|
الله المستعان
سبحان الله على الشيعة الذي يدخلون و يضحكون هل هذا هو الاسلام .......... ؟؟!!! لكل من يضحك اجب نيابة عن زميلك صاحب الموضوع عن الاسئلة التي وضعتها انا و اتحدى اي شيعي ان يجيب و التحدي مفتوح و ختاماً خالص تحياتي لاخوتي من أهل السنة |
اقتباس:
یسمعونی اضحک ویگولون شبیچ جنیتی گتلهم تعالوا حتی تضحکون ویانا هههههههههههههههههه الله یغربل ابلیسک رافضی هم ماتگعد راحه ههههههههههههههههههههههههههههههه مشکور خوش عیدیه |
اقتباس:
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن سليمان بن داود، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري(3)، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال: قال لي........... وأما الصوم الذي صاحبه فيه بالخيار فصوم يوم الجمعة والخميس وصوم البيض(1) وصوم ستة أيام من شوال بعد شهر رمضان وصوم يوم عرفة؟ وصوم يوم عاشورا فكل ذلك صاحبه فيه بالخيار، إن شاء صام وإن شاء أفطر. هل انت تحيض ايضا مع النساء؟ |
حبيبي عبدالله السني
مليون مرة قلتلك و يمكن هذي المرة المليون و واحد مو كل الي يذكر في كتبنا صحيح و لو كان هالحديث صحيح كنا احنا الشيعة راح نصومه لكن احنا رجال الشيعة ما نحيض الله يهديك و انت يا سلامات انت لا تتكلم عن التفاهات و أول شي شجعني أحط هالموضوع هو إن أوريك انك مو الوحيد الي تعرف تضحك غيرك باباتي و انت يا وهابي111 الظاهر الوهابية وصلوا فوق المئة و انت رقم 111 تقول لعمتك ريناد النار تنتظرها؟؟ والله إذا انتو أمثالك بالجنة ( حسب ما تعتقد ) مابي أدخل الجنة لأنكم يومين و تفجرونها ( فيكم عقدة تفجير ) و انت يا بويحيى أقولك مثل الي قلته لعبدالله السني احنا ما فرضنا على أنفسنا كتب صحاح نأخذ كل ما ورد فيها و لو كان الحديث صحيح لكان الشيعة يصومون ستاً من شوال عزيزي |
و عندي سؤال لكم يا وهابية
طبعاً السؤال معروفة إجابته لكن بتأكد من الجواب على لسان وهابي هل عائشة كانت تصوم ستّاً من شوال |
بو يحيى انت موجود ليش ما تجاوب؟؟
|
ما في سني كفو يجاوب!!
هل كانت عائشة تصوم ستاً من شوال؟ |
هل كانت عائشة تصوم ستاً من شوال
أريد إجابة بنعم أو لا و لكن يبدو أن الإجابة صعبة على إخواننا السنة و لا أدري لماذا!! |
اقتباس:
حقير كلامك نابع من اصل منشاك المنحط اصلكم من انجس خلق الله يا اعدء الدين انجاس يا حقير زواج المتعه الي تتكلم عنه هدا حرمه الجبان خليفتكم احب يستمتع بالزنا فحرم الحلال المتعه جائز على عهد النبي وكلكم لا تنكرون هدا ولكن عقولكم لايست في حب النبي عقولكم في حب خليفتكم الجبان احدر ان تخط بكلامات قذره يا ارهابي جندي المنتظر |
[quote=المظلوم;260652]حبيبي عبدالله السني مليون مرة قلتلك و يمكن هذي المرة المليون و واحد مو كل الي يذكر في كتبنا صحيح و لو كان هالحديث صحيح كنا احنا الشيعة راح نصومه لكن احنا رجال الشيعة ما نحيض الله يهديك ولله اردت تضحك لكن صرت ضحكة بعد ان اسقط في يدك نعم ليس لكم كتب صحاح لكن لكم معصومين صحاح فهل هم ايضا يحيضون لانهم اقروا بصيام الست من شوال؟ و انت يا سلامات انت لا تتكلم عن التفاهات و أول شي شجعني أحط هالموضوع هو إن أوريك انك مو الوحيد الي تعرف تضحك غيرك باباتي تفاهاتنا التي تتكلم عنها منقولة من كتبكم برقم الصفحة والجزء والكاتب اما انت فتدلس وتكتب ما لا تعرف .معدرة لاخي سلامات لانني اجبت مكانه. و انت يا وهابي111 الظاهر الوهابية وصلوا فوق المئة و انت رقم 111 الوهابية صاروا قريبا من المليار وهدا ولله الدي يغيظكم فرغم اموال الخمس والتقية لم تستطيعوا ان تصلوا الا الى 111 مستبصر اقصد اعمى تقول لعمتك ريناد النار تنتظرها؟؟ والله إذا انتو أمثالك بالجنة ( حسب ما تعتقد ) مابي أدخل الجنة لأنكم يومين و تفجرونها ( فيكم عقدة تفجير ) اكيد ان الجنة لا تسعنا فالجنة لا يجتمع فيها النقيضان و انت يا بويحيى أقولك مثل الي قلته لعبدالله السني احنا ما فرضنا على أنفسنا كتب صحاح نأخذ كل ما ورد فيها و لو كان الحديث صحيح لكان الشيعة يصومون ستاً من شوال عزيزي[/quote] لقد اتينا لك بالدليل من كتبكم مثل الكافي ومع دلك تقول لا اخد به افكلما اجبناك وافحمناك تقول ان كتب غير موثوقة ادن عليه العوض في الورق اللي تكتب عليه الكافي وعليه العوض في مجهود الكليني.اسمع مايقال عن الكافي: قال الطبرسي: الكافي بين الكتب الأربعة كالشمس بين النجوم، وإذا تأمل المنصف استغنى عن ملاحظة آحاد رجال السند المودعة فيه، وتورثه الوثوقة، ويحصل له الاطمئنان بصدورها وثبوتها وصحتها. هذا في مستدرك الوسائل في الجزء الثالث (ص:532). وقال الحر العاملي: أصحاب الكتب الأربعة وأمثالهم قد شهدوا بصحة أحاديث كتبهم وثبوتها، ونقلها من الأصول المجمع عليها، فإن كانوا ثقات تعين قبول قولهم وروايتهم ونقلهم. وهذا قاله في الوسائل العشرين (ص:104) وقال شرف الدين الموسوي عبد الحسين صاحب المراجعات: الكافي، والاستبصار، والتهذيب، ومن لا يحضره الفقيه –يعني: الكتب الأربعة- متواترة مقطوع بصحة مضامينها، والكافي أقدمها وأعظمها وأحسنها وأتقنها. وهذا في المراجعات مراجعة رقم (110). من نصدق انت ام مراجعكم وعلماءكم؟ التهريج صنعة الضعفاء انتهى النقاش |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:37 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025