جواز الزواج المؤقت من كتاب البخاري

وان شاء الله ساضع موضوع خاص بزواج المتعه وجوازه من كتبهم

تقبل مشاركتي اخي الطالب

(*الزواج المنقطع ( المتعة )
*
عدد الروايات : ( 12 )
*
صحيح البخاري - الحج - التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم - رقم الحديث : ( 1461 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏‏، حدثنا : ‏غندر ‏، حدثنا : ‏‏شعبة ‏‏، عن ‏الحكم ‏‏، عن ‏علي بن حسين ‏ ‏، عن ‏ ‏مروان بن الحكم ‏ ‏قال : شهدت ‏ ‏عثمان ‏ ‏وعلياً ‏ ‏(ر) ‏وعثمان ‏ ‏ينهى عن المتعة ، وأن يجمع بينهما ‏ ‏فلما رأى ‏‏علي ‏ أهلّ بهما لبيك بعمرة وحجة قال : ‏ ‏ما كنت لأدع سنة النبي (ص) ‏ ‏لقول أحد. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1461&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - التمتع والإقران والإفراد بالحج وفسخ الحج لمن لم - رقم الحديث : ( 1467 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حجاج بن محمد الأعور ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏‏، عن ‏سعيد بن المسيب ‏‏قال : إختلف ‏علي ‏وعثمان ‏(ر) ‏ ‏وهما ‏ ‏بعسفان ‏ ‏في ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال : ‏ ‏علي ‏ ‏ما تريد ألا إن تنهى عن أمر فعله النبي ‏ (ص) ‏ ‏فلما رأى ذلك ‏ ‏علي ‏ ‏أهلّ بهما جميعاًً.
*
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1467&doc=0
*

صحيح البخاري - الحج - التمتع على عهد رسول الله (ص) - رقم الحديث : ( 1469 )
*
- حدثنا : ‏ ‏موسى بن إسماعيل ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏همام ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏قال : حدثني ‏ ‏مطرف ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر إن ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏تمتعنا على عهد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏فنزل القرآن قال رجل برأيه ما شاء. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1469&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - تقضي الحائض المناسك كلها إلاّ الطواف بالبيت وإذا سعى - رقم الحديث : ( 1541 )
‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏قال : ‏ ‏ح ‏ ‏وقال لي ‏ ‏خليفة :‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عبد الوهاب ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏حبيب المعلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏أهل النبي ‏ (ص) ‏ ‏هو وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي ‏ (ص) ‏ ‏وطلحة ‏ ‏وقدم ‏ ‏علي ‏ ‏من ‏ ‏اليمن ‏ ‏ومعه هدي فقال : أهللت بما أهل به النبي ‏ (ص) ‏‏ فأمر النبي ‏ (ص) ‏ ‏أصحابه أن يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا إلاّ من كان معه الهدي ، فقالوا : ننطلق إلى ‏ ‏منى ‏وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ‏ ‏لو إستقبلت من أمري ما إستدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت ، وحاضت ‏ ‏عائشة ‏ ‏(ر) ‏ ‏فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏فلما طهرت طافت ‏ ‏بالبيت ‏ ، ‏قالت : يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وأنطلق بحج فأمر ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكر ‏ ‏أن يخرج معها إلى ‏ ‏التنعيم ‏ ‏فاعتمرت بعد الحج.
*
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1541&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما إستيسر من الهدي فمن - رقم الحديث : ( 1575 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏إسحاق بن منصور ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏النضر ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو جمرة ‏ ‏قال : سألت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ، عن ‏ ‏المتعة ‏ ‏فأمرني بها وسألته ، عن ‏ ‏الهدي ‏ ‏فقال : ‏ ‏فيها جزور أو بقرة أو شاة أو شرك في دم قال : وكان ناساً كرهوها فنمت فرأيت في المنام كان إنساناً ينادي حج ‏ ‏مبرور ‏ ‏ومتعة ‏ ‏متقبلة ، فأتيت ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏(ر) ‏ ‏فحدثته فقال : الله أكبر سنة ‏ ‏أبي القاسم ‏ (ص) ‏ قال : وقال ‏ ‏آدم ‏ ‏ووهب بن جرير ‏ ‏وغندر ‏ ‏، عن ‏ ‏شعبة ‏: ‏عمرة متقبلة وحج ‏ ‏مبرور. ‏ ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1575&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الحج - عمرة التنعيم - رقم الحديث : ( 1660 )

‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏عبد الوهاب بن عبد المجيد ‏ ‏، عن ‏ ‏حبيب المعلم ‏ ‏، عن ‏ ‏عطاء ‏ ‏، حدثني :‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏(ر) : ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏أهل وأصحابه بالحج وليس مع أحد منهم هدي غير النبي ‏ (ص) ‏ ‏وطلحة ‏ ‏وكان ‏ ‏علي ‏ ‏قدم من ‏ ‏اليمن ‏‏ومعه الهدي فقال : أهللت بما أهل به رسول الله ‏ (ص) ‏ وأن النبي ‏(ص) ‏‏أذن لأصحابه أن يجعلوها عمرة يطوفوا ‏ ‏بالبيت ‏ ‏ثم يقصروا ويحلوا إلا من معه الهدي فقالوا : ننطلق إلى ‏ منى ‏ ‏وذكر أحدنا يقطر فبلغ النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال : ‏ ‏لو إستقبلت من أمري ما إستدبرت ما أهديت ولولا أن معي الهدي لأحللت ، وأن ‏ ‏عائشة ‏ ‏حاضت فنسكت المناسك كلها غير أنها لم تطف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏قال : فلما طهرت وطافت قالت : يا رسول الله أتنطلقون بعمرة وحجة وأنطلق بالحج فأمر ‏ ‏عبد الرحمن بن أبي بكر ‏ ‏أن يخرج معها إلى ‏ ‏التنعيم ‏ ‏فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة ، وأن ‏ ‏سراقة بن مالك بن جعشم ‏ ‏لقي النبي ‏ (ص) ‏ ‏وهو ‏ ‏بالعقبة ‏ ‏وهو يرميها فقال : ألكم هذه خاصة يا رسول الله قال : لا بل للأبد.
*
الرابط:
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1660&doc=0
*
****1.****
صحيح البخاري - تفسير القرآن - فمن تمتع بالعمرة إلى الحج - رقم الحديث : ( 4156 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏مسدد ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏يحيى ‏ ‏، عن ‏ ‏عمر إن أبي بكر ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏أبو رجاء ‏ ‏، عن ‏ ‏عمران بن حصين ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏أنزلت ‏ ‏آية المتعة ‏ ‏في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال ‏ ‏رجل ‏ ‏برأيه ما شاء. ‏
*
الشرح والتوضيح : فتح الباري بشرح صحيح البخاري.
*
تقدم شرحه وأن المراد بالرجل في قوله هنا قال رجل برأيه ما شاء هو عمر. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4156&doc=0
*

صحيح البخاري - تفسير القرآن - قوله : يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله - رقم الحديث : ( 4249 )
*
‏‏- حدثنا : ‏ ‏عمرو بن عون ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏خالد ‏ ‏، عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏، عن ‏ ‏قيس ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏(ر) ‏ ‏قال : ‏كنا نغزو مع النبي ‏ (ص) ‏ ‏وليس معنا نساء فقلنا : ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ ‏: يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...49&doc=0&IMAGE
*
*
صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله (ص) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4723 )
*
- ‏حدثنا : ‏ ‏مالك بن إسماعيل ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏أنه سمع ‏ ‏الزهري ‏ ‏يقول : ، أخبرني :‏ ‏الحسن بن محمد بن علي ،‏ ‏وأخوه ‏ ‏عبد الله بن محمد ‏ ، عن أبيهما ‏ ‏أن ‏ ‏علياً ‏ ‏(ر) ‏قال ‏ ‏لإبن عباس ‏: ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية زمن ‏خيبر.
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4723&doc=0
*
*
صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله (ص) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4724 )
*
- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏غندر ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏شعبة ‏ ‏، عن ‏ ‏أبي جمرة ‏ ‏قال : سمعت ‏ ‏إبن عباس ‏سئل عن متعة النساء ‏‏فرخص فقال له مولى له : إنما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة ‏ ‏أو نحوه ‏ ‏فقال ‏إبن عباس : ‏‏نعم.
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4724&doc=0
*
*
صحيح البخاري - النكاح - نهى رسول الله (ص) عن نكاح المتعة - رقم الحديث : ( 4725 )
*

‏- حدثنا : ‏ ‏علي ‏ ‏، حدثنا : ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال : ‏ ‏عمرو ‏ ‏، عن ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏، عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏: كنا في جيش فأتانا رسول رسول الله (ص) ‏فقال : ‏ ‏إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فإستمتعوا ‏.
*
‏وقال ‏ ‏إبن أبي ذئب ‏: ‏حدثني ‏ ‏إياس بن سلمة بن الأكوع ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏، عن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أيما رجل وإمرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فإن أحبا أن يتزايدا ، أو يتتاركا تتاركا ‏ ‏فما أدري أشيء كان لنا خاصة أم للناس عامة ، ‏‏قال أبو عبد الله ‏ : ‏وبينه ‏ ‏علي ‏، عن النبي ‏ (ص) ‏‏أنه منسوخ.
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4725&doc=0
*
*
صحيح البخاري - الذبائح والصيد - لحوم الحمر الإنسية - رقم الحديث : ( 5098 )
*
‏- حدثنا : ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ، أخبرنا : ‏ ‏مالك ‏ ‏، عن ‏ ‏إبن شهاب ‏ ‏، عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏والحسن إبني محمد بن علي ‏ ‏، عن ‏ ‏أبيهما ‏ ‏، عن ‏ ‏علي ‏ ‏(ر)‏ ‏قال : ‏نهى رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏، عن المتعة عام ‏ ‏خيبر ،‏ ‏وعن لحوم حمر الإنسية. ‏
*
الرابط :
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5098&doc=0