|
السلام عليكم ورحمه الله جميعا وتقبل الله طاعاتكم فى شهر الله شهر رمضان الكريم وجعلكم الله من عتقائه
والمغفور ذنبهم والصالح عملهم استاذنا الطائى لك حق الانتقاد بشان الامور الغيبية ولكنها رؤيا وانت من اعضاء المنتدى ولك عدة معرفات فسهمك اوفر من غيرك بهذا حظا والانسان اعلم بنفسه وبصير بها...وانت كبيرنا سنا وعلما ووقارا ..ولو انكشف لك الغطاء ليس باعتقادى سيزيدك يقينا ...اكثر من انتقد اعضاء المنتدى ومشرفينه انا ولكن تكون بايطار المنتدى وليس خارجه نختلف تصتك الاقلام ولكن لااحقاد ولاضغائن وبعد الانتهاء من الثورة الغضبية تعود الاموركأن هناك شىء لم يكن ...اغلب الاعضاء من الفئة المراهقة وان كنت اقرب لهم من الكهوله واعلم اشتياقهم لامامهم فهم بحالة اللاوعى وليس مغيبين ...كالمستبصرين الجدد تجد لديهم الشفافية بالرؤيا والنفحات الروحية ولك نفس عميق بها وبعلومها وانت من متعاطيها ولك كتابات بشانها كيف غفلت عنها اما مشكلتك مع جابر البلوشى فهذا امر تتحاورون بشانه افضل من القال والقيل بالمنتديات ... وجلكم ليس منكم من يدعوا لنفسه انما الكل تهمه القضية المهدوية وتدعون الى امام زمانكم نربا بكم هذا المقام كل من الطرفين ...وانا اطلب من المشرفين النظر بالغاء الموضوع وكذلك اؤيد الطائى بعدم الانجرار خلف الاحلام |
السلام عليكم ، وانت ايضا احسنت اخي عصف الرياح ، فالغضب شيطان ، والشيطان مع الغضب ، ولكن كان لكل حادث حديث ، حملت ذنبا اقسم بالله لم اقترفه وانزلت مقاما لا استحقه ، فلعبت بي ضنون الممشككين ، ثم قطعت لحمي السكاكين ، افبدفاعي عن لا توقيت سابقا ام بتحفضي على الرؤى لاحقا ، ارى حقي هدرا وصدقي كذبا ، من اخوة الدين فكيف بحالي لو وقعت في فم المعادين ، ولكن صبرنا وتحملنا الكثير من الاعضاء اكراما للقراء المتابعين لهذه القضية المقدسة ومحل ابتلاء ، ولا ادري كم سيطول صبرنا قبل وداعكم ، ولو كنا نريد الافتخار لذكرنا بعض مناقب مدحنا على لسان بعض فضلاء مذهبنا لما قدمناه من عطاء ، ولكشفنا لكم من الاسرار ما يذهل عقولكم من نفس ما تتناقلونه من روايات بين ايديكم ولكن ليس كل من قراء وعى ، ولا كل من وعى اهتدى ، ولكن هيهات لا نحمل الاثقال الكبار الا اهلها بعد تغليض اليمين عليهم ، خوفا ان لا يطول بنا العمر فتندثر او لا نوفق لاعطائها لمن ينتضر ،
واما لو كشف لي الغطاء فما زادنا يقينا ، فلو لا اخشى ان تزعل لقلت لك ويحك هذا مقام المعصوم ، ولا يناله العوام الا في القيامة الكبرى ( فكشفنا عنك غطائك فبصرك اليوم حديد ) ، واما اهل العرفان فهم في طريق لا يزالون يقول لسان حالهم هل من مزيد كلما رفع عنهم غطاء وهكذا حتى يختم لكلا ما باستطاعته من درجات ولم يصلوا بعد ، واختم بالاعتذار ان اذيت احد بلا حق |
رعاك الله اخ كبير ومثلكم يأنس بحديثه ولايزعل منه
