منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   موضوع للنقاش , الغائب , كموضوع عقائدي 2 (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=141841)

نصير الأئمة 16-03-2012 12:24 AM

امتحان للناس عامة وللشيعة خاصة :

امتحان الشيعة :

الكافي جــ1 صــ337 :

علي بن إبراهيم، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن عبدالله بن موسى عن عبدالله بن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: إن للغلام غيبة قبل ان يقوم، قال: قلت ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه - ثم قال: يا زرارة وهو المنتظر، وهو الذي يشك في ولادته، منهم من يقول: مات أبوه بلا خلف ومنهم من يقول: حمل ومنهم من يقول: إنه ولد قبل موت أبيه بسنتين، وهو المنتظر غير أن الله عزوجل يحب أن يمتحن الشيعة، فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة، [قال: قلت: جعلت فداك إن أدركت ذلك الزمان أي شي ء اعمل؟ قال: يا زرارة] إذا أدركت هذا الزمان فادع بهذا الدعاء " اللهم عرفني نفسك، فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف نبيك، اللهم عرفني رسولك، فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك، اللهم عرفني حجتك، فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني " ثم قال: يا زرارة لابد من قتل غلام بالمدينة، قلت: جعلت فداك أليس يقتله جيش السفياني؟ قال: لا ولكن يقتله جيش آل بني فلان يجيئ حتى يدخل المدينة، فيأخذ الغلام فيقتله، فإذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لا يمهلون، فعند ذلك توقع الفرج إن شاء الله.

الناس عامة :

الكافي جــ1 صــ336 :

علي بن محمد، عن الحسن بن عيسى بن محمد بن علي بن جعفر، عن أبيه عن جده، عن علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال: إذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم لا يزيلكم عنها أحد، يا بني إنه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتى يرجع عن هذا الامر من كان يقول به، إنما هو محنة من الله عزوجل امتحن بها خلقه، لو علم آباؤكم وأجدادكم دينا أصح من هذا لاتبعوه قال: فقلت: يا سيدي من الخامس من ولد السابع؟ فقال: يا بني ! عقولكم تصغر عن هذا، وأحلامكم تضيق عن حمله، ولكن إن تعيشوا فسوف تدركونه.

والله ولي التوفيق

متبع الصالحين 16-03-2012 02:23 AM


الزميل ( الطالب313 ) مشاركة رقم خمسة ليس لها علاقة بالموضوع فما علاقة الخضر او عيسى - عليه السلام - او غيره ؟
الزميل ( بني هاشم ) بالله عليك ما علاقة الموضوع بموسى - عليه السلام - ؟
الزميل ( نصير الأئمة ) هل فائدة الغيبة هو امتحان فقط ؟

ننتظر ....


اجب على اسألة محاوريك ولا داعي لتكرار الاسألة وقلنا ليس فقط الامتحان بل منها امان لاهل الارض كما الحديث المعروف الصحيح المتواتر " اهل بيتي امان لاهل الارض ،، " !!

سوف احرر كل مشاركة ليس فيها اجوبة على اسألت محاوريك وادع هذه الشاركة لكي لا تتظلم ..


-- Bani Hashim --


نصير الأئمة 16-03-2012 03:15 AM

الأخ بني هاشم والأخ المسامح , قالوا لك إن هناك فوائد جمة .. لكن الأساس هو امتحان الله سبحانه وتعالى للإيمان , وامتحانه للنفس ..

فالله سبحانه وتعالى عندما خلق النبي آدم عليه السلام , وأمر الملائكة أن يسجدوا له , لم يسجدوا له إلا لأن الله سبحانه وتعالى أمرهم بذلك , وهذا هو الأنصياع والطاعة لأوامر الله تعالى دون مجادلة , لكن ابليس لعنه الله , عصى الله جلا وعلا , لأنه كان ينظر إلى آدم وينظر إلى نفسه ..

فمثل آدم في ذلك الوقت , كمثل المهدي في هذا الزمن , من آمن به كان كالملائكة , ومن كفر به كان كإبليس ..

والله ولي التوفيق

الزلزال العلوي 16-03-2012 05:22 AM

الزميل ( متبع الصالحين ) اراك تقول ما تريد وحسب ما تريد وان هبت الرياح بما لاتشتهي اعرضت\
ما هكذا يكون الحوار وانت تعلم ما اقصد
ثم اعلم ان اقوال ائمتنا عليهم السلام هي مرفوعة للنبي الاعظم صلوات الله وسلامه عليه وأله
لذا لا نذكر السند بعد الامام المعصوم
ثم الفائدة التي مثل حضرتك يستطيع ان يستقيها فهي كفائدة اصحاب الكهف
ما الفائدة في نومهم 300 وبضع سنين
(وهذه لا يمكن ان تنكرها فهي في صريح القران الكريم)
فهلا تكرمت ودللتنا على الفائدة

فرج الله 16-03-2012 07:11 AM

وما فائدة الطواف حول الكعبة سبع مرّات؟

وما فائدة تقبيل الحجر الأسود؟ وما فائدة المبيت في منى؟

وما وما وما لا اراها تنتهي

فهل لك أن تضع لنا الأدلّة من القرآن والسنّة؟

////////

الله لا يسأل عما يفعل وهم يسألون

هكذا نعترف بأن الله هو الأعلم

وإلا لدخلنا في موضوع الشك بالله أنّه الاعلم ,انه المحيط بكل شئ والعياذ بالله


أمرنا الله باتباع اولي الأمر والطاعة لهم وعدم الخروج عليهم

ليشّرع لنا من خلالهم والسبب أن عقولنا لا تدرك كل شي ولا يمكن أن تعرف أسرار كل شئ

*****
السبب هو

أن الله أراد أن يمهل الشيطان

ليكافئه على العبادة التي عبدها إياه (جل وتعالى) بعد اختصام الملأ الأعلى

(قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69) إِن يُوحَى إِلَيَّ إِلاَّ أَنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ (70) إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ (71) فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ (72) فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) إِلاَّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنْ الْكَافِرِينَ (74) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ (75) قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (76) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (77) وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ (78) قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ (80) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (81)

سورة ص

ومن ضمن الأسباب

هو توحيد الرؤية الذي أنكرته في الموضوع السابق

الأسباب كثيرة


******

فائدة الغياب

هذا موضوع مرتبط بمدى المعرفة بالإمام فأنت لا تعرف الإمام فكيف تعرف الفائدة التي

تستفيدها من وجوده

والشيعة يعرفون الفائدة ولكن لا فائدة من شرحها لرجل عطّل كل الحجج

واكتفى بالقرآن الذي هو الأساس لكل شي

وترك الإمام المفصّل والشارح للآيات

والتزم بالأحاديث المحرفة والتي لا تصح

بحسب مباني علمائه (جهاله)

فرج الله 16-03-2012 07:21 AM

ولماذا لا تفعل كما فعل عمر

أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله ، فقال : إني أعلم أنك حجر ، لا تضر ولا تنفع ، ولولا أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1597
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

فهو قبّل الحجر ولم يسأل رسول الله عن السبب؟

متبع الصالحين 16-03-2012 12:24 PM


الزميل ( بني هاشم ) اجابت المحاورين هي تساؤلات على موسى و عيسى و الخضر - عليهم السلام- و لا اعتقد موضوعي خاص بهم . واريد منك ان ترشدني الى حديث " اهل بيتي امان لاهل الارض " اين اجده ؟؟
الزميل (الزلزال العلوي ) يا مسلم مالي و مال اصحاب الكهف ؟؟
الزميل ( فرج الله ) انك ذكرت عدة احكام شرعية و قلت هناك منها ما لا نعلم لماذا هي كذلك مثل الصلاة لماذا الصبح ركعتين , اقول لك هذا صحيح , فهل تقول انها من الامور التي لم يعلم لماذا هي كذلك ؟ ام هنالك فائدة غير الامتحان ؟

فرج الله 16-03-2012 01:02 PM

اقتباس:

الزميل ( فرج الله ) انك ذكرت عدة احكام شرعية و قلت هناك منها ما لا نعلم لماذا هي كذلك مثل الصلاة لماذا الصبح ركعتين , اقول لك هذا صحيح , فهل تقول انها من الامور التي لم يعلم لماذا هي كذلك ؟ ام هنالك فائدة غير الامتحان ؟

زميلنا الكريم

الإسلام لا يشترط العلم بكل شئ

ولكن يشترط الإتبّاع والمولاة

فلذلك نحن نتبّع ولا نبتدع

أنت جعلت السنّة كشرط ولكن لم تستطع أن تثبت حديث وسنّتي

يعني بالعاميّة

انته قفزت مباشرة للنتائج دون الرجوع للأسباب

الدين مو منفصل عن بعضه

الربط ضروري للوصول للحقائق

فالأخبار الصريحة لا توثّق إلا بالتاكّد من أن العقيدة صحيحة

أنت لم تثبت صحّة عقيدتك حتّى تطلب الإستدلال بالأحاديث

أثبت لنا صحّة الأحاديث وكتبكم وبعدها نأتيك بما تريد

الطالب313 16-03-2012 01:27 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متبع الصالحين (المشاركة 1672462)
الزميل ( الطالب313 ) مشاركة رقم خمسة ليس لها علاقة بالموضوع فما علاقة الخضر او عيسى - عليه السلام - او غيره ؟
الزميل ( بني هاشم ) بالله عليك ما علاقة الموضوع بموسى - عليه السلام - ؟
الزميل ( نصير الأئمة ) هل فائدة الغيبة هو امتحان فقط ؟

ننتظر ....


اجب على اسألت محاوريك ولا داعي لتكرار الاسألة وقلنا ليس فقط الامتحان بل منها امان لاهل الارض كما الحديث المعروف الصحيح المتواتر " اهل بيتي امان لاهل الارض ،، " !!

سوف احرر كل مشاركة ليس فيها اجوبة على اسألت محاوريك وادع هذه الشاركة لكي لا تتظلم ..

-- bani hashim --


اجب اجب اجب مالفائده من الدجال والجساسه اترك عيسى والخضر للمره الثالثه اجب

المسامح 16-03-2012 01:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1672400)
السلام عليكم
اولا من فوائد الامام عجل الله فرجه الان وهو غائب
مثل لو لم يكن موجود لساخت الارض باهله كما وضحت بعض الروايات
ثانيا اسئلك ما فائدة غيبة نبي الله عيسى عليه السلام؟؟
ثالثا لو قلنا لك اننا لا نعرف الفائدة هل يعني انه لا توجد فائدة؟؟
فعدم العلم بالشيئ لا يعني عدمه وقد اعطيك سابقا فائدة بسيطة
والسلام

:):):)
:):)
:)


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:52 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025