![]() |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وملخص الاجابه عليها 1- ان كنية ابو بكر لم تختص فقط في شخص عتيق ابن ابي قحافه حتى يكون من اسمى ابنه بهذا الاسم محبا لعتيق بل هي من الكنى المشهوره , والامام اسمى ابو بكر لان هذه الكنية مشهوره 2- اسم عمر كذلك من الاسماء المشهورة 3- الامام قد صرح بانه اسمى ابنه عثمان على اسم عثمان بن مظعون رضوان الله تعالى عليه وكذلك اسم عثمان من الاسماء المشهوره 4- تفضل هذا التصريح من علمائك فتاوى ابن عثيمين المجلد الثالث ( 26 من 380 ) ((410) سئل فضيلة الشيخ: يكره بعض الناس اسم "علي" و"الحسين" ونحوه وينفر منها، وذلك لتعظيم الرافضة لتلك الأسماء فما جوابكم حفظكم الله تعالى؟. فأجاب بقوله: جوابي على هذا أن البدعة لا تقابل ببدعة، فإذا كان طائفة من أهل البدع يغلون في مثل هذه الأسماء، ويتبركون بها، فلا يجوز أن نقابلهم ببدعة فننفر من هذه الأسماء ونكرهها، بل نقول : إن الأسماء لا تغير شيئاً عما كان عليه الإنسان، فكم من إنسان يسمى باسم طيب حسن، وهو ـ أعني المسمى به ـ من أسوأ الناس. كم من إنسان يسمى عبدالله وهو من أشد الناس استكباراً، وكم من إنسان يسمى محمداً، وهو من أعظم الناس ذماً، وكم من إنسان يسمى علياً وهو نازل سافل، فالمهم أن الاسم لا يغير شيئاً، لكن لا شك أن تحسين الاسم من الأمور المطلوبة، كما قال النبي، عليه الصلاة والسلام،: "أحب الأسماء إلى الله عبدالله وعبدالرحمن، وأصدقها حارث وهمام".) فرحم الله من كفى المسلمين غبائه والسلام عليكم |
اللهم صل وسلم على محمد واله الاطهار
متابع تحياتي الرافضي |
جميل.. ولكن واليني وبينكم له اول مرة اعرف ان هناك مسلمين يكرهون تسمية علي والحسين واجد هذا غباء وجهل لان ليس الرافضة وحدهم من يعظمون ال البيت.. انا كسني اعظم ال البيت كما اعظم جميع الصحابة عليهم رضوان الله.
(بيني وبينكم لا اقبل ان اسمي احدا من اولادي باسم شخص اكرهه او عدو) |
التكــــــرار يعلم الشطـــــار :
من اين لك هذه الاتهامات !! ومن اين تاخذ هذه الأقوال يا طيب !؟؟ فهل مصادرك فيها معتبرة ؟؟؟ |
اقتباس:
وهل يعظم المرء ويحب من لا يعرف يا طيب ....!!!!؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،
اهلا بكم يا اشبال حيدرة الكرار ارى فرسان يدافعون عن المذهب الحق ،،، اخونا المخالف هداك الله للحق : طبعا انا لا تعليق لدي على الشبهة التي اكل عليها الدهر لكن اشير لك الى نقطة غابت عنك و عن وعن جهلاء ارصفة الانترنت من الوهابية و غيرهم ؟؟ الذي وضع لنا شبهة ان الامام علي سمى ابناءه بأبي بكر وعمر وعثمان هذا اكيد اكيد لم يفتح اي كتاب سيرة او تراجم للصحابة ؟ هذه الاسماء لم ينفرد بها خلفائك الثلاثة هههه هناك من هو اسمه عمر و عثمان مرضي عنه و ثقات كما ذكر لك الاخ النجف الاشرف حفظه الله موفقين جميعا ،،،، |
الاخ العزيز هل تريد الدليل على وجود العدواة بين سيدنا علي عليه السلام وسيدكم عمر بن الخطاب .... لأنعمن به عينك ومن اوثق الكتب عندك ...يبين لك بكل وضوح ما هو راي علي عليه السلام في ابي بكر وعمر مسلم ج 3 ص 1378 ح 1757 ط دار إحياء التراث العربي والكتاب من مسلم هو كتاب الجهاد والسير باب حكم الفيء( ...قال فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم إني لصادق بار راشد تابع للحق ...) وفي البخاري ج5 ص 2049 ح 5043 ط دار ابن كثير والكتاب هو كتاب النفقات باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله وكيف نفات العيال ثم توفى الله نبيه صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله فقبضها أبو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتما حينئذ وأقبل على علي وعباس تزعمان أن أبا بكر كذا وكذا والله يعلم أنه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفى الله أبا بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر فقبضتها سنتين أعمل فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم جئتماني وكلمتكما واحدة وأمركما جميع ) ومثله ج 6 ص 2664 ح 6875 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والمسند الإمام أحمد بن حنبل ج 1 ص 208 ح 1782 ط مؤسسة قرطبة ( ..فقال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبضها أبو بكر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنتم حينئذ وأقبل على علي وعباس تزعمان ان أبا بكر فيها كذا والله يعلم انه الصادق بار راشد تابع للحقبدع لقوله تعالى يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق ط دار ابن كثير. مسند أبي عوانة ج 4 ص 246 ح 6666 ط دار المعرفة تحقيق أيمنى عارف الدمشقي باب الأخبار الدالة على الإباحة أن يعمل في أموال من لم يوجف عليه خيلا ولا ركاب من المشركين مثل ما عمل النبي صلى الله عليه وسلم فإنها لا تورث ( ...قال أبو بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا غادرا آثما خائنا والله يعلم أنه صادق بار راشد تابع للحق فوليها أبو بكر فلما توفي قلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أني لصادق بار راشد تابع للحق ...). سنن البيهقي الكبرى ج 6 ص 298 ح 12508 ط مكتبة دار الباز مكة المكرمة ط 1414هـ تحقيق محمد عبد القادر عطا باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنها تجعل حيث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل فضول غلات تلك الأموال مما فيه صلاح الإسلام وأهله وأنها لم تكن موروثة عنه ( ... قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئتما تطلب ميراثك من بن أخيك ويطلب هذا ميراث امرأته من أبيها فقال أبو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة فرأيتماه كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أنه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي أبو بكر فقلت أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وولي أبي بكر رضي الله عنه فرأيتماني كاذبا آثما غادرا خائنا والله يعلم أني صادق بار راشد تابع للحق ... صحيح ابن حبان ج 14 ص 577 ح 6608 ط مؤسسة الرسالة بيروت سنة 1414 هـ ط 2 تحقيق شعيب الأرنؤوط ( قال أبو بكر أنا أولى برسول الله صلى الله عليه وسلم بعده أعمل فيها ما كان يعمل ثم أقبل على علي والعباس قال وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالما فاجرا والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وانتما تزعمان أني فيها السهو فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق ) .لسنن الكبرى - البيهقي ج 6 ص 298 دار الفكر: قال أبو بكر انا ولى رسول الله صلى الله عليه وسلم اعمل فيها بما كان يعمل ثم اقبل على على والعباس رضى الله عنهما ثم قال وانتما تزعمان انه فيها ظالم والله يعلم انه فيها صادق بار تابع للحق ثم وليتها بعد أبى بكر رضى الله عنه سنتين من امارتي ففعلت فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وانتما تزعمان انى فيها ظالم والله يعلم انى فيها صادق بار تابع للحق )المصنف - عبد الرزاق الصنعاني ج 5 ص 470 تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي ط المجلس العلمي : قال أبو بكر : أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده ، أعمل فيما بما كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ، ثم أقبل على علي والعباس فقال : وأنتما تزعمان أنه فيها ظالم ، فاجر ، والله يعلم أنه فيها صادق بار ، تالع للحق ، ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي ، فعملت فيها بما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، وأنتما تزعمان أني فيها ظالم ، فاجر والله يعلم أني فيها صادق بار ، تابع [ للحق ] ومسند أبي عوانة ج 4 ص 246 ح 6668 ط دار الفكر تحقيق أيمن عارف الدمشقي وشرح نهج البلاغة ج 16ص 222 وتاريخ المدينة لمنورة ج 1 ص 204 تحقيق فهيم شلتوت ط قدس فماذا تقول في ورد من كتبك بان علي عليه السلام يرى ان ابي بكر وعمر ظالمان فاجران كاذبان غادران ارجوا منك الرد ولا تتشبث بالقشة وتترك الادلة الواضحة . فهل ان كنية ابي بكر واسم عمر وعثمان كان خاص بهولاء حتى يكون تسمية امير المؤمنين بمثل هذة الاسماء ان صحت دليل على محبة الامير لهولاء ... |
لايحق لك طرح سؤال تعنونه بالثاني لانك لست صاحب الموضوع ان كان فيك خير اكمل ماطرحته في مواضيعك ولاتشتت الحوارات ::: الجابري اليماني :: |
نرجو من الاخوة عدم الرد على من يحاول تشتيت ماهو مطروح لسلامة الحوار ولتعم الفائدة دمتم موفقين مسددين :: الجابري اليماني :: |
اقتباس:
والله مساكين |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:56 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025