وانما عنيت ايمان بيقين لم اتطرق للعرفان ..فتى من الانصار اتت والدته الى رسول الله صل الله عليه واله مستغيثه قالت له يارسول الله ابنى مصاب وحين اتى الى الشاب قال مابك قال الفتى : ارى اهل الجنان يزفون الى جنانهم وارى اهل النار يساقون اليها قال له رسول الله من ترى من اهل الجنان ...قال الفتى فلان وفلان وقال له رسول الله من ترى من اهل النار: قال : ارى فلان وفلان ..امسك رسول الله صل الله عليه واله وقال (صه) ماتريد قال الشهادة ..واستشهد تجلت له عين الحقيقة ببصيرته فاصبح كما وصف امير المؤمنين عليه السلام المتقين عظم الخالق في أنفسهم وصغر ما دونه في أعينهم فهم والجنة كمن قد رآها فهم فيها متنعمون وهم والنار كمن قد رآها فهم فيها معذبون |
بارك الله بك ، وننتضر مشاركاتك وردودك خدمة لهذه القضية المقدسة
|
خطا متعمد
|
أخي العقل الحر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... المواضيع الحوارية أياً كان موقعها تتطلب من الخائضين فيها سعه صدر وكثيراً من الصبر وتحمُّل الآخر .. وبالنتيجة وإن لم يتفقوا بالنتائج فيجب أن يكون الإختلاف بالرأي لا يُفسد للود قضية .. فنحن نتحاور كأخوة .. ونسعى للبحث عن سُبل النجاه .. ونبقى في عِداد المُتعلمين ... ولكن أن تختلف مع زيد من الناس وتبدأ بالتربُّص به والتشهير ببعض ما يتطرق له من مواضيع وآراء وتنقلها بلغة المُستهزي المُتهكم المُزدري !! وبشكل يُخالف لواقعها !! فهذا لعمري أمرٌ لا يقبلهُ , بل ويرفضهُ كل عاقل رشيد ... ناهيك أن هكذا مواضيع تهكمية قد تُولّد جرحاً في نفس من إختلفت معه لن يندمل بسهولة !! ---- هل تعلم أخي العزيز بأن هنا أكثر من عشر أعضاء يكتبون هنا وهناك وإن إختلفت بعض مُعرّفاتهم .. وكانت لنا مع بعضهم إختلافات بالرأي لكنها بحمد الله لم تصل الى هذه الدرجة من الاساءة أوالتجريح .. بل ختمناها بود كما بدأناها بود . ومضى كلاً منا الى حال سبيله وهو يحمل ما يحمله من قناعات دون التجني على هذا او ذاك ... ولعل ابسط مثال ما حصل مع جنابك مثلما وضحتُ آنفاً .. ولكنك لحكمتك ووعيك آثرت الانسحاب بهدوء دون أن تكون لك ردة فعل كيدية .. عموماً أنت أكبر من يتم توجيهك وفوق النقد أو الشبهات .. ونصيحتك على العين والراس .. ولكن من أجل أن يعي الآخرين أُسْ الخلاف مع الأخ الطائي . لا بد وأن أختم بما يلي .. بالإضافة الى ما وضحت في ردودي السابقة الأخ حاتم الطائي الذي هو نفسه الباحث الطائي هنا كتبت معنا في ذلك المُنتدى عدة مواضيع نقاشية في كل موضوع لا يتعدى عشر أسطر سماها فيما بعد بحوث . على كلٍ ناقشهُ فيها الكثير من الأعضاء وأخيراً بأحدها إتهمه الاخ صاحب الموقع بسرقة نتائج بحوثه التي مضى عليها سنين ونسبها الى نفسه .. وقال له نصاً ... ( مو ناقص الاّ ان تطبع كتابي وتضع إسمك عليه ) فما كان منه الاّ الإنزواء وترك المنتدى نهائياً .. بالله عليك كيف لي أن أنصفه إن لم يُبادر هو إلى إنصاف نفسه ورد التهم عنه !! عموماً ذلك الموضوع كان ولا زال خاضعاً للنقاش وكان بإمكانه الدفاع عن نفسه ونفي التهم المنسوبة اليه بشكل منطقي ومن ثم يختار إما يستمر بذلك المنتدى أو يتركه .. لكنه بدلاً من إعتماد ذلك المنهج .. إختار الهجوم الغير مباشر على بقية الاعضاء بشكل كيدي تهكمُي سافر .. أراد من خلاله الإساءة ليس إلاّ .. من خلال ما أضافه من عبارات لم يتطرق لها أحداً من الاعضاء هناك . وما إجتزأهُ من ردود ليعطي للمتابع صورة مغايرة عن واقع ما دار هناك جملةً وتفصيلا ... لهذا وجدتُ نفسي مُضطراً للرد .. وبموقف المُدافع لا المهاجم .. فهل يُعقل ان يُلام من يُدافع عن نفسه وبقية أخوته ويترك من أثار الفتنة بلا لوم أو توبيخ !!؟؟؟ بالنسبة لي أرى ان يبقى هذا الموضوع قائماً في هذا المنتدى ليرى كل من يتابعنا مستوى تفكير من يدعي إنه من أهل العلم وينسب نفسهُ للباحثين .. وليحكم علينا فيما بعد .. كل من هو محايد ليُحدد من الذي إبتدأ بالظلم والتجني في هذا الموضوع .. نعم نحن في رمضان وقد أشرت لذلك قبلك . وكنت اتمنى ان يكون الأخ صاحب هذا الموضوع قد حسب لذلك الأمر حسابه قبل أن يُباشر فيه .. ولكنه اليوم أصبح واقع حال وسبق السف العذل . وبدلاً من ان يتدارك خطاه ويُبادربالإعتذار ويطلب براءة الذمة ممن تعمد الإساءة لهم هناك .. أخذته العزة بما كتب وبدأ يخرج من طوره الى أن ختم بما ختم به موضوعه في الرد المبين بالفقرة 7 . فإذا كان يريد أن يشتكيني لصاحب المنتدى فانا وبقية الأخوة هناك نشتكيه الى رب العالمين وأحكم الحاكمين .. مالم يُبادر الى الاعتذار .. أما موضوع خلافه مع الاستاذ جابر البلوشي فهذا لا يعنيني بقدر ما يعنيه .. وكان الاجدر به أن يرد موضحاً للجميع براءته مما نسبه إليه هناك .. لا أن يلوذ بالآخرين أو ينتقم منهم بهكذا مواضيع فتنوية !!! أخيراً .... أستغفر الله لي ولك ولسائر المؤمنين الذين يتحرّون الصدق ويطبقونه في مُجمل اعمالهم وأقوالهم ... |
ليس من اهل العلم كى اناطحكم ولكن واقع تجارب ساسرد لك هذه القصة
ذهبت الى احد من هباه الله بصيره وهو على فطرته وسالته عن النجوم والودع والكشوفات وغيرها قال لى هؤلاء يستدعون اهل الارض علموا بذلك ام لم يعلموا وهى تجلب النحوسه وغيرها من اراد الله ان يعطيه فهو يعطيه ببصيرته لاتحتاج الى ادوات...سبحان الله تذكرت عبد الله الكلبى الذى سمع واعية الامام الحسين عليه السلام وهو فى سامراء ( الا من ناصر ينصرنا ) اما الاحلام والرؤيا ان كانت رؤيا بشان حكم شرعى فهذا من المحال ولاتؤخذ الاحكام بالاحلام ... وكذلك اخالف الفاطمى حين قال ان اليمانى ان خرج سيكون مبغوض من العلماء والمراجع ...بهذا اسقط الاجتهاد واستنباط الاحكام من القران والسنة النبوية ..الا ان كان يرى ان هناك من يتبع هواه وهذا كذلك محال لان الشرائع ترسم كيفية الاستنباط ..الخ وانقل لك من مانقل باحد المنتديات بشان الاحلام اقتطفت منها قبسين ولكم اتمام البحث كل من المتوقف كحضرتكم ..وكذلك من المؤيد ابو يوسف التميمى لاثراءه ببحث علمى بعيد عن راى يتعصب له وعن كتاب (بصائر الدرجات)(38) في قصة الحسن بن عبد الله الرافقي (الواقفي) الزاهد العابد، حيث كان يلقاه السلطان فيستقبله بالكلام الصعب يعظه ويأمره بالمعروف، وكان يحتمله لصلاحه، فلم يزل حاله حتّى اهتدى للمعرفة على يد الإمام الكاظم عليه السلام في لقاءات متعددة، وكان يرى الرؤيا الحسنة وترى له، ثمّ انقطعت عنه الرؤيا، فرأى ليلة أبا عبد الله عليه السلام فيما يرى النائم فشكى إليه انقطاع الرؤيا، فقال: (لا تغتم فإن المؤمن إذا رسخ في الإيمان رفع عنه الرؤيا). ولعلَّ ذلك مراد ما حكاه الشيخ المفيد قال: (وقد كان شيخي رضي الله عنه قال لي: إن كل من كثر علمه واتّسع فهمه قلَّت مناماته)(39). ******** ابويوسف سجلت بهذا المنتدى لاجل ذلك وان انهى الموضوع بطريقه لاتزعل احد لماذا اعدت الجدال !!..؟؟ الرجل فى المنتدى طلب منك انصافه ولم تتكلم فى حينها لانها صدمه تفاجىء بها بماذا يرد واشتبه الامر على الاستاذ جابر البلوشى انت على الاشراف صمتك كان محير وكنت بجانب غير الجانب الاخر...عموما اتمنى ان يكون المتخاصمين كل من الطائى والبلوشى اكبر من هذا وشهر صيام مبارك على الاثنين ..وان ننتهى من هذا الان قبل الافطار بسريرتهم ان شاء الله متحابين اخوان حقيقتا لا اجد الا ان تتدخل الادارة وتصوب الحوار الى ماينفع الناس من رؤيا واحلام... |
أخي الكريم عصف الرياح السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فعلاً وكما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم " الكلمة الطيبة صدقة " جزاك الله خير على ما تفضلت به من نصائح وإرشادات وكلمات طيبة لامست شغاف القلب وبلسمت جراحه ... فما تفضلت به من ردود أيها الكريم تستحق ان تُكتب بماء الذهب .. لروعة ما حوته من معاني ومضامين راقية بشكل عقلاني ومُحايد هدفه الحفاظ على اواصر الاخوة التي تؤطر علاقتنا كأخوة وإن إختلفنا ببعض الأمور ... عموماً شكر الله سعيك وجزاك الله عنا كل خير وأستغفر الله لي ولأخي الطائي .. وأسأله لنا جميعاً العفو والعافية .. عافية الدين والدنيا والآخرة .. بحق هذا الشهر الكريم وبحق ساداتنا محمد وآله الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين .. |
اقتباس:
اخي "عصف الرياح"، من حقك ان تنتقد و ان تنصح اخاك اذا رأيته مخطأ ولكن...... انظر ماذا كتبت انت نقلا عني: ( ان اليمانى ان خرج سيكون مبغوض من العلماء والمراجع ) انظر ما كتبت انا: ( مكروه من بعض الشيوخ والسادة ) فكما هو واضح للعيان يوجد فرق كبير بين: ( (كل) العلماء والمراجع ) و ( بعض الشيوخ والسادة )!!! طبعا يوجد فرق كبير جدا، فانت اتهمتني بالتعدي على كل العلماء والمراجع الكرام. اتق الله وصحح عبارتك المزورة وعذرا فلا يوجد وصف آخر غيرها. ولو صبرت قليلا وسالتني من هم هؤلاء البعض الذين يبغضون اليماني لاخبرتك. فبمثل هذه الطريقة شوهت سمعتي وجعلتني عدوا لكل العلماء الافاضل والمراجع العظام. اتق الله واقرأ جيدا قبل ان تهاجم الناس وان كان هناك شيء غامض اسأل تجاب. واعلم ان كل كلمة لها معنى ووزن، فتثبت قبل ان تحكم وتنقل. وحفظك الله بعينه التي لا تنام. |
السلام عليكم ورحمه الله اولا
اعتذر ان كنت تراها انها تشويه قرات تنبؤاتك سريعا فهى اقرب للتسرع او عدم التدقيق (وسوف اقوم بتعديلها ) راية اليمانى والسفيانى والخرسانى الباس من راياتهم وويل لمن ناواهم كان من كان .. ممكن ان تشرح اخشى ان اعلق واقع بالمحظور من هم الساده والشيوخ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:15 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025