منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   النبي صلى الله عليه وآله يتمنى موت عائشة ، وعائشة تعرف مدى كرهه لها من صحيح البخاري!! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=174831)

مسعود 14-04-2013 02:09 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشهاب (المشاركة 1994038)
ما شاء الله عليك مسعود أنت ينطبق على جوابك المثل اللي يقول << تمخض جبلاً فولد فأراً >>

وعندما ينعتكم بعض الأخوة الاعضاء الموالين بالحمقى تزعلون ... أنت تدري شنو مشكلتك ومشلكة غيرك من البعض من أبناء ملتك.؟!!

أنكم بس تبون تجاوبون من غير قراءة متعمقة للموضوع ومن غير أدلة ... وهذا يدل على الجهل والإفلاس في وقت واحد

وتجعلون من أنفسكم أضحوكة للآخرين ..

هذا إقتباس من كمي أضعه مرة ثانية أمامك

أنا قلت






يعني الحديث منقول على لسان عائشة وهي الراوي و قالت ذلك عن نفسها أن النبي يحب موتها وتحلف على ذلك يعني هي أعلم بحالها مع زوجها منك.!

والحمد لله على نعمة العقل والإستيعاب والفهم


[/CENTER]

هي امراة وكانت تظن فقط..ولكن لا يوجد قول النبي الاكرم بتمنيه موت زوجته...فهمت الان

أبوشهاب 14-04-2013 02:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود (المشاركة 1994149)
هي امراة وكانت تظن فقط..ولكن لا يوجد قول النبي الاكرم بتمنيه موت زوجته...فهمت الان

جميل جداً أصبحت الآن تتكلم بمنطق وبشكل واضح وفي صلب الموضوع

~ لي عودة والتعقيب على ما قلت إن شاء الله ~

أبوشهاب 15-04-2013 06:55 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود (المشاركة 1994149)
هي امراة وكانت تظن فقط..ولكن لا يوجد قول النبي الاكرم بتمنيه موت زوجته...فهمت الان


أنت تقول أن كلام عائشة هو مجرد ظن ... وبما أنه ظن كما تقول فأنت أمام إختياران لاثالث لهما


1- أما أن تقول أن ظن عائشة هذا قائم على شواهد ودلائل بنت عليه كلامها هذا رأتها من النبي الأكرم (ص) أو من تصرفاته إتجاهها وأنه يفضل غيرها

من أزواجه عليها وبذلك تبطل مقولة أن عائشة أحب الأزواج إليه بزعم أهل السنة

أو أن تقول أن ظن عائشة هذا من غير بينة أو دلائل وتكون بذلك قد ظنت ظن السوء برسول الله (ص) وبأنه يحب موتها وبذلك تكون آثمة بنص الآية

القرآنية {إن بعض الظن إثم } وعند ذلك تبطل نظرية عدالة الصحابة جميعهم .؟!!


~ إختر أحد الإختيارات المذكورة أعلاه وبعد ذلك نكمل الحوار إن شاء الله ~

مسعود 15-04-2013 07:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوشهاب (المشاركة 1994849)
أنت تقول أن كلام عائشة هو مجرد ظن ... وبما أنه ظن كما تقول فأنت أمام إختياران لاثالث لهما


1- أما أن تقول أن ظن عائشة هذا قائم على شواهد ودلائل بنت عليه كلامها هذا رأتها من النبي الأكرم (ص) أو من تصرفاته إتجاهها وأنه يفضل غيرها

من أزواجه عليها وبذلك تبطل مقولة أن عائشة أحب الأزواج إليه بزعم أهل السنة

أو أن تقول أن ظن عائشة هذا من غير بينة أو دلائل وتكون بذلك قد ظنت ظن السوء برسول الله (ص) وبأنه يحب موتها وبذلك تكون آثمة بنص الآية

القرآنية {إن بعض الظن إثم } وعند ذلك تبطل نظرية عدالة الصحابة جميعهم .؟!!


~ إختر أحد الإختيارات المذكورة أعلاه وبعد ذلك نكمل الحوار إن شاء الله ~

يا حبيبي لا هذا ولا ذاك
عائشة رضي الله عنها كانت معززة عند النبي
وبقولها انه يتمنى موتها هو من باب التدليل اي تتعزز:)

سهام الزهراء 15-04-2013 08:05 PM

كأن البعض يمشي على رأسه المهم :
من سمعها تدلل وتتعزز ؟؟
يا إما هذا المشهد الرومانسي كان خاص وبالفرنسي آنتيم خصوصي جدا وهذا لا يمكن أن تحكيه لنا ولا للرجال عائشة ولا يليق بها.
وإما هو موقف للرسول , جاد ومهم ولكلامها أسباب

شكرا لكم أخي أبو شهاب
حضر ردود تحريف القرآن ماراح يتأخر

أبوشهاب 15-04-2013 09:15 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود (المشاركة 1994862)
يا حبيبي لا هذا ولا ذاك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود (المشاركة 1994862)
عائشة رضي الله عنها كانت معززة عند النبي

وبقولها انه يتمنى موتها هو من باب التدليل اي تتعزز:)



أول شيء كنت تقول أن النبي لم يقل هذا الكلام عن حبه لموت عائشة ..؟ قلنا لك : أن عائشة هي قالت عن نفسها ذلك وهي أعلم بزوجها منك ثم قلت : مجرد ظن إمرأة ..؟!

قلنا: ماشي

أعطيناك إحتمالان ليكون سبب هذا الظن عندها

ثم غيرت إجابتك وتقول الآن أنه من باب التدليل ..؟

عائشة تقول والله لأظنك تحب موتي .. والأخ مسعود يقول هذا من باب التدليل .!!!

أنا لآ أعرف من متى كان عندما تظن الزوجة بزوجها أنه يريد موتها فهذا يكون من باب التدليل والتعزز كما تقول.!!!

لو كان من باب التدليل كما تزعم لقالت له مثلاً من أحب الأزواج إليك أو ما مقدار حبك لي ..؟!

لا أن تقول له أنك تحب موتي وتحلف بالله على ذلك

طبعاً أنا أترك الحكم للقارىء لكي يحكم هو عليك وعلى إجاباتك والتناقضات في كلامك

الآن خلنا على كلامك الأخير مسعود أنه من باب التدليل كما تقول.!

لماذا لم يقم رسول الله(ص) بنفي كلام عائشة هذا ونفى صحة ظنها هذا وبين لها أن كلامها هذا لا أساس له من الصحة حتى يطمئن قلبها وتتبين مكانتها

عنده وأنه يفضلها على سائرأزواجه ..؟!

بل سكت عن كلامها وقال لها وأنا ورأساه يعني يقول لعائشة

دعي ذكر ما تجدينه من وجع رأسك وإشتغلي بي





الراااابط


أبوشهاب 16-04-2013 09:23 PM

~ يرفع بالصلاة على محمد وأل محمد ~

بانتظار الأخ مسعود لكي يجيب على السؤال الأخير



الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:20 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025