منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل الشيعة ,, يقدرون الله حق قدره ؟؟؟؟ (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=24710)

النجف الاشرف 21-02-2008 05:51 PM

اقتباس:

نا متأكد من ان هذه الاية لا علاقة لها بموضوعي
وما شاننا بجهلك انته وملتك ؟؟!!!!!!
اعطنا سبب واحد فقط

والله يعرفكم جيدا ( ان هم كنعام بل اضل سبيلا)

لهذا نحن نعطيكم الحجه ان اخذتم بها فخيرا وان لم تاخذوا بها فغدا لايوجد مفر من حكم الله

والسلام على اتباع اهل البيت عليهم السلام

يـا عـلي 21-02-2008 05:58 PM

صدقت يا استاذ النجف الأشرف .. ما دخلنا نحن في جهلك يا موالي سني .. فانت تهوي بمواضيع لكثرة الكلام ! .. فيا اخ .. اذا اردت دروس خصوصية لا تأخذها من خلال مواضيع قل اريد ان اتعلم سنعلمك ! و نثقفك ! .. فنحن تباع ذاك الأمين (ص) و ذاك الكرار (ع) . و ذاك كريم اهل البيت (ع) و ذاك الشهيد المتقي الثائر (ع) و ذاك السجاد الذي ازهده في العباده و السجود (ع) .. و تباع ذاك الذي بقر العلم بقرا .. و تباع جعفر ... مدرستنا و علمنا .. فلا تخف يا اخ .. فنحن تباع اهل البيت و الأقمار الأربعة عشر .. سنعطيك من العلم القيم .. و نثقفك .. لاكن لا تبدا موضوع بحيث تهوي و لا يمكنك الرد فهذا والله عيب عليك !

موالي سني 21-02-2008 09:36 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار (المشاركة 348155)
ألم تنتبه أن المقصود بهذه الآية هم من يعبد إلها غير الله (لايؤمنون باالآخرة)
وكذلك (من دونه) مقصود بها مايعبد من دون الله وليس محمد وآله (ص)

هذه الايه تتكلم عن مشركي العرب

وليس هناك فرق بين مشركي اليوم والامس

وإن اختلفت الطريقة والصورة التي يحدث بها الشرك

فالنصارى اشركوا بالله عن طريق نبية

موالي سني 21-02-2008 09:51 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يـا عـلي (المشاركة 348157)
نحن نرفض ! جاه الله .. على اي اساس انت تتكلم ! .. على اساس انه احنه نحي ذكر وفاة النبي .. نذكرهم في حين و آخر ! .. يا اخ العرب ! .. اسمع و اعي .. لنفتح لك الأبواب .. امسك كتاب .. " الصحيفه السجاديه" و انظر فيه .. و مفاتيح الجنان و انظر فيه .. و تعال معي نسبح في المحاظرات على المنبر الحسيني .. التي تذكر الله سبحانه و تعالى في كل وقت .. و من لا يذكر الله و بعد كل محاظره نذكر "امن يجيب المطر اذا دعاه و يكشف السؤء" .. انت ! .. انته تبحث عن امور تافهه لا تستحق ان تناقش .. ! هذه امور لا اسميها عاميه .. بل امور تشمل الأمر الخاص .. فمن الناس انواع .. و نرجع لمنظور الشفاعه .. فهل انته عاقل يا رجل .. ام انته في غفله ؟ ..
هل قرأته حديث الكساء .. و اله هذا الحديث عندكم حديث باطل .. فيا حبكم لأخذ العصمه من ذوي القربه و هم اهل بيت النبي و ابادت اي شيء ينذكر فيه .. فيا هذا الم تقرأ هذهي الأمور "فقال الله عز وجل : يا ملائكتـي ويا سـكان سماواتي ، إني ما خلقت سماء مبنية ، ولا أرضا مدحية ، ولا قمرا منيرا ، ولا شمسا مضيئة ولا فلكا يـدور ، ولا بحرا يجري ، ولا فلكا يسـري إلا في محبة هؤلاء الخمسة ، الذين هم تحـت الكساء ، فقال الأمين جبرائيل : يا رب ومن تحت الكساء ، فقال عز وجل : هم أهل بيت النبوة ومعـدن الرسالـة ، هم فاطمة و أبوها ، وبعلهـا وبنـوها ، فقال جبرائيـل : يا رب أتـأذن لـي أن أهـبط إلى الأرض ، لأكون معهم سادسـا ؟ فقال الله : نعم ، قد أذنت لك ، فهبط الأمين جبرائيـل وقال : السلام عليك يا رسول الله ، العلي الأعلى يقرئك السلام ويخصك بالتحية والإكرام ويقول لك : وعظمتي وجلالي ، إني ما خلقت سمـاء مبنية ، ولا أرضا مدحيـة ، ولا قمرا منيرا ، ولا شمسا مضيئة ، ولا فلكا يدور ، ولا بحرا يجري ، ولا فلكا يسري ، الا لأجلكم و محبتكم وقد أذن لي أن أدخل معكم ، فهل تأذن لي يا رسول الله ؟ فقال رسول الله : وعليك السلام ، يا أمين وحي الله ، انه نعم قد أذنت لك ، فدخل جبرائيـل معنا تحت الكسـاء ، فقال لأبـي أن الله قد اوحى اليكم ، يقول : إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ، ويطهركم تطهيرا ، فقال علي لأبي يا رسول الله ، أخبرني ما لجلوسنا هذا تحت الكساء من الفضل عند الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : والذي بعثني بالحق نبيا ، واصطفاني بالرسالة نجيا ، ما ذكر خبرنا هذا في محفل من محافل أهل الأرض ، وفيه جمع من شيعتنا ومحبينا ، إلا ونزلت عليهم الرحمة وحفت بهم الملائكة، واستغفرت لهم الى أن يتفرقوا ، فقال علي ( عليه السلام ) : إذا والله فزنا وفاز شيعتنا ، ورب الكعبة " اليس لأهل البيت حق .. فمن ذكر هذا الدعاء الذي يشملهم حفته الملائكه و حفظته و استغفرت له .. فهل هؤلاء بؤناس عاديين .. و هل بعقلك تفكر .. ان لا حق عليهم في الشفاعه .. ! .. و التوسل بهم قربة الى الله تعالى ليس بالشيء العدل .. فهم سبب وجودنا و وجود الكون .. اعقل ياهذا .. و تبصر في الأمور التي تتحدث بها .. و شكرآ


سامحني هذا ليس حديث هذا اقرب الى فلم هندي ومسرحية هزليه لسبب بسيط جدا وهو ان هذا الكلام مخالف لصريح القران الكريم, ولو رايت انكم سوف تفكرون بطريقه صحيحه وسليمه لا وضحت ذالك. بدليل اني طرحت هذا الموضوع ولم اجد اي تعليق يخص هذا الموضوع مع انه واضح للجميع, بل ان من لم يجد اجابه ذهب الى موضوع جديد ليس له علاقه في ما طرحت

رجل من مكة 21-02-2008 10:12 PM

جزاكم الله خيرا يااسود السنة

ماشاء الله عليكم وفيتم وكفيتم

موالي سني 21-02-2008 10:14 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار (المشاركة 348152)
جاءفي سنن ابن ماجة وجامع الترمذي ومستدرك الحاكم وغيرها عن عثمان بن حنيف: إن رجلاً ضريراً اتى إلى النبي (ص).
فقال: ادع الله أن يعافيني.
فقال: إن شئت دعوت وان شئت صبَرَتَ وهو خير.
قال: فادعه، فامر أن يتوضا فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين، ويدعو بهذا الدعاء.
اللهم إني اسالك واتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة: يا محمد، اني اتوجه بك إلى ربي في حاجتي لتقضى...

