يا أهل السنة إشهدوا الآن من هو الشتام المستهزء الذي يكتب فقط ليفجر حقداً دون أن يزيد أي معلومة نافعة على الموضوع. إلا إذا كان قصدك إقناعنا بأنك على حق من خلال الشتم فننبهر بخلقك و نسير على خطاك فنتسنن:confused:
والسلامsmilies/013.gif

14021 - عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال : لاول من سمعت منه المتعة صفوان بن يعلى ، قال : أخبرني عن يعلىأن معاوية استمتع بامرأة بالطائف، فأنكرت ذلك عليه ، فدخلنا على ابن عباس ، فذكر له بعضنا ، فقال له : نعم ، فلم يقر في نفسي ، حتى قدم جابر ابن عبد الله ، فجئناه في منزله ، فسأله القوم عن أشياء ، ثم ذكروا له المتعة ، فقال : نعم ، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي بكر ، وعمر ، حتى إذا كان في آخر خلافة عمر استمتع عمرو بن حريث بامرأة - سماها جابر فنسيتها - فحملت المرأة ، فبلغ ذلك عمر ، فدعاها فسألها ، فقالت : نعم ، قال : من أشهد ؟ قال عطاء : لا أدري قالت : أمي ، أم وليها ، قال : فهلا غيرهما ، قال : خشي أن يكون دغلا الاخر ، قال عطاء : وسمعت ابن عباس يقول : يرحم الله عمر ، ما كانت المتعة إلا رخصة من الله عزوجل ، رحم بها أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، فلو لا نهيه عنها ما احتاج إلى الزنا إلا شقي ، قال : كأني والله أسمع قوله : إلا شقي - عطاء القائل - قال عطاء : فهي التي في سورة النساء * (فما استمتعتم به منهن) إلى كذا وكذا من الاجل ، على كذا وكذا ، ليس بتشاور ، قال : بدا لهما أن يتراضيا بعد الاجل ، وأن يفرقا فنعم ، وليس بنكاح.
مصنف عبدالرزاق ج 7 ص 496


هل المتعه حلال أم أن معاويه زاني ؟

http://www.ansarh.com/forum/images/smilies/icon27.gif

أخي لا تتعب نفسك فهو لم يفهم السؤال

اللي يبغون يعترفون به يعترفون به واللي يبطل ملتهم وهو صحيح مايريدونه تناقض حتى القران اختاروا منه الايات اللي تناسبهم والايات اللي ماتناسبهم محرفه ما هذا الدين صرتوا مثل اليهود والنصارى

اتقي لله والبينة على من الدعى

هل المتعه حلال أم أن معاويه زاني ؟

الاثنين معا هههههههههههههه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
****************************
أنت تعلم يا "رهيف " أننا لو جئنا بالحديث من كتبنا لكنت أنكرته وما قبلته 0
نحن لا نعترف إلا بمن يتمسك بأهل البيت (عليهم السلام ) ويواليهم 0
ولكن من الحكمة بالنقاش الموضوعي هو أن تحاجج الخصم من كتبهم
فالنفرض أنك تتناقش مع " النصارى " فهل تقول لهم قال الله في القرآن (((كذا )))
فإنهم لن يرضوا معك إلا أن تأتيهم بما في كتبهم وهذا ما فعله الأخ **أبو الحر **
وما نفعله نحن 0 والسلام
ولم أر في ردك إلا السباب وعلى هذا ستحاسبون يوم يعض الظالم على يديه 0
ويقول ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا
يا ويلتي- لتني لم اتخذ فلان خليلا

أما بالنسبة للأخذ من القرآن فكل آية فيه تكفي لتكون حجة على كل الأمم 0
ثم تقول نأخذ ما يعجبنا منه **********نعم كله يعجبنا **** ولكنه لا يعجب بعضكم لأنه حق كأهل البيت الذين هم عدله (((( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ))))
والسلام ************************************************** ********************والحمد لله