|
اتركنا من حجتي التي لن يقبل بها قلم شاعر كقلمك اخي الفاضل
وسجل اشكالك الشرعي على ان يوصي مجتهد مقلديه برجوع الى رجل مقلد في مدار الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لمن يرى جامعية الشرائط في محمد محمد الصدر قدس ويبقى على تقليده حسب فتوى اعلم الاحياء ؟؟؟؟؟؟!!!!! هنا اين يجد قلمك امر يخالف مذهب اهل البيت عليهم السلام وارجو ان تعرض الحل بدل ان تلعن كل المكونات الشيعية في العراق والا فاننا حسب رسمك الساحر كلنا في النار اذا لم توجد جهه شريفه تمثل المذهب وغير منحرفه عن منهج اهل البيت عليهم السلام |
بارك الله بكم اخي ابوسعد ..
لااقول هذا لاني اجانب طرح الاخ مصحح المسار او اجانبكم .. لكني وجدت في ردودكم ومداخلاتكم الروحية العالية والثقافة المرجوة في النقاش والمجادلة والتي نرجوها هنا في قسمنا في منتدانا العزيز هذا ... ومازلنا متابعين |
اقتباس:
ثانيا ًمن هذا المقلِد بالكسر أم تقصد المقلدَ بالفتح؟ ومتى كانت هذه الوصية ؟ وهل حددت بها الاسماء بالنص فلان إلى فلان؟ وهل أن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر محصور بهذا المجتهد وهذا المقلد؟ وهذه الحالة التي تم فيها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن طريق القوة والسلاح والمحاكم الشرعية حملت ميزان الشرع؟ ومن هو أعلم الأحياء ؟! وهل أن جامعية الشرائط لمحمد صادق الصدر تجعله بعد موته مهيمنا ًعلى الاعلمية لأربعين سنة كما تقولون ؟ ********************************** وبالنسبة للحل الذي أطلبه هو نفسه الحل الذي ينادي به الشيعة في العراق الوحدة ولم الشمل وترك المراهقة السياسية التي جعلت من التيار الصدري أضحوكة بل نفر منه القريب قبل الغريب أما عن اللعن الذي تتحدث عنه للمكونات الشعية من قبلي فأرجو أن تدلني عليه بنصه ؛ ما قمت به فقط عرض العيوب والأخطاء التي يتراشق السياسيون فيما بينهم بها حسب فلم أقل عن شخص أنه ذنب للمحتل أوخائن أو اتعرض له بالفحش والزنا واللواطة كغيري وهو الأمر الذي لمسته كوني مطلع على منتدياتكم منذ زمن ...!!!... |
اقتباس:
علمانية الدستور العراقي هل يجزها مرجع حسب نهج اهل البيت عليهم السلام ؟؟؟؟ احتلال العراق او تحريره هل يسجل مرجع راي شرعيا في صفة وجود قوات الاحتلال او التحرير والاتفاقيات معها ؟؟؟ ارجو ان تبين مرجعيتك في التقليد فقط لكي اعرف نقاط الاختلاف او الاتفاق متفضلا |
امر اخر احب ان تجيبني عليه الا وهو الاساس الشرعي للمحاكم الوضعيه في العراق
وارجو ان يكون الجواب مذيل بالمصدر ليتسنى مراجعته |
بدلا ًمن أن تجيبني في طرحي السياسي كماهو على أرض الواقع وبمعطـــــــيات أفرزتها العلاقة بين مكونات التحالف الوطني قبل وبعد عملية الاقتراع والانتـــــــخاب بدأت تغطي وتزين كل ذلك وتؤدي به إلى طريق ديني لا يعترف بالمقابل ولا يعطيه الحق في الشرعية فالفوز بالإنتخاب وحصد أصوات النخب الشيعة له غطاء ديني شرعي لو تحصل عندكم أما غيركم فهناك سبب لخسارته ؛؛؛ ولما خسرتم وتراجعت شعبيتكم أيضا ًكان للخسارة والتراجع سببا ًدينيا ًشرعيا ًوغيركم رغم فوزه على الضد من ذلك ... ************************************************** *** أمافي مايخص ردك الأخير فهو أيضا ًيضع النخب الشيعية ؛؛؛ من عامة الناس ومثقفيها وعلمائها بل مراجع التقليد فيها في خانة وأنتم ( الخط الصدري ) في خانة كيف ؟!... فقد حصرت العلاقة بين الصدر الثاني ومن رأى فيه الأعلمية وهو شخص السيد كاظم الحائري ومن رأى فيه السيد الصدر الثاني أن يكون قياديا ًفوق التقليد ويتحقق له الأمر بالمعروف والنهي على المنكر ويحصل على وكالة بالعمل في ذلك بل يقيم الحدود ويؤسس للمحاكم الشرعية والتي كان لها دور في اصدار أحكام القتل والتعذيب والتعزير وغيرها ... ممثلا ً ومحصورا ًبالوراثة العجيبة الغريبة لمقتدى الصدر وحده من دون النظر إلى أن السيد الصدر الثاني لم يحدد من طلابه من يقوم بذلك الأمر من بعده فهناك من يرى أنه حسب هذه الوجهة تتوفرفيه الشرائط والجامعية لكي يحمل مشعل الصدر الثاني