وما شاننا بجهلك انته وملتك ؟؟!!!!!!
اعطنا سبب واحد فقط

والله يعرفكم جيدا ( ان هم كنعام بل اضل سبيلا)

لهذا نحن نعطيكم الحجه ان اخذتم بها فخيرا وان لم تاخذوا بها فغدا لايوجد مفر من حكم الله

والسلام على اتباع اهل البيت عليهم السلام

صدقت يا استاذ النجف الأشرف .. ما دخلنا نحن في جهلك يا موالي سني .. فانت تهوي بمواضيع لكثرة الكلام ! .. فيا اخ .. اذا اردت دروس خصوصية لا تأخذها من خلال مواضيع قل اريد ان اتعلم سنعلمك ! و نثقفك ! .. فنحن تباع ذاك الأمين (ص) و ذاك الكرار (ع) . و ذاك كريم اهل البيت (ع) و ذاك الشهيد المتقي الثائر (ع) و ذاك السجاد الذي ازهده في العباده و السجود (ع) .. و تباع ذاك الذي بقر العلم بقرا .. و تباع جعفر ... مدرستنا و علمنا .. فلا تخف يا اخ .. فنحن تباع اهل البيت و الأقمار الأربعة عشر .. سنعطيك من العلم القيم .. و نثقفك .. لاكن لا تبدا موضوع بحيث تهوي و لا يمكنك الرد فهذا والله عيب عليك !

هذه الايه تتكلم عن مشركي العرب

وليس هناك فرق بين مشركي اليوم والامس

وإن اختلفت الطريقة والصورة التي يحدث بها الشرك

فالنصارى اشركوا بالله عن طريق نبية

سامحني هذا ليس حديث هذا اقرب الى فلم هندي ومسرحية هزليه لسبب بسيط جدا وهو ان هذا الكلام مخالف لصريح القران الكريم, ولو رايت انكم سوف تفكرون بطريقه صحيحه وسليمه لا وضحت ذالك. بدليل اني طرحت هذا الموضوع ولم اجد اي تعليق يخص هذا الموضوع مع انه واضح للجميع, بل ان من لم يجد اجابه ذهب الى موضوع جديد ليس له علاقه في ما طرحت

جزاكم الله خيرا يااسود السنة

ماشاء الله عليكم وفيتم وكفيتم

طبعا هذا الكلام ليس له اي علاقه في ماطرحت

يعني الرجل لم يقل اللهم اني اسألك واتوجه اليك (بجاه او حق ) محمد نبي الرحمه.

انما جاء الى الرسول وقال له أدعوا لي فامره ان يتوضاء ويصلي ركعتين ويدعوا بهذا الدعاء, اللهم اسالك واتوجه لك بنبيك محمد نبي الرحمه ,
يعني الرسول قبل ان يدعوا له وهو توجه وسئل الله ان يقضي حاجته بدعاء الرسول الكريم , وليس بجاهه ولا حقه.

بعدين لو كان التقرب لله (بجاه او حق ) محمد جائز لما طلب هذا الرجل ان يدعوا له الرسول ولا اكتفى بذالك.

السلام عليكم

الاخ فارس وموالي
أن القول بالشفاعة لم يختص بالشيعة وحدهم بل اشترك في ذلك جميع المسلمين , ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة الشريفة .
أما من القرآن الكريم فقوله تعالى:ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى . الأنبياء :28.
وقوله تعالى:(فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا) . الأعراف:53.
وقوله تعالى:(فما تنفعهم شفاعة الشافعين) . المدثر:48.
وقوله تعالى:(ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) . غافر:18 .
إلى غيرها من الآيات الكريمة التي تؤكد شفاعة المقربين عند الله تعالى ومن يرتضيهم من شفعاء .
أما السنة الشريفة:فقد روي الحاكم عن جابر (رض):أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" تلا قول الله " ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى " فقال:إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ـ الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله ولا يشفعون .
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة إن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال:تعلموا أن الله يشفّع المؤمنين يوم القيامة بعضهم في بعض . راجع نفس المصدر.

اسال من الله لكم الهدايه ....

طبعا هذا دليل اخر على انكم لاتفكرون

فما علاقة هذا بما طرحت

مستواكم انا اعرفه

بدليل ان الامر واضح كل الوضوح ولم تعلق عليه

فانظر كم رد قمت به

اليس هذا تخبط ودليل على انك تدور في فلك غير الفلك

نحن لانعبد الله كما كان يعبده مشركي قريش

نحن نعبد الله كما عبدة محمد واله وصحبة

وعلى فكره النصارى يظنون انهم على حق ايضا ولكن بدون حجه مثلكم طبعا