![]() |
اجابة اخيرة مع اني لااحب ان ارد على حيدرة لاني اخشى ان لايجعلني اكمل الحوار مع الزميل خادم الائمة عن فضل علي عند ال البيت
ولكن ساعطيه هه المشاركة من كتبه اللوطيين مؤمنين عند الشيعة |
اكتب ماذا في الصورة لانها لم تظهر لنفضحك ونفضح معتقد الوهابية اهل اللواط |
في كتاب البحراني معاجز ال البيت
الجزء الاول كلام للسيد المرتضى في رجل يلوط بلصبيان اسم الفصل70 المحب الذي لم تحرقه النار فقال له علي ايهما تحب اضربك بذي الفقار ام اضرمك بلنار قال احرقني بلنار قال علي اقدح واحرق نفسك فان كنت من شيعة علي وعارفيه لن تمسك الناروان كنت من المخالفين فلنار تحرق لحمك وتكير عظمك قال فقدح النار على نفسه واحترق القضب وكان على الرجل ثياب بيض كتان لم تعلقها النار ولميقربها الدخان |
مدينة المعاجز - السيد هاشم البحراني ج 1 ص 258 : 165 - السيد المرتضى في عيون المعجزات : قال : حدثني أبو التحف ، قال : حدثني سعيد بن مرة يرفعه برجاله إلى عمار بن ياسر بطل استدلالك الحديث مرفوع |
اقتباس:
|
وقال المحقّق الداماد في الرواشح ـبأنّه لو لم يكن الوسط الساقط عدلاً عند المرسل لما ساغ له إسناد
( 185 )الحديث إلى المعصوم.. |
حديثنا عن المرفوع الذي فيه جهالة من جهة السند فهذا باطل جهالة جهالة لا اريد ان اعيدها الف مرة |
اقتباس:
لم تعلق عزيزي على هذه النقطة بأنّه لو لم يكن الوسط الساقط عدلاً لما ساغ له إسناد ( 185 )الحديث إلى المعصوم.. وهذا قول عالمك وقال المحقّق الداماد في الرواشح |
اتدلس علية انا لا يقدر وهابي ان يدلس علية باذن الله العب غير مكان يا حبوب اعرف انك افلست فتريد مخرج ولكن لا تدلس معي في الخصوص كلام محقق الداماد كاملة الرواشح السماوية- المحقق الداماد ص 174 : عن سبيل اصحابنا فيما نقل من اجماع الطائفة على استصحاح ما يصح عن جماعة عددناهم فيما سبق من الرواشح إذا ارسلوه واسندوه إلى غير معلوم الحال واحتجوا عليه ايضا بانه لو لم يكن الوسط الساقط عدلا عند المرسل لما ساغ له اسناد الحديث إلى المعصوم وكان جزمه بالاسناد الموهم لسماعه اياه من عدل تدليس في الرواية وهو بعيد من ائمة النقل الخ:::) اولا هذا مرتبط بجماعة ابن ابي عمير ثانيا استبعده المحقق ثالثا هذا مناقش عن المعاصرين والمتاخرين |
اقتباس:
طيب خذ1 هذا الرابط وانت تعرف اننا لانتبع الا الصدق |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:29 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025