كالشيخ محمد اليعقوبي والسيد الحسني الصرخي والشيخ قاسم الطائي والسيد البغدادي فكل هؤلاء يمكنهم أن يكونوا على هذا لهم مالمقتدى الصدر من تزعم للأمر بالمعروف والنهي على المنكر من جهة ومن جهة أخرى هناك مراجع كبار كالسيد السيستاني والسيد محمدسعيد الحكيم والشيخ الفياض الذي يرى فيه السيد الصدر الثاني أعلمية مقبولة كما للسيد الحائري فلو طبق كل هؤلاء من يقول أنه حامل لمشعل مرجعية الصدر الثاني ومن يحمل مشعل المرجعية من شيوخ ووكلاء للسيد السيستاني دام ظله والسيد محمدسعيد الحكيم الأمر بالمعروف والنهي على المنكر وأخذوا الوكالة بذلك مع وجود الدولة ونظامها والذين هم يرجعون بالأساس إلى هؤلاء الشيوخ والوكلاء والمراجع لأصبحت الفوضى على أشدها وأصبحت إقامة الحدود متعارضة بل إن المحاكم الشرعية ستصبح مجازر ومحلات قصابة وبيع الأعضاء البشرية ....!!!... حدثني عن وكالة السيد الحائري واكتبها بنصها في المحاكم الشرعية وغيرها ومتى سحبت ؟! وما معنى سحبها؟!... ومن من المراجع الأحياء يجيز لكم العمل بتقليد الصدر لأربعين سنة كماتزعم ؛ ودع عنك من يقلد ألى الآن السيد محسن الحكيم ؛؛؛ فأنتم تمتلكون بعدا ًدينيا ًشرعيا ًوأذن شرعي يلزمكم بأن تخبروننا من يجيز ذلك لهذه المدة الطويلة للميت وبنص كلامكم في التقليد مع وجود الحي الأعلم بل تغيير الأحكام وظهور مستحدثات لم يرها الميت المقـَلد... أماعلمانية الدولة فالحديث سيكون عنها في الموضوع الآخر ( رحلة في عالم المتنافضات ) فلا تـُداخل بين الموضوعين وتشتت النقاش فيهما رجاءا ً... وفيمايخص مسألة الاسقاط والاستهزاء والتشويه فيا أخي عد لمنتدياتكم ولاحظ حجم التسقيطات للشيخ اليعقوبي والسيد الحسني الصرخي والسيد الخوئي بل اتهام وكما قلت بالهتك والفجور والزنا واللواطة وغيرها لمن يختلف عنكم في قدسية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والقيادة فوق التقليد والوكالة والأذونات الشرعية ... أما مسألة المروق واللعن في تسجيل الشبهات فهذا من بنات أفكارك من أنا حتى أحكم بمروق هذا وذاك أوألعن هذا أو ذاك فقط هي دعوة للتوازن في الطرح مع الجميع مع تمني توحد الجميع ففي الأول والأخير أنا شيعي ... |
اقتباس:
يعني انك تحكم على فسق كل فرد في التيار الصدر لوضوح ان عمل العامي بلا تقليد او تقليد من ليس اهل لذلك غير مبريء للذمة هذا بعض من ما تطرح وان شاء الله اوضح نتائج ما تتهمنا به في مستقبل البحث |
فقط لتذكير اريد اجابات على ما طرحت
اولا: مرجعيتك الدينيه او السياسية ثانيا: شرعية الاحتلال وفق ما تقلد او تتبع ثالثا:وشرعية المحاكم الوضعيه في قبال اشكالك على المحاكم الشرعية ونترك اجابتك على شرعية العلمانيه لاجابتك في الموضوع الاخر لكن ارجو ان لا نتقدم بنقاش هنا من غير تسجيلك اجابات على الاسئلة الثلاث السابقة انتظرك.................. |
كما انك لم تجبني على ما سألتك سابقا ؟؟؟!!!
اخي الفاضل اسمح لي الان ان اسالك فتجيبني كما اجبتك وارجو ان تترك ادب القلم الى حجية القلم الوحدة على اي اساس ؟؟؟؟ اسمحلي ان ارسم بقلم الشرع بعض الامور اولا ان كل موارد الدولة العراقيه انما هي اموال مجهوله المالك اومتعلقة الخمس فمن يأذن من المجتهدين بتصرف بها ثانيا ان كل احكام الدوله العراقيه مخالفة لشرع محمد وال محمد فمن من المجتهدين يجيز العمل بها ثالثا انك تشكل علينا التصرف بالانفس والاموال بدون اذن الحكم الشرعي (مع العلم نحن لم نتصرف الا في حدود الاذونات العامه والخاصه الى حين سحب الوكالة من قبل السيد كاظم الحائري) ولن يقبل اي طرف سياسي حالي ولا مرجعي ان يعامل على اساس هذه الاذن الشرعي السؤال الثاني اي من المرجعيات يشرع عمل السياسيين في ظل علمانية الدولة سواء اتفقوا ام لا ؟؟؟ |
اخي الفاضل مصحح ....................
حاول ان لا تتجاوز اسئلتي وفقك الله الموضع ليس ان اغلبك او تغلبني بل عرض للحقيقة ودع القاريء ينصف احدنا |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:46 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025