|
اقتباس:
بل عظماء الصحابة طلحة بن عبيد الله اقتباس:
وهل الخروج لاصلاح بين المسلمين يحتاج الى اذن اخى الكريم خروجها ارحم من خروج فاطمة رضى الله عنها التى طالبت بامر دنيوى اخى الكريم اقتباس:
ولم تخرج من اجل بيت او ارض او قصر او مال اقتباس:
والقرار فى البيت لا يمنع من خروج المرأة لضرورة وعندكم فاطمة خرجت الى ابى بكر تطلب حقها كما تقولون ولكن خروج عائشة رضى الله عنها اعظم واقوى ليس لغرض دنيوى اخى الكريم واين الاذن لفاطمة فى القرأن لتطلب فدك اخى الكريم قلت لكم الف مرة اى سؤال او شبهة رجل من مكة لها انا اجيبك على حسب عقلليتك اخى الكريم |
اما انك لم تفهم وهنا اعذرك او انك تعاند وفي الحالتين اقيمت الحجة عليك
يا عبقري زمانك تقول كم استشهد في عهد امير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه من الصحابة في عهده ثم تاتيني باسم من حاربه فتفضل كم استشهد من الصحابة في عهد الرسول الاعظم صلى الله عليه واله من الصحابة ومن ضمنهم حمزة اسد الاسلام ؟ قلت لك انك لم تاتي بدليل اذن خروجها فاجبتني الخروج للاصلاح لايحتاج الى دليل ومتى كان على المراة واجب الاصلاح وخصيصا من نهيت عن الخروج من بيتها من قبل الله عز وجل؟ احضرت الحج مثالا ولم تفهم قولي الحج عبادة كالصلاة فهل نهيت المراة عن العبادة؟ الخروج لامر شخصي <ديني او دنيوي> شيء والخروج لامر الامة شيء اخر هل خلت الامة من خليفة او صحابة كرام حتى تخرج عائشة لتتصدى للامر؟ احضرنا لك دليلا من القرآن الكريم ينهيها عن الخروج فالصواب ان تقول لا فقد اذن الله لها في الاية الكريمة او في السنة المطهرة او ان تقول لا اعلم |
اقتباس:
تخرج للمصلحة اخى الكريم مثلما خرجت فاطمة رضى الله عنها بحثا عن فدك اقتباس:
الحج عبادة وتعوض اخى الكريم ولكن هنا حرب وقتال بين المسلمين اقتباس:
دليلك من القران ينهها عن الخروج والتبرج تبرج الجاهلية وعائشة رضى الله عنها لم تتبرج تبرج الجاهلية خلك بالك اجيبك على قدرة عقليتك وتفكيرك اخى الكريم حتى اوصلك للحق |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** عذرا للتدخل 000 عجبا يامكاوي في بعض الأحيان أظن أنني أضيع وقتي مع جاهل لا يفقه ما يقول 0 اقتباس:
لم أدرِ أين رجال المسلمين مضوا وكيف صارت عائشُ ملكة ********************** وهل هي المأمورة بإصلاح ؟؟؟؟؟ ثم مِن مَن ؟؟؟ من خليفة المسلمين وإمامي وإمامك يا فتى ألم يكن علي (عليه السلام ) خليفة ساعة إذن أم لا ؟؟؟؟ مابالكم إذا وصل الأمر إلى علي (صلى الله عليه وآله ) حرتم واضطربتم ،وعملتم جاهدين على نفي مقامه 0 لقد صدق رسول الله (صلى الله عليه وآله ) :يا علي لا يحبك منافق ولا يبغضك مؤمن 0 يا علي لا يبغضك إلا ابن زنا أو ابن حيض0 على هذه القاعدة استمحوني عذرا إن قلت على 000أن يراجع نسبه ويسأل أمه 00000000 ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبرعلى ما لم تحط به خبرا فانطلقا 00000000 ***************************والحمد لله على هداه |
يا رجل من مكة
اعتذر منك بشدة الا ان مقالتك اضحكتني <هل حقا انت مقتنع بما تكتبه؟ هل حقا قرات ما اجبتك به؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟> شكرا لك على مخاطبتي حسب عقلي اشكرك لاني عرفت الان من اناقش وساضطر لان اقول لك سلاما ما ناقشت جاهلا الا غلبني |
اقتباس:
انا لن أناقش معك المسئلة تاريخيا ولكني أكتفي بقول عمار بن ياسر رضي الله عنه أن عماراً سمع رجلاً يسب عائشة، فقال: (اسكت مقبوحاً منبوحاً،والله إنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة ولكن الله ابتلاكم بها ليعلم أتطيعوه أو إياها). ابن كثير في البداية والنهاية 7/248. |
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين **************************** اقتباس:
هل أنت ممن تطيعوه (النبي صلى اله عليه وآله ) أو إياها (عائشة ) تطيعون فلو كانت طاعته طاعتها لما فصل بين الإثنين ولقال 00لتطيعوه بها يابن العربية والسلام ************************والحمد لله |
اقتباس:
وهذا يدل ان رجل من مكة يحترمك ويقدرك اخى الكريم وانت صديق يعلم الله |
طيب يا صديق
انت اولا لاتعرفني لتعرف عقليتي لذلك لن اعقب على هذا القول ثانيا الموضوع جداااااااااا واضح فامعن التفكير لم تفهم التفريق بين المصلحة الشخصية والمصلحة العامة فاقربها لك ان اي امراة لايليق بها الدخول في معترك الرجال فما بالك بحرم رسول الله صلى الله عليه واله فان كان حقا قصدها الاصلاح لماذا لا ترسل اخوتها الرجال من محارمها؟الم تعتدي بخروجها من بيتها الذي امرها الله ان لا تبرحه وامرها زوجها ان لاتغادره؟ اما ان خرجت من بيتها لامر نفسها فذلك طبعا مباح لان الله لم يامرهن بان يكن مسجونات فلو خرجن للصلاة او طلب حاجة شخصية لهن فلا ضير في ذلك اما ان تخرج بجيش جرار تنبحها كلاب الحوأب لتقاتل ولي امرها وولي امر المسلمين ثم تقول اصلاح اي سخافة هذه؟الا يكون اصلاحا اذا التزمت باوامر الله وبقت في بيتها وارسلت محمدا اخاها الذي هو من شيعة امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام محملة اياه قولها؟ فكر بعقل دقيقة واحدة وتحرر من عنادك اجبني عقليا فالامر اوضح من الشمس في رابعة النهار |
اقتباس:
يعنى لا تحج ولا تخرج لمصلحة تبقى فى بيتها حتى تموت اخى الكريم حتى فاطمة رضى الله عنها خرجت تبحث عن امر دنيوى اخى الكريم اقتباس:
اخى شبهة تنقلب عليكم اخى الكريم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:44 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025