![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن سيدنا محمدا رسول الله الاخوة الزملاء السلام عليكم ورحمة الله و بركاته سارد على مشاركاتكم و سابدء بالزميل الجندي المحترم اقتباس:
الحمد لله فقد خلقانا مسلمين بالفطرة و رحمنا الله عز وجل حيث بعث من قبلنا رسل و انبياء , ولا ننسى كيف كان ابراهيم الخليل يتفكر في ملكوت السموات والارض حتى عرف الله و ايضا سيدنا محمد , و هي عدوة التفكر و التدبر فالفكر مفتاح كل شيء . اقتباس:
(( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ )) هذه الاية تاكد ان بين الله و عباده صلة لا تنتهي , فالقران الكريم وحي من الله و هو كالتلفون بين الله و الوا الالباب , و لله الحمد فانا اهتدي به و هو يتعايش معي في حياتي حتى اني ميقن انه حي وهو روح من الله الحي القيوم . اقتباس:
هل تقصد اثنى عشر امام هم الوسائط !!! كيف ذلك و من شرع ذلك , اخي الكريم الله عز وجل الذي خلقك بيده و نفخ فيك من روحه لا يريد بينك وبينه واسطه بل جلا وعلا هو الذي قال واسجد واقترب . اقتباس:
العبادة هي عمل ( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه و بالوالدين احسانا ) يعني حتى عملك لوالدينك من طاعة واحترام لهم هو عبادة لله احسانا لهم , و لا يحق لك ان تعمل من اعمال العبادة الا لله وحده (( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ , وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ )) في هذه الايات تحريم عبادة الشكر كذبح النذور و طلب قضاء الحاجات لانه انكار لنعمة الله و انسابها لمن دون الله . و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين . |
[CODE][/CODE]
- انت تقول : الحمد لله فقد خلقانامسلمين بالفطرة و رحمنا الله عز وجل حيث بعث من قبلنا رسل و انبياء , ولا ننسى كيفكان ابراهيم الخليل يتفكر في ملكوت السموات والارض حتى عرف الله و ايضا سيدنا محمد , و هي عدوة التفكر و التدبر فالفكر مفتاح كل شيء وهل خلق الله غير المسلمين ايضا بالفطرة غير مسلمين ؟ وهل ان الله يبعث الانبياء للمسلمين وهم مسلمين , فيكون هذا البعث عبثا ( حاشا لله ) ؟ 2- انت تقول : قال تعالى : (( وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلا وَحْيًا أَوْمِنْ وَرَاءِحِجَابٍأَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَبِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ(( هذه الاية تاكد ان بين الله و عباده صلة لا تنتهي , فالقرانالكريم وحي من الله و هو كالتلفون بين الله و الوا الالباب , و لله الحمد فانااهتدي به و هو يتعايش معي في حياتي حتى اني ميقن انه حي وهو روح من الله الحيالقيوم 3- انت تقول : هل تقصد اثنى عشر امام هم الوسائط !!! كيف ذلك ومن شرع ذلك , اخي الكريم الله عز وجل الذي خلقك بيده و نفخ فيك من روحه لا يريدبينك وبينه واسطه بل جلا وعلا هو الذي قال واسجد واقترب وهنا اقول لك : نعم اثنا عشر اماما , هم الوسيلة الى الله حيث قال تعالى : (( وابتغوا اليه الوسيلة )) وبما انك تقول : (الحمد فانااهتدي به و هو يتعايش معي في حياتي حتى اني ميقن انه حي وهو روح من الله الحيالقيوم( وهذا يوحي لنا انك تفهم ما تفسير هذه الاية ففسرها لنا ؟ وقوله تعالى يوحي على عكس ما ادعيت انه لا يريد واسطة بينه وبينك . 4- انت تقول : العبادة هي عمل ( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه و بالوالدين احسانا ) يعني حتى عملك لوالدينك من طاعة واحترام لهم هو عبادة لله احسانا لهم , و لا يحق لكان تعمل من اعمال العبادة الا لله وحده ((وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لاتُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَلَظُلْمٌعَظِيمٌ , وَوَصَّيْنَا الإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًاعَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِاشْكُرْلِيوَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ )) في هذه الايات تحريم عبادة الشكر كذبح النذور و طلب قضاء الحاجات لانهانكار لنعمة الله و انسابها لمن دون الله . و سلام على المرسلين و الحمد للهرب العالمين اخي لا اعرف اين تستقر نواياك , تقول : حتى عملك لوالديك من طاعة واحترام لهم هو عبادة , فأسئلك : هل الاحترام والطاعة عبادة ؟ وبعدها اطلقت بقولك : ولا يحق لك ان تعمل من اعمال العبادة الا لله وحده !! وقد عرفّت العبادة بالعمل وهذا اطلاق يستوجب دخول كل الاعمال ومنها النذر والتوسل وطلب قضاء الحاجات , فما بك يا اخي , هل تعي ما تكتب ؟ |
هل تبخّر عبد الودود لم نرى له اثر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:04 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025