![]() |
وبالنسبة لما قلته عن الشيخ ابن تيمية في مجموع فتاوى ابن تيميه أنت لم تكتب كامل الصوره
فالشيخ لم يتكلم عن كل احاديث المسند بل عن موضوع أخر ليس له صله بالموضوع الحالي وهو التوسل اقتباس:
الدليل :- http://img232.imageshack.us/img232/582/247b.jpg http://img703.imageshack.us/img703/5854/248hq.jpg |
الأخ الكريم ابو مسلم الخراساني أنا لم أقل أبدا ان
اقتباس:
|
أما بالنسبة لمنهاج السنة لابن تيميه فأنت تقول الشيخ ما لم يقوله أو انك لا تعرف الفرق بين الحديث الصحيح والأنواع اللاخرى
ولا تقل أن كل احاديث المسند صحيحه " أو تقول الشيخ ابن تيميه ذلك" لأنك بهذا تهرف بما لا تعرف فالحديث درجات وانواع والدليل أنك لا تعرف انواع الحديث ودرجاته اقتباس:
صدقني كتب ابن تيميه تحتاج الحذر عند أستخدامها ضد اهل السنة فهي سلاح ذو حدين |
السلام عليكم واحدة من اثنتان اما ان يكون رسول الله غير قائل لهذا الحديث او ان الصحابة المعتقدون بهذا الحديث هم كاذبون والدليل : لماذا لم يجعله اصحاب السقيفه بهذا العذر فقط الخليفه الاول واستبقه عتيق ابن ابي قحافه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف sad_moon84 شكرا لطرحك وهذا ما أقرّه احمد بن حنبل لكن ابن تيميه والالباني قالوا بعكس هذا : 1 - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب الراوي: عقبة بن عامر المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 6/68 خلاصة حكم المحدث: ثابت 2 - لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب الراوي: عقبة بن عامر و عصمة بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5284 خلاصة حكم المحدث: حسن الرابط : هنا ونحن على هؤلاء ومن تبعهم نرد . |
اقتباس:
اولا انا ارد على تهافت كلامك وكذبك ولفك على الموضوع وقلت اقتباس:
اقول العبره بعموم اللفظ لا بخصوص السبب والامر واضح فقد وضعت من مجموع الفتاوى ومنهاج السنه لاتنسى فلا يضر قوله في مورد لتبيان امر ويحمل على العموم لانه لم يقيد ارجوا ان يكون الكلام على قدر استيعابك ولاتصادر المطلوب مره اخرى |
اقتباس:
لكن يستثنى من هذا ما إذا وجد دليل يدل على أنه ليست العبرة بعموم اللفظ، إنما سينظر إلى السبب، هذا يستثنى، وإذا أردنا أن نجعلها قاعدة متكاملة نقول: العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب إلا إن وجد الدليل الذي يدل على تخصيص العموم بمثل حالة السبب. والسبب موجود بالصفحة رقم 247 من كتاب أبن تيميه "وهو ان الكلام في المسند ومايحتويه عن احاديث وراوه تكلموا عن التوسل" . والجواب عن هذا كافي وواضح اما عن كتاب منهاج السنة الذي استخدمته فأنت تعلم "وأغلب الظن اكثر مني" ان هنالك فرق بين انواع الحديث |
اقتباس:
كلامك اخي مجرد ترقيع والافضل لاتدخل بنقاش فيه وانا اعرف ان هناك انواع في الحديث ولكن اريد ان الزمكم بكلام من تتبعون |
الحمد الله لم اجاوب ترقيع بل أحضرت لكم ماعندي من احاديث الضعيف والحسن ووو لأثبت ان اهل السنة لا يقدسون سيدنا عمر رضي الله عنه. فالحمد الله اهل السنة لا يرضون المدح لسيدنا عمر ان كان غير صحيح أو غير موجود
|
اقتباس:
هل انت متاكد من كلامك او تجامل وان قلت لك ان كلام عمر مقدم على كلام الله ورسوله والقران عندكم شنو رايك افتح معك موضوع بحوار ثنائي لهذا الامر تصمد فيه او لا |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:53 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025