العلم الحديث اثبت ذلك وليس علم المسلمين بل علم غير المسلمين اخى الكريم

ياخوف تقولون ان الوهابية اعطوا علماء الغرب اموال حتى يثبتوا صحة البخارى
ليس غريب

[ 31363 ] 2 ـ عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن جعفر ، عن أبيه أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : لا بأس ببول ما أكل لحمه .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif [ 31364 ] 3 ـ محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن بكر بن صالح ، عن الجعفري ، قال : سمعت أبا الحسن موسى ( عليه السلام ) يقول : أبوال الابل خير من ألبانها ، ويجعل الله الشفاء في ألبانها .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif ورواه الشيخ بإسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى مثله (1) .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif [ 31365 ] 4 ـ وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن نوح بن شعيب ، عن بعض أصحابنا ، عن موسى بن عبدالله بن الحسن ، قال : سمعت أشياخنا يقولون : ألبان اللقاح شفاء من كل داء وعاهة ، ولصاحب الربو أبوالها .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن نوح بن شعيب مثله (1) .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif [ 31366 ] 5 ـ الحسين بن بسطام وأخوه في ( طب الائمة ) عن الجارود ابن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن كامل ، عن موسى بن عبدالله بن
____________
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif (1) في المصدر زيادة : عن احمد بن يحيى .
2 ـ قرب الأسناد : 72 .
3 ـ الكافي 6 : 338 | 1 .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif (1) التهذيب 9 : 100 | 437 .
4 ـ الكافي 6 : 338 | 2 .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif (1) المحاسن : 493 | 587 .
5 ـ طب الائمة : 102 .

31367 ] 6 ـ وعن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه قال مثل ذلك وزاد : فيه شفاء من كل داء وعاهة في الجسد وهو ينقي البدن ، ويخرج درنه ، ويغسله غسلا .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif [ 31368 ] 7 ـ وعن أحمد بن الفضل ، عن محمد ، عن إسماعيل بن عبدالله ، عن زرعة عن سماعة ، قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن شرب الرجل أبوال الابل والبقر والغنم ، تنعت له من الوجع ، هل يجوز له أن يشرب ؟ قال : نعم ، لا بأس به .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif [ 31369 ] 8 ـ وعن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) ، أنه شكا إليه الربو الشديد ، فقال : اشرب له أبوال اللقاح ، فشربت ذلك ، فمسح الله دائي .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif وقد تقدم في الاسآر حديث : كل ما يجتر فسؤره حلال ولعابه حلال (1) .
http://www.rafed.net/books/hadith/wasael-25/blank.gif أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في النجاسات (2) ، ويأتي ما يدل على شرب بول الابل في حد المحارب (3) .

الم اقل لكم فى كل مرة كل شبهة تنقلب عليكم اخى الكريم

ورجل من مكة تحت امركم

موضوعنا بول الابل اخى الكريم
وكل عام واانت بخير

نحن نتكلم عن الصحيح البخاري الذي لاياتيه الباطل عندكم

وانت تتكلم عن الضعيف

وفيهم رجال
امثال

محمد بن سنان
وغيرة


نتكلم عن الصحيح

ومارايك
الاان

قال صاحب القانون – أي : الطبيب ابن سينا - :
" وأنفع الأبوال : بول الجمل الأعرابي وهو النجيب

يا خوفى تقولون ان الوهابية اعطوا ابن سينا اموال حتى يوافق البخارى

كنت اتمنا منك يااخي ان ترد هذه الرواية


يااخي رجل من مكة كيف يُنسب للنبي صلى الله عليه واله وسلم أنه أمر بشرب أبوال الإبل للعلاج!؟.


ورسول الله كان رحمتا للعالمين

يَأْمُرُهُم بِاِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ.

فهل بول الإبل من الطيب يارجل؟؟!.


الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون. [ 157الأعراف.



يشربون أبوال الإبل وهى من الخبائث...؟!.

فكيف يارجل من مكة تخالف الآية وتتبع الرواية المُخالفة للآية؟!.

والله يقول:
كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَن يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى 81طه



هداك الله للحق