10:10 PM



اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
جزاك الله خير الجزاء اخي رافضي على هذا الطرح الجميل والمميز وفقك الله لكل خير وسدد خطاك
لك مني ارق التحايا

طيار عراقي 03-03-2011 12:58 AM

  • قل استفسرته المسألة و استفسرت عن المسألة..ولا تقل استفسرت منه أوسألت منه ذلك وإنما سألته.
  • قُل بائسون .. ولا تقل بؤساء لأن بؤساء تعني الشجعان ذو العزم
  • قُل بلغت النسبة عشراً من المائة.. ولا تقل عشرة في المائة لأن النسبة مأخوذة من الفئة وليست جزءاًمنها
  • قُل ينبغي لك أن تفعل.. ولا تقل ينبغي عليك أن تفعل
  • قُل تعرّفت الشيء... ولا تقل تعرّفت على الشيء
  • قُل نظر إليه من كثب.. ولا تقل نظر إليه عن كثب
  • قُل الأمر منوط بي .. ولاتقل مناط بي.
  • قُل أمّات الكتب ... ولا تقل أمهات الكتب لأن أمّات تستعمل لما لا يعقل أما أمهات فتستعمل لمن عقل.
  • قل عيدك مبارك .. ولا تقل مبروك لأن فعل البركة بارك وليس برك يقال برك الحصان فهومبروك
  • قُل أخي من الرضاعة.. ولا تقل أخي في الرضاعة.
  • قُل صدّق على الامر أي أقرّه.. ولا تقل صادق عليه لأن صادق تعني اتّخذ صديقاً .
تقبل مشاركتي اخي الكريم

ودمتم مبدعين

صبر الحوراء 03-03-2011 07:51 PM


άŀẒнгαα 8Đωτч 03-03-2011 07:58 PM

بڛم ٱڵڵه ٱڵرحمن ﺂڵرحيْم
ﺂڵڵهم ڝڵ عڵى محمد ۈﺂڵ محمد


 
ڵٱ ٺڨڵ يْٱرب هميْ ڪبيْر ..
ڨڵ يْٱ هم ربيْ ڪبيْر ..

 

 
نڛأڵڪم ٱڵدعٱء

rafedy 04-03-2011 12:12 PM

اللهم صل على محمد واله الاطهار الطيبين

ماشاء الله عليكم
كل من ينتمي لهذه العائلة
منتديات انا شيعي العالمية
يكون ديدنه التميز وطبعه الابداع
اشكر كل من يشارك ويساهم في وضع بصمته الرائعة
http://www.alshiaclubs.com/upload//u...e124ec4222.gif

صبر الحوراء 04-03-2011 01:31 PM

-لاتقل: أداه حقه،.......وقل: أدى إليه حقه.
-لاتقل: أكد على أقواله........وقل: أكد أقواله.
-لاتقل: هذاالبئر عميق،........وقل: هذه بئر عميقة؛لأن البئر مؤنثة.
-لاتقل: الشعوب البٍدائية......وقل: الشعوب البُدائية أو البَدائية،وذلك نسبة إلى البَداءة بمعنى البدء.
-لاتقل: هذا بَرميل من النفط،......وقل: هذا بِرميل من النفط بكسر الباء؛لأن كلمة برميل دخيلة ،وقد أقرها مجمع اللغة.
-لا تقل: هذا َبطيخ طيب،.....وقل: بِطيخ طيب بكسر الباء.
-لاتقل: البنك التجاري،.....وقل: المصرف التجاري؛لأن كلمة بنك كلمة فرنسية.
-لاتقل: أنت بمثابة أبي،.......وقل: أنت مثل أبي ؛لأن من معاني المثابة البيت ،الملجأ،الجزاء.
-لاتقل: حُضن الأمهات،........وقل: حِضن الأمهات ،بكسر الحاء.
-لاتقل: الخٍطة الاقتصادية،.........وقل: الخُطة الاقتصادية؛لأن الخٍطة هي الأرض التي يختطها الرجل لنفسه ليبنيها داراً،أما الخُطة: الأمر المعزوم عليه.
-لاتقل:أخطأ عن الصواب ،.......وقل:أخطا الصواب .
-لاتقل:دهسته السيارة،.....وقل:داسته السيارة أو دعسته أو هرسته؛ لأنه لم يأت الفعل (دهس) بمعنى دعس في اللغة العربية.
-لاتقل:اندهش فلان،.....وقل:دُهش فلان؛لأنه لم يرد الفعل (اندهش) في كلام العرب.


http://sub3.rofof.com/img4/09wqhms18.gif

rafedy 04-03-2011 06:36 PM

مشرفتي الغالية
اشكر مداخلتكم وابداعكم

الخطأ الصواب السبب
احتار فلان في أمره حار فلان في أمره لم يسمع الفعل "احتار" عن العرب
يا أبتي يا أبت لأن التاء هي عوض عن الياء المحذوفة فلا يجوز الجمع بين العوض والمعوض منه
أثر عليه أثر فيه أو به لأن الفعل " أثر " لا يتعدى بـ على
هذا حديث شيِّق هذا حديث شائق كلمة "شيِّق" تعني: مشتاق
ينبغي عليك فعل كذا ينبغي لك فعل كذا يتعدى هذا الفعل باللام لا بـ على
خذ وقتك أو خذ راحتك تعابير خاطئة لأنها ترجمة حرفية عن الإنجليزية
أداه حقه أدى إليه حقه لأن الفعل "أدى" يتعدى بنفسه إلى مفعول واحد
لا يخفاكم لا يخفى عليكم لا يتعدى الفعل"خفي" بنفسه
هذا الأرنب هذه الأرنب الأرنب مؤنث
هذا البئر عميق هذه البئر عميقة كلمة " بئر " مؤنثة
بتّ في الأمر بتّ الأمر يتعدى الفعل "بت" بنفسه
الشعوب البِدائية الشعوب البُدائية لأنها من البُدائية وليست من البدء
بطيخ "بفتح الباء" بطيخ "بكسر الباء" هكذا وردت
زاد الطين بَلة بِلة "بكسر الباء" لأن هذا هو مصدر الفعل - بلّ
أنت بمثابة أبي أنت مثل أبي من معنى المثابة: البيت والملجأ والجزاء
أخرج مافي جُعبتِه جَعبتِه - بفتح الجيم هكذا وردت في المعاجم
جوازات السفر أجوزة السفر يجمع الجواز على "أجوزة" كما في المعجمات
شربت الحِساء شربت الحَساء -بفتح الحاء هكذا وردت في اللغة
فلان يَحتضِر فلان يُحتضر- بضم الياء لا يستعمل الفعل "أحتضر" إلا بصيغة المجهول
التهاب في الحُنجُرة الحَنجَرة -بفتح الحاء والجيم هكذا وردت
حاز فلان على الأموال حاز فلان الأموال يتعدى الفعل "حاز" بنفسه
أحاله إلى رماد أحاله رماداً يتعدى الفعل"أحال" بنفسه إلى مفعولين
الخُطة الاقتصادية -بضم الخاء الخِطّة الاقتصادية لأن الخطة بالكسر هي الأرض
انحط إلى أسفل الدرجات انحط إلى أسفل الدركات الدركة هي المنزلة السفلى، والدرجة هي المنزلة العليا
دهسته السيارة داسته أو دعسته أو هرسته لم يأت الفعل "دهس" بمعنى دعس في اللغة العربية
أصيب فلان بدوخة أصيب فلان بدوار من معاني داخ: ذل وخضع ، وداخ البلاد: قهرها
تردد على المكتبة تردد إلى المكتبة يتعدى الفعل "تردد" بـ إلى
بالرّفاه والبنين بالرفاهة أو بالرفاهية والبنين من الفعل رفه رفاهة أو رفاهية
أكلت السُّحور أكلت السَّحور - بفتح السين هكذا وردت في اللغة
أسياد القوم سادة القوم لاتجمع "سيد" على أسياد
شكوت من الهم شكوت الهم يتعدى الفعل"شكا" بنفسه "قال إنما أشكو بثي وحزني" الآية
اشتقت لك اشتقت إليك يتعدى الفعل "اشتاق" بـ إلى
وجه صبوح وجه صبيح لأن الصبوح هو شراب الصباح من لبن أو خمر
ضحك عليه ضحك منه أو به لايتعدى الفعل "ضحك" بـ على
انطلت عليه الحيلة جازت عليه الحيلة لم يرد فعل " انطلى" في العربية
اعتذر عن الحضور اعتذر عن عدم الحضور لأن الاعتذار يكون عن خطأ
اعتذر منه اعتذر إليه الاعتذار يكون من الذنب إلى المذنب اليه
ضرب به عَرض الحائط ضرب به عُرض الحائط - بضم العين العَرض يقابل الطول - أما "العُرض" فيعني الوسط
حياة العزوبية حياة العزوبة أو العزبة هكذا وردت في اللغة
عزمه على العشاء دعاه إلى العشاء ليس من معاني "عزم" الدعوة
أنا متلهف لرؤيتك أنا مشتاق لرؤيتك التلهف هو الحزن والتحسر لا الشوق والحنين
لست معصوما عن الخطأ لست معصوما من الخطأ يتعدى الفعل "عصم" بـ "من" لا بـ عن
أنا ممتن أو ممنون لك أنا شاكر لك أمتنّ على فلان: آذاه بمنّه
نَخَر السوس الخشب نَخِر الخشب الفعل" نخِر" لازم
نواياه حسنة نياته حسنة تجمع "النية" على "النيّات" كما في الحديث"إنما الأعمال بالنيات"1
ملفت للنظر لافت للنظر لافت اسم فاعل مشتق من لفت
جماد الثاني أو جمادى الثانية جمادى الآخرة جمادى مؤنث و الآخرة و ليس الثانية لأنه ليس لها ثالث أو رابع

rafedy 07-03-2011 10:58 PM

http://www.sarkosa.com/vb/imgcache/56763.imgcache.jpg

melika 08-03-2011 12:08 AM

سلام علیکم

قل لی اسلوبی ولاتقل انا الافضل

شکراا لکم اخی موضوع قیم ورااائع

http://store3.up-00.com/Feb11/1qK49917.jpg


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:01 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025