السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واقعا حارب الله الجهل واهله ولا أعلم لماذا يخاف المخالفين من قراءه ما ينسخوه ؟
واما خادم عيوش
يقول
فهل تعرف يا مغفل لازم هذه السخافات ؟ لازمها بان الله شي ناقص ثم كمل بصفات زائده سد بها نقصه ؟
ومن ثم من نفى الصفات يا مسكين ؟ نفاه الصفات الجهميه ولكن الحمار الذي كتب ذلك الكفر لا يفرق مابين معطله ومجسمه ومؤوله
ومن ثم ما دخل القرامطة في سؤال الاخ المؤمن ابو مرتضى ؟
ولكن كالعاده يخدعكم علمائكم بمثل هذه التراهات ويهربون من صلب الموضوع
ثم قلت
وهل تعتقد بان جاء ربك والملائكه ؟ بانه مجئ حسي مثل مجئيك الى بيت جدك مثلا ؟ ومن ثم اين جاء ربك ؟
وتقول تمنعه من النزول يا صاحب العقل الانشتايني كيف ينزل ؟ هل هو صغير حتى تستوعبه بقعه ما ؟ ومن ثم كيف تراه اذ رايته يعني هو محدود في جهه ؟ فبذمتك ما الفرق مابين ربك ومابين هبل ؟
عجبا والله وهل خلق الله الناس فردا فردا ؟ ومن ثم هل تعتقد الحساب بانها ساحه محكمه يجلس القاضي والادعاء ؟؟
يا ابني اهدى قليلا أذ كنت لا تراه في نزوله فماغايه نزوله ؟ وهل هو محتاج الى ان ينزل ؟
ومن ثم كيف تراه ؟ الرؤيه لا تحقق الا بمصدر ضوئي يسقط على الشئ المرئي حتى تراه فاي نور هذا الذي يعكس على الله ثم تراه انت وأضرابك ؟؟
ثم تقول يا مغفل
كيف لا تحده حدود وهو ينزل الى الارض ؟ وانت تراه ؟ واقعا لا اعلم لماذا لا تفكرون
عجيب والله عليك وعلى صحيح مسلم كانما حينما تقول صحيح مسلم كانه كلام الله ؟ ومن ثم موسى كليم الله حينما قال له لن تراني فان هذه لن ابدي اي لن تراني ابدا فاذا كان ينزل الى الارض ما المانع ان يراه موسى ؟ ومن ثم الله استجاب لطلب موسى بالرؤيه فكيف خلف من تعتقد بانه ربك عن وعده ؟ واما الله نعم في كل مكان نعم في كل مكان هو ولكن مامعنى في كل مكان ؟ اي يعلم ما يجري في كل مكان فانت هنا متناقض فتاره تتمسك برؤيه الله وتاول وجوده في كل مكان ؟
وكيف يفعل ما يشاء وهو عاجز صفاته زائده عن ذاته ؟؟
فعلا انتم في التوحيد لا تعرفون شي
عزيزي ماهذا الجهل ما دخل هذا الكلام في موضوعنا ؟
لاحظوا كيف يهربون من السؤال
عجبا والله قلت في مشاركاتك السابقه بان موسى لم يراه فهل موسى ليس بمؤمن حتى لا يراه ؟ طيب وانا اريدك في هذه النزوله في عيشه عرفه ان تصور لي ربك
وتكون انت افضل من موسى لان موسى لم يرى الله بينما انت على حد زعمك تراه .....

يا عزيزي أذ كان النزول ليس من جنس نزول العباد فكيف جزمت بانه نزول ؟ حينما يقال نزل معناه بان شي في مكان عالي نزل الى مكان داني ولا نعلم تقول بانه ينزل ويكون مع جميع العباد بنفس المسافه فاي نزول هذا ؟ هل هو مثل الهواء حتى يحط كل الناس ؟ واما المعيه فهي تؤول الى ان الله يعلم بكل شي وهو محيط بكل شي

والان هل رايت يا خادم امك كيف انك متناقض الاهواء المريضه التي زرعها علمائك في ذهنك تجعلك تاره مجسم واخرى مؤول واخرى معطل ؟

وصدقني كل الكلام الذي كتبته انت سمعناه من مئات غيرك وناقشناهم فيه السؤال واضح جدا

ما غايه ربك الى النزول ؟ وأعانكم الله ايها الشيعه على نقاش عبيد هبل الامرد

والسلام عليكم