![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جَعَلَ الْحَمْدَ مفْتَاح اًلذِكْرِهِ وَخَلَقَ الأشْيَاءَ نَاطِقَةً بحَمْدِه وَشُكرِهِ وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى نَبِيِّهِ مُحَمَّدالْمُشتَقِّ اسْمُهُ مِنْ اسْمِهِ الْمحْمُود ِوَعَلى آلهِ الطَّاهِرينَ أُولِي الْمَكارِمِ وَالْجُوِد http://www.jannatalhusain.info/2008/...a3859327fe.gif السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي السيـــد الأميني وفقكم الباري لكل خير سلسلة أمتدت إلى حبل الله المتين من أعتصم بها نجى ومن خلفها وراء ظهره غرق وهوى ،،، لله در قلمك الولائي حينما بحث وبفكرته ارتكز أستاذ الفاضل ولول كانت في ذاكرة كل مؤمن منا 40 حديثا مما طرحت لبعثنا فقهاء يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم وما بيدي إلا أن أدعوا لكم بالموفقية والخير والصلاح تقبل مرور خادمتكم الصغيرة خادمة الشيخ المهاجر http://www.jannatalhusain.info/2008/...5d72ce212c.gif ودمتم برعاية بقية الله الأعظم |
بارك الله بك مولاي الفاضل.. الحمد الله رب العالمين على نعمة الولاء لأميرالمؤمنين شكراً لك لهذا الطرح القيم |
اقتباس:
السلام علیکم احسن الله الیکم و شکرا و بارک الله بکم اختی الکریمه |
اقتباس:
|
الإيمانُ أعلى غاية. ( عيون الحكم 285:5 ).
• الإيمانُ إخلاصُ العمل. ( غرر الحكم 21 ). • الإيمانُ الإيمانُ أمان. ( شرح غرر الحكم 26:1 ). • الإيمانُ الإخلاصُ واليقينُ والورعُ والصبرُ والرضى بما يأتي به القدر. ( غرر الحكم 46 ). • إيمانُ المرء يُعرَف بأيمانه. ( نثر اللاّلئ للفضل بن الحسن الطبرسيّ ص 2 ). • الإيمانُ أن تُؤثِرَ الصِّدقَ حيث يَضُرُّك على الكِذْب حيث يَنفَعُك. ( قانون دستور معالم الحِكم 30 ). • الإيمان بريءٌ من الحسد. ( عيون الحكم 280:5 ). • الإيمان بريءٌ من النفاق. ( غرر الحكم 27 ). • الإيمان شفيعٌ مُنْجِح. ( شرح غرر الحكم 148:1. والنُّجْح والنجاح: الظفر بالشيء ). • الإيمان شجرة: أصلُها اليقين، وفَرعها التُّقى، ونُورُها الحياء، وثمرها السَّخاء. ( غرر الحكم 41 ). • الإيمان شِهابٌ لا يَخبو. ( عيون الحكم 268:5. خَبَت النارُ: سكَنَت وطَفِئت وخَمَد لهبُها ). • الإيمان: صبرٌ في البلاء، وشُكرٌ في الرخاء. ( شرح غرر الحكم 356:1 ). • الإيمان: قولٌ باللسان، وعملٌ بالأركان. ( عيون الحكم 267:5 ). • الإيمان على أربع دعائم: على الصبر، واليقين، والعدل، والجهاد. ( نهج البلاغة: الحكمة 31 ). • الإيمان على أربعة أركان: التوكّلُ على الله، والتفويض إلى الله، والتسليم لأمر الله، والرضى بقضاء الله. ( تحف العقول 223 ). • الإيمان: معرفةٌ بالقلب، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان. ( نهج البلاغة: الحكمة 227 ). • الإيمان هو التسليم، والتسليم هو اليقين، واليقين هو التصديق، والتصديق هو الإقرار، والإقرار هو الأداء، والأداء هو العمل. ( عيون الحكم 320:5 ). • الإيمان والحياءُ مُقرونانِ في قَرَنٍ ولا يَفتَرِقان. ( غرر الحكم 41 ). • الإيمان والعملُ أخَوانِ تَوْأمان، ورفيقاتِ لا يَفتَرِقان، لا يَقبَلُ اللهُ سبحانه وتعالى أحدَهما إلاّ بصاحبِه. ( عيون الحكم 328:5 ). • الإيمان واضحُ الوَلائج. ( شرح غرر الحكم 125:1. الولائج: هي البواطن والأسرار ). |
بارك الله بكم مولانا .. موفق لكل خير ان شاء الله متابعة ونسألكم الدعاء تحياااتي نور... |
الهم صلي علي محمد وال محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السيد الاميني http://forum.toleen.com/uploaded1/12...1211557680.gif احسنتم كثيراا علي مشاركتكم الولائية الرائعة وفقكم الله ورحم الله والديكم وسدد خطاكم وساقكم الله من نهر الكوثر وحشركم الله مع محمد وال محمد الطيبين الطاهرين مودتي |
وهل بعد كلام سيد البلغاء وأمير الحكماء أي كلام ..
السيد الأمينى, كل الشكر والتقدير لك لما جمعته لنا من لآلىء حكم وروائع عبر أمير المؤمنين صلوات الله عليه . |
السلام علیکم و بارک الله بکم اختی عشق الکلمه و عذراء الروح
|
مازلنا متابعين ونتلهف بشوق للتتمة ... ونسألكم الدعاء تحياااتي نور... |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:44 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025