منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   الصواعق الحارقةلصلاة ابوبكر (واستحقاقة الخلافه بها)ادله ارجوا التثبيت (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=118915)

الطالب313 11-05-2011 09:25 PM

والله الدعاء اجمل من كل شي بارككم الرحمن ياموالين

الطالب313 11-05-2011 10:26 PM

يرفع بالصلاه على محمد وال محمد

الطالب313 12-05-2011 08:44 AM

يرفع بالصلاه على محمد وال محمد

الطالب313 12-05-2011 09:35 AM

يرفع بالصلاه على محمد وال محمد

الطالب313 12-05-2011 09:50 AM

يرفغ بالصلاه على محمد وال محمد

الطالب313 12-05-2011 10:32 AM

يرفع بالصلاه على محمد وال محمد

النجف الاشرف 12-05-2011 10:50 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وفقك الله تعالى لكل خير ... مولانا العزيز من باب الامانه العلمية فكلمة مدلس عند القوم لا تعني بالضروره ان حديثه مردود عندهم ..
واما هذه الصلاه فلها قصة وثبوتها غصه في حلوق النواصب لان الرسول لم يامن على أمته ان يصلي فيهم ابو بكر صلاه جماعه وذهب وقام بالصلاه روحي له الفداء ...
ولكن رايكم محترم نسال الله لك دوام التوفيق تحت رايه اهل البيت المعصومين

والسلام عليكم

الطالب313 12-05-2011 11:11 AM

السلام عليكم اخي العزيز ماريك بكلامهم انفسهم تفضل علمبانيهم



(أحاديث معلة ظاهرها الصحة) جاء وبين هذه القضية بشكل واضح وصريح في (ص16) من الكتاب قال: (فالحديث المعلل هو الحديث الذي اطلع فيه على علة تقدم في صحته مع أن ظاهره السلامة) ثم قال: (قال الحافظ في النكت بتحقيق فلان قال: وإنما يعلل الحديث من أوجه ليس للجرح فيها مدخل) ليس من باب أن رجال الإسناد ضعاف، لا أبداً، (بل أن حديث المجروح ساقط واهٍ وعلة الحديث تكثر في أحاديث الثقات) إذن في الأعلم الأغلب (أن يحدثوا بحديث له علة فتخفى عليهم علته والحجة فيه عندنا العلم والفهم والمعرفة).
والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/kf4...id9vusvnkr.png
http://www.saifoali.org/up/files/h9p...i36cfifd9p.png

وهذا كلام الباني انه لو كان رجال الحديث كلهم ثقات فممكن الحديث فيه مشكله

فيه عله اخرى


يقول الالباني معللا
(لان كون رجال الاسناد ثقاتا ليس هو كل مايجب تحققه في السند حتى يكون صحيحا بل هو شرط من الشروط الاساسيه في ذلك بل ان تتبعي لكلمات الائمه في الكلام على الاحاديث قد دلني على ان قول احدهم في حديث
رجال
اسناده
ثقات
يدل على ان الاسناد غير صحيح
بل فيه عله

والوثائق
http://www.saifoali.org/up/files/7rk...nut9ib8qwe.pnghttp://www.saifoali.org/up/files/lj2...tezba2vt7r.png


والان مارد الوهابيه هل تثبت هذه الاحاديث
وشكر لااخي النجف الاشرف وانتظر
جوابك المكرم

كتاب بلا عنوان 12-05-2011 02:58 PM

مولانا في هذا الحديث معيبة على ابي بكر
لان النبي ص خرج و لم يرضي بصلاة ابي بكر للناس
فصلى النبي ص بالناس
و الأمر المضحك كيف ابي بكر يأتم بصلاة النبي ص و الناس تأتم بصلاة ابي بكر
هل هي لعب عيال ؟؟؟ ما هذه السخافة التي يصنعوها المخالفون ؟؟؟

و أما اسانيد الأحاديث على مباني الوهابية ضعيفة لأنهم جحوش في علم الحديث و لا يفهمون فيه
لذلك نقول لهم فهو ضعيف عندكم لأنكم لا تأمنون بالمتواتر لأن فيه لينين و ضعفاء << هذا منطق الوهابية اخزاهم الله و أكبهم في نار جهنم على حرقهم للمصاحف و هدم المساجد

كتاب بلا عنوان 12-05-2011 03:30 PM

من باب الامانة
المدلس يصحح حديثه اذا توبع
و الضعيف يرتقي حديثه الى الصحة اذا تابعه عدة ضعفاء
لكن الكذاب لا يتابع حديثه
و الوهابية بهائم في علم الحديث و لا يقبلوا بهذه القواعد فقد ألفوا قواعد من جيبهم لكي يقمعوا فضائل الامام علي عليه السلام
فرجعت عليهم أخزاهم الله

لكن كما قلنا الحديث مصنوع و مكشوف خزيه و هذا الحديث حجة عليهم
على ان النبي ص لم يأتمن بصلاة ابي بكر
ولا يوجد دليل على صحة خلافة ابي بكر ابداً بل خزي كمثل خزي إرداد الله له في حديث الراية و منحها الى الامام علي عليه السلام حيث قال النبي ص : لا يؤدي عني إلا أنا أو علي


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:48 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025