طبعا هذا الكلام ليس له اي علاقه في ماطرحت

يعني الرجل لم يقل اللهم اني اسألك واتوجه اليك (بجاه او حق ) محمد نبي الرحمه.

انما جاء الى الرسول وقال له أدعوا لي فامره ان يتوضاء ويصلي ركعتين ويدعوا بهذا الدعاء, اللهم اسالك واتوجه لك بنبيك محمد نبي الرحمه ,
يعني الرسول قبل ان يدعوا له وهو توجه وسئل الله ان يقضي حاجته بدعاء الرسول الكريم , وليس بجاهه ولا حقه.

بعدين لو كان التقرب لله (بجاه او حق ) محمد جائز لما طلب هذا الرجل ان يدعوا له الرسول ولا اكتفى بذالك.

ابنة المرجعيه 21-02-2008 10:22 PM

السلام عليكم

الاخ فارس وموالي
أن القول بالشفاعة لم يختص بالشيعة وحدهم بل اشترك في ذلك جميع المسلمين , ودليل ذلك القرآن الكريم والسنة الشريفة .
أما من القرآن الكريم فقوله تعالى:ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى . الأنبياء :28.
وقوله تعالى:(فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا) . الأعراف:53.
وقوله تعالى:(فما تنفعهم شفاعة الشافعين) . المدثر:48.
وقوله تعالى:(ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) . غافر:18 .
إلى غيرها من الآيات الكريمة التي تؤكد شفاعة المقربين عند الله تعالى ومن يرتضيهم من شفعاء .
أما السنة الشريفة:فقد روي الحاكم عن جابر (رض):أن رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلّم" تلا قول الله " ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى " فقال:إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ـ الدر المنثور للسيوطي في تفسير قوله ولا يشفعون .
وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة إن النبي "صلى الله عليه وآله وسلّم" قال:تعلموا أن الله يشفّع المؤمنين يوم القيامة بعضهم في بعض . راجع نفس المصدر.

اسال من الله لكم الهدايه ....

موالي سني 21-02-2008 10:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار (المشاركة 348173)
موالي سني
نسيت أن أقول لك
بالنسبة الى عنوان الموضوع
أنظر من هم اللذين يقولون ان الله يشبه الانسان ولكن بصورة مكبرة
انظر من هو اللذي ينتقص قدر الله عز وجل في التجسيد
(يصفع الموضوع في وجه صاحبه)



طبعا هذا دليل اخر على انكم لاتفكرون

فما علاقة هذا بما طرحت

موالي سني 21-02-2008 10:31 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار (المشاركة 348202)
كيف ليس لها علاقة بموضوعك
وربما لاتدري ما ذا يوجد في موضوعك ولاتدري من أين نسخته
ان كنت تبحث عن حرب كلامية فجد لك غير هذا المكان لأن هذا ليس من مستوانا



مستواكم انا اعرفه

بدليل ان الامر واضح كل الوضوح ولم تعلق عليه

فانظر كم رد قمت به

اليس هذا تخبط ودليل على انك تدور في فلك غير الفلك

موالي سني 21-02-2008 10:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 348227)
وما شاننا بجهلك انته وملتك ؟؟!!!!!!
اعطنا سبب واحد فقط

والله يعرفكم جيدا ( ان هم كنعام بل اضل سبيلا)

لهذا نحن نعطيكم الحجه ان اخذتم بها فخيرا وان لم تاخذوا بها فغدا لايوجد مفر من حكم الله

والسلام على اتباع اهل البيت عليهم السلام


نحن لانعبد الله كما كان يعبده مشركي قريش

نحن نعبد الله كما عبدة محمد واله وصحبة

وعلى فكره النصارى يظنون انهم على حق ايضا ولكن بدون حجه مثلكم طبعا


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 10:36 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025