|
اللهم صل على محمد وال محمد
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام اللهم ثبتنا على ولايتهم وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره فيه تصوير على كلامك ان احد الاشخاص قام بالتبول على قبر عثمان اول شى هذا تلفيق منك وثاني شى مارئيت المقاطع المطروحه في اليوتيوب عن علمائك الوهابيه يقولون تصوير القبور او بيت النبي حرام وهم يصورون الحريم ياوهابي وثاني شى على قولتك ناكل من خيركم من قال هالشى مو انتم الي تجون الشرقيه وتاكلون من خيرها ونعطيكم البترول اي خير الي جالس تتكلم عنه شدخل الشرقيه بالغربيه المفروض احنا الي نقول تجون تاكلون من خيرين والمفروض تحمدو ربكم على هالنعمه والاخوان ردو عليك بالديل من شأن التبرك بالقبور واحنا ماننعل ال سعود اللهم العن الوهابيه وكل من شارك في مذبحة البقيع والعن كل من يساهم معاهم او يساندهم والان راح تعرف احنا نلعن من اللهم عجل فرجه وأجعلنا من انصاره وننال شفاعته في الدنيا والاخره |
بسم الله الرحمن الرحيم لأخ /الأثنا عشريه ... المحترم ... أخي الفاضل أترك القول القديم ( نسخ و لصق ) فهذه حجة من لا حجة له أنتم أحتجيتو بهذه الرواية ومن حقنا أن نذكر قول علمائنا. |
بسم الله الرمن الرحيم
1 يجب ان يكون الطرح منطقي وموضوعي نحن نتشرف بنعل الرسول مابالك بصحب الرسول ان صح ماتقول فهذا غير شيعي بل لتشويه صوره الشيعه 2 اما في زيارة القبور ورد عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم اذا ضاقت القبور عليكم بزيارة القبور واي قبور ياخي تلك قبور قبور محمد وال محمد(ص) 3 اذا كنت من الذين يحبون ان يره الحقائق للنجات في دينهم ودنياهم هذا اميلي وارجو ان نكون اصدقاء ونتحاور بكل موضوعيه وانا اتحاور معك من مصادرك لا من مصادري jhr_1167*********** |
اقتباس:
الله والعلماء تكفى لايكونون الامام علي وانا مادريت |
قال الدارمي: حدثنا أبو النعمان ثنا سعيد بن زيد ثنا عمرو بن مالك النكري حدثنا أبو الجوزاء أوس بن عبد الله قال: قحط أهل المدينة قحطاً شديداً فشكوا إلى عائشة فقالت انظروا قبر النبي صلى الله عليه وسلم فاجعلوا منه كووا إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى تفتقت من الشحم فسمي عام الفتق. وعلق حسين سليم أسد على الأثر بقوله: رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة. سنن الدارمي: ج 1 ص 56 رقم [ 92 ]، باب: باب ما أكرم الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته قلت: اسناده صحيح رجاله رجال البخاري ومسلم غير عمرو بن مالك النكري وهو ثقة. فهل عائشة عندكم قبورية كونها لم تدعو الله مباشرة وقالت للناس انظروا قبر النبي صلى الله عليه وآله؟!! الراوي الاول وهو سعيد بن زيد: قال ابن حجر: و قال ابن سعد : روى عنه ( بياض بالأصل )، و كان ثقة مات قبل أخيه . و قال العجلى: بصرى ثقة . و قال أبو زرعة: سمعت سليمان بن حرب يقول: حدثنا سعيد بن زيد و كان ثقة . و قال أبو جعفر الدارمى: حدثنا حبان بن هلال حدثنا سعيد بن زيد و كان حافظا صدوقا . قال ابن عدى : و ليس له منكر لا يأتى به غيره ، و هو عندى فى جملة من ينسب إلى الصدق. تهذيب التهذيب: ج 4 ص 33. وقال المزي : و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : ثقة. و قال البخارى : حدثنا مسلم قال : حدثنا سعيد بن زيد أبو الحسن صدوق ، حافظ. استشهد به البخارى... . تهذيب الكمال: ج 5 ص 210. ثانيا: اما ابو الفضل محمد بن النعمان قال ابن حجر: و قال الدارقطنى : تغير بآخرة، و ما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر، و هو ثقة . و قال ابن حبان : اختلط فى آخر عمره و تغير حتى كان لا يدرى ما يحدث به، فوقع فى حديثه المناكير الكثيرة ، فيجب التنكب عن حديثه فيما رواه المتأخرون، فإنلم يعلم هذا من هذا ترك الكل و لا يحتج بشىء منها . قرأت بخط الذهبى : لم يقدر ابن حبان أن يسوق له حديثا منكرا ، و القول فيه ما قال الدارقطنى . تهذيب التهذيب: ج 9 ص 404. وبنسبة عارم نقول زيادة ميزان الاعتدال - الذهبي - ج 4 - ص 8 ترجمة [ 8057 ] فهذا قول حافظ العصر الذي لم يأت بعد النسائي مثله ، فأين هذا القول من قول ابن حبان الخساف المتهور في عارم ان عارم هو شيخ البخاري؟!!! قال البخاري: حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن أسود رجلا أو امرأة كان يقم المسجد فمات..... صحيح البخاري رقم [ 1272]. قال البخاري: حدثنا محمد بن الفضل أبو النعمان حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن ناسا يزعمون أن هذه الآية نسخت... . صحيح البخاري [ 2608]. وأما في صحيح مسلم: قال مسلم وحدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل ( لقبه عارم وهو أبو النعمان السدوسي ) حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا مطر الوراق عن عطاء عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له أرض فليزرعها .... صحيح مسلم رقم[ 1536]. ثالثا: عمر بن مالك النكري: اليكم قول ابن حبان كما ذكره ابن حجر: و قال أى ابن حبان: يعتبر حديثه من غير رواية ابنه عنه ، يخطىء و يغرب. كلام ابن حبان حينما اوضح انه يخطئ ويغرب اذا حدث عنه ابنه اما من غير رواية ابنه فحديث معتبر؟ وقال ابن حبان ايضا: عمرو بن مالك النكري أبو مالك والد يحيى بن عمرو وقعت المناكير في حديثه من رواية ابنه عنه وهو في نفسه صدوق اللهجة مات سنة تسع وعشرين ومائة. مشاهير علماء الامصار: ج 1 ص 155. وعلى هذا محقق كتاب السنن للدارمي قال:رجاله ثقات وهو موقوف على عائشة. تهذيب التهذيب: ج 8 ص 96. |
الاخوان ماقصروا بالجواب
بس ابي اسألك في فرصه احد يبول في قبر عثمان والوهابيين محاوطين المكان ومن قال لك نكره ال سعود انا عبودي احبه لانه طيب ولا له كلمه بس الباقي الله يكفينا من شرهم ولان السعودية دوله غير منصفه كباقي الدول> اذا انك تقول احنا نكرههم |
هذا داخل وحاقد علينا وأقول له بكل صدر رحب سلاااااااااااما سلاااااااااااااما
|
^^
ومن انت لكي احقد عليك !!! ،، لي عوده ما بآقي الردود والاخوان الافآضل |
اقتباس:
وحتى سيارتنا حاطين صورته مكتوب عليها صقر الجزيرة |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلا عقل له سبب تواجد الشيعة وانت تعرف اكثر منا بالسعوديه انه في عطله نصف السنه عندكم وتواجد اخواني هناك لذكرى وفاه النبي والناس تذهب تعزي وقد تجاوزا اعضاء الهئيه علينا وتم ردهم والان البعض من محدثيكم يريدون ان تبقوا بالضلال فمن خلال اقوالهم ان الشيعه تريد ان تنبش قبور من دفن هناك او انهم يبولون على قبر عثمان وماالى هذا الكلام العاري من الصحه والكلام الذي يدل على التطرف في قائله لهذا شغل عقلك ولا تصبح شخص ساذج يصدق كل اشاعة وانت مخير بين التصديق وبين ان تبقى على مثل هذه الاشاعات واعلم وليعلم كل من قال هذا الكلام ان العالم كله شاهد الجريمة والاعتداء وشاهد انكشاف الاقنعه الذين يدعون انهم يطبقون الاسلام وبالعقل تميز مابين الصواب ومابين الباطل والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:25 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025