اولا تفسير الايه غلط يا حبيبي
ثانيا الرسول صلى الله عليه وسلم حرم زواج المتعه في معركة تبوك

اش خليت اخوي الراهب؟؟؟؟
طلعت روحم بس اني اعتقد انه ليس بباحث عن الحق بيس رتبتة كافي الة ((حثالة سلفية))

اقتباس:

1-لا يتطلب موافقة الولي بل لا يشترط ويجوز الزواج بدون معرفة الولي

من اين اتيت بهذا الكذبة ؟؟
لا يتم زواج المتعة الا بموافقة الولي

اقتباس:

2-السرية التامة من شروط المتعة

هذي كذبة ثانية
فهي تكون علنا وليسة بسرية!!!

اقتباس:

3-لا يوجد شهود على المتعة بل لا يستحب ان يطلع احد على الامر

اصلا الزواج لا يحتاج الى الشهود بل الطلاق يحتاج الى الشهود
ومن اين اتيت بهذا الكذبّ!!

اقتباس:

بل لا يستحب ان يطلع احد على الامر

اقتباس:

5-لا يوجد عقد ولا توثيق

كذبة اخرى!! بل ان لها عقدا ويتم في المحكمة او عند الملا

8

اقتباس:

- امراة المتعة لها ان تخفي تمتعها بالرجال في كل مرة وليست مطالبة باخبار زوجها انها سبق لها التمتع.

لا حول ولا قوة الا بالله ولعنة الله على الوهابية
كذبة اخرى!!
بل لا يجوز ذالك فيجب ان تكمل العدة

اقتباس:

9- تجوز المتعة على النت وعلى التليفون وعلى الشات بمجرد تبادل بضع كلمات

الا لعنة الله عليكم
من قال ذالك يا اهل الكذب؟؟

اقتباس:

10- الاهم هو انه المتعة حرمها رسول الله صلى الله عليه وسلم وثبت تحريمها الي يوم الدين وذلك على لسان علي بن ابي طالب في روايته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى لسان المعصومين في كتب القوم حيث وصفوا المتمتعة بالفاجرة .

اذا ماذا تقول في هذا؟؟

الحديث الاول :-
اتى رجل من الشام الى عبد الله ابن عمر فسأله عن زواج المتعه حلالا ام حراما
فقال عبد الله ابن عمر :- حلا لا
فقال الشامي :- لقد حرمها ابوك
فقال عبد الله ابن عمر :- أتصدق أبي وتكذب رسول الله (ص)!!!

الحديث الثاني :-

روى ابن عباس اننا كنا نتمتع في عهد رسول الله (ص) وفي عهد ابى بكر الى منتصف عهد عمر....

أقوال الأئمة في زواج المتعة
سئل جعفر بن محمد ( الأمام الصادق ) عن المتعة فقال :
( ما تفعله عندنا إلا الفواجر ) .
( بحار الأنوار للمجلسي – الشيعي – ج 100 ص 318
علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن(ع) (موسى الكاظم) عن المتعة فقال : وما أنت وذاك فقد أغناك الله عنها.
خلاصة الإيجاز في المتعة للمفيد ص 57 والوسائل 14/449 ونوادر أحمد ص 87 ح 199 الكافي ج5 ص 452
عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر )
( الأستبصار للطوسي ج 2 ص 142 وكتاب وسائل الشيعة للعاملي ج 21 ص 12 )

وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع) عن المتعة فقال: ( لا تدنس بها نفسك )!
مستدرك الوسائل ج 14 ص 455 .

ظهر الحق وزهق الباطل ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

[quote=طارق العلي;515048]اولا تفسير الايه غلط يا حبيبي
ثانيا الرسول صلى الله عليه وسلم حرم زواج المتعه في معركة تبوك[/quote]
وقالت الحسنية :
( حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم نكاح المتعة ولحوم الحُمُر الأهلية يوم خيبر )
أنظر ياطارق العلي أنت تقول ((في معركة تبوك)) وأختك الحسنية تقول((في يوم خيبر)) لقد رد الله كيدكم في نحوركم وجعل الله بأسكم بينكم ......... متناقظون حتى في كذبكم .
:D:D:D:D:D:D:p:p:p:p:p:p

وكيف أصبح تفسير الآية غلط ؟؟؟؟
أليس تفسيرها في كتبكم التي أوردتها لك ؟؟؟
أليست هذه كتبكم التي تعتدون بها ... أم ماذا ؟؟؟

لسنا متناقضين فكلا الحديثين صحيح حرمت يوم خيبر و في معركة تبوك

أثبتي كلامكي بالبرهان ... وليس كلام .....
;);););):rolleyes:

لازلت أنتظر الأخ طارق العلي أن يرد ؟؟
وكذلك رد الأخت الحسنية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