حیاکم الله عزیزی الکریم الیسوع

یا اخی افتح موضوعا خاصا فی سوالک سنجیب ان شاء الله

لعنة الله عليك يابن صهاك لعنة الله عليك يابن صهاك لعنة الله عليك يابن صهاك لعنة الله عليك يابن صهاك

اهكذا يفعل ببنت النبي


السلام عليكٍ يازهراء السلام على ابنك المحسن الشهيد

احسنتم


لعنت الله علی قاتلی الزهراء علیها السلام

و البرکه فیکم اخی العزیز

وفي رواية: ضربها قنفذ على وجهها وأصاب عينها

وفي رواية اخرى: ألجأها قنفذ إلى عضادة بيتها ودفعها فكسر ضلعاً من جنبها فألقت جنيناً من بطنها، فلم تزل صاحبة فراش حتى ماتت من ذلك شهيدة

وفي روايات اُخرى: ضربها على رأسها أو ذراعها أو كتفها، أو عضدها وبقي أثر السوط في عضدها مثل الدملج)، أو لكزها بنعل السيف، وأنّ الضرب الصادر منه كان السبب في إسقاط جنينها( أو كان اقوى سبب في ذلك)

وفي رواية: ضربها خالد بن الوليد ايضاً بغلاف السيف.

وفي رواية: ضغطها خالد بن الوليد خلف الباب فصاحت.. ولذا أسند بعض الثقات إسقاط الحمل إلى خالد أيضاً)

وفي رواية ضربها المغيرة بن شعبة حتى أدماها، أو دفع الباب على بطنها..

ولذا أُسند الإسقاط إليه أيضاً


وفي رواية: التفت عمر إلى من حوله وقال: اضربوا فاطمة..!! فانهالت السياط على حبيبة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وبضعته حتى أدموا جسمها، وبقيت آثار العصرة القاسية والصدمة المريرة تنخر في جسم فاطمة، فأصبحت مريضة عليلة حزينة

وفي عدّة من الروايات: ضرب عمر بالغلاف على جنبها، وبالسوط على ذراعها)، واسودّ متنها من أثر الضرب) وبقي إلى أن قبضت

مصادر الموضوع

. الهداية الكُبرى: 178 ـ 179.
. المصدر: 407 ; بحار الأنوار: 53/19.
. تفسير العياشي: 2/67 ; الاختصاص: 186.
. دلائل الامامة: ج 2، عنه بحار الأنوار: 30/294.
. مؤتمر علماء بغداد: 63.
. الكوكب الدرّي: 194 ـ 195.
. الهداية الكبرى: 178 ـ 179.
. دلائل الامامة: ج 2، عنه بحار الأنوار: 30/294.
. الهداية الكبرى: 407 ; بحار الأنوار: 53/19.
. دلائل الإمامة: ج 2، عنه بحار الأنوار: 30/294، وراجع إرشاد القلوب: ج 2، عنه بحار الأنوار: 30/349 ; الهداية الكبرى: 179، 407 ; المحتضر: 44 ـ 45، ويظهر من بعض الروايات أنّ لطم الخدّ كان حين إخراج أمير المؤمنين (عليه السلام) من البيت، راجع الكوكب الدرّي: 195.

. الهداية الكبرى: 408.
. كتاب سليم: 84.
. شرح نهج البلاغة: 2/57 و 6/49.
. كتاب سليم: 84 ; رجال الكشي: 1/37 ; الاحتجاج: 83 ; الصراط المستقيم: 3/25.
. الكوكب الدرّي: 1/194 ـ 195.

. الإيضاح: 367 ; بصائر الدرجات: 275 ; تفسير العياشي: 2/67 ; الشافي: 3/244 ; الاختصاص: 11، 186، 275 ; المسترشد: 381 ; المناقب: 2/248 ; شرح نهج البلاغة: 6/45.

. شرح نهج البلاغة: 2/50.
. الكوكب الدرّي: 194 ـ 195.
. علم اليقين: 2/686 ـ 688.
. سيرة الأئمّة الاثنى عشر (عليهم السلام): 1/145.
. كتاب سليم: 85 ; الاحتجاج: 83. وفي كسر ضلعها أو جَنْبها روايات أُخرى، راجع كتاب سليم: 2/907 (الطبعة الحديثة) ; أمالي الصدوق: 114 (ط بيروت ص 100) ; الفضائل: 9 ; المحتضر: 61، 109 ; مكتوب بخط الشيخ الجبعي، عنه بحار الأنوار: 101/44 ; فرائد السمطين: 2/35 ; إرشاد القلوب: 295 ; مصباح الكفعمي: 553.
. كتاب سليم: 134 ; الكشكول للآملي: 83 ـ 84 ; حديقة الشيعة: 30 ; الكوكب الدرّي: 1/194 ـ 195 ; الكبريت الأحمر: 277.


. دلائل الإمامة: 45 (الطبعة الحديثة ص 134 ـ 135).
. علم اليقين: 2/686 ـ 688.
. الكشكول، للآملي: 83 ـ 84 ; حديقة الشيعة: 30.
. الاحتجاج: 278 ; جلاء العيون للسيّد شبّر: 1/193.
. مؤتمر علماء بغداد: 63.
. كتاب سليم: 84، 250 وراجع كامل بهائي: 1/305 ; جنّات الخلود: 19.
. جنّة العاصمة: 252 ; الشمس الضحى: 154.
. مصائب المعصومين (عليهم السلام): 127 وغيره كما يأتي