|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
كنتي في مجتمع يترضى على أبي بكر و عمر و عثمان و لكنه لا يترضى على علي !! مجتمع يصف الثلاثة بصفات عظيمة أثارت اندهاشكِ . فأدى هذا الأمر إلى البحث عن سيرة علي فأحببتيه . و اكتشفتي أن الثلاثة لهم قصص جرائمية ضد علي ! و بالتالي تشيعتي ... ! س : هل بهذه البساطة يكون ترك مذهب و اعتناق مذهب آخر .. ؟! |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم اقتباس:
عزيزتي ... مع تأكدي بأنّ رحلة بحث الأخت الجزائرية وفقها الله أطول من أن تكتبها ببضع كلمات في مشاركة أو عشرة ... إلّا أنّي أستغرب ... هل ترين الولاء للأطهار و البراءة من أعدائهم أمرٌ بسيط ؟ !!! و السلام عليكم |
اقتباس:
القضية ليست ولاء لأطهار و براءة من أعدائهم .. فالسنة و الشيعة متفقين أنه لا بد من ولاء الأبرار و البراءة من الأعداء .. فهذا منصوص عليه في القرآن ، في قوله تعالى :" لا تجد قوما يؤمنون بالله و اليوم الآخر يوادون من حاد الله و رسوله و لو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم " .. المجادلة : 22 القضية تكمن في تصنيف الناس إلى مجموعة مؤمنة طاهرة لهم الولاء و مجموعة عدوة للمجموعة الأولى .. و بالتالي الولاء للمجموعة الأولى و البراء من المجموعة الثانية ... فهذا التصنيف يختلف في المذهب السني و المذهب الشيعي ... فالمذهب السني يقول بأن المجموعة المؤمنة هم رسول الله و صحابته ، و ا لمجموعة العدوة هم الكفار و اليهود و النصاى . أما المذهب الشيعي يقول بأن المجموعة المؤمنة هم أهل البيت و بعض الصحابة ، و المجموعة العدوة هم باقي الصحابة ثم الكفار و اليهود و النصارى . فتتركز البراءة في المذهب السني على البراء من المشركين و اليهود و النصارى .. بينما تتركز البراءة في المذهب الشيعي على البراءة من أبي بكر و عمر و عثمان و عائشة و حفصة و أبوهريرة و خالد بن الوليد و غيرهم من الصحابة الذين حكم عليهم الشيعة بأنهم أعداء لأهل البيت .. فهنا .. على العاقل التأمل جيدا قبل اختيار ا لمذهب .. فليست القضية مجرد ولاء و براء .. بل القضية تكمن في خطورة البراء ممن يجب موالاته ! |
اننا نبرء الى لله تعالى من ظالم لمحمد وال محمد ومن كل من تخلف عنهم او تقدمهم ومن كل من ساء لهم بالقول او الفعل ومن كل من تبع ظالميهم وتابع تابع ظالميهم الى يوم الدين ومن كل من ظلم اتباع محمد وال محمد واللعن الدائم على من اغتصب حقا لهم |
اقتباس:
|
و بالتالي فكل المشكلة تكمن في أن هناك مجموعة قصص مثل : 1- قصة هجوم عمر على بيت الزهراء و قيامه بكسر ضلعها . 2- قصة تنصيب علي خليفة بعد الرسول . 3- قصة كره عائشة لعلي و سجودها شكرا لموته . 4- .. الخ فبعض الناس تصدق تلك القصص فأصبحت شيعية ، و بعض الناس لا تصدق تلك القصص فلم تصبح شيعية ... هذه هي القصة بكل بساطة ... لكن المصيبة أن الموضوع ليس تصديق قصص و روايات أو تكذيبها .. بل المصيبة ما يترتب على تصديقها أو تكذيبها .. ! |
اقتباس:
|
المعلم الذي كنتي تدرسين عنده ليس بسني اذ انقص من قيمة سيدنا علي كرم الله وجهه لاننا لا نفرق بين الصحابة الكبار الاربعة.:cool:
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, انت متاكد لو تكذب فاما انت قعلا مؤمن بهذه العقيده فما حكم من سب علي من الصحابه هل تترضى عليهم ام تلعنهم ,,,,,,, وهنالك موضوع في هذا المنتدى تحت هذا العنوان واعتقد يا حبيبي انك فعلا من اهل النفاق والدجل والكذب والخداع والنميية والخيانه وهذا ما رايته فيك منذ اول يوم دخلت المنتدى حميد الغانم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:51 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025