|
اقتباس:
وليش اراضيها محتله وهي تناظر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وليش ساكتة عن حقها .؟......؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
لا اشكال في القلة والقلة دائما ممدوحة في القران بخلاف الكثرة الكيف هو المطلوب لا الكم الحكم بيننا القران اتحدى احد ياتيني باية واحدة تقول الكثرة هي معيار وميزان الحق اية واحدة تقول بالكثرة يعرف الحق اية واحدة تقول توجهوا اينما ذهبت الكثرة والجماعة بل الله هو الحق فكيف يامرنا باتباع الاكثرية وترك الحق ولو كان قليلا واكثرهم لا يعقلون |
الاخوة الاعزاء. يبدو انه لم يتضح لكم اني شيعي امامي ابن شيعي امامي ابن.......الى علي بن ابي طالب. القلة دائما ممدوحة في القران نعم ولكن للاسف غالبا ما تتقهقر امام الشر الكثير الا ما ندر.اريد ردود ارد بيها على السلفية. اخي ان علي حجة الله واصحابه حجج علينا اي ان فعلهم موافق للقران والسنة. فاذا سكتو او سكت هو عن امر اصبح الامر شرعيا. وليس فعل الدول العربية ورؤسائهم الان. سيد طنطاوي يصافح الرئيس الاسرائيلي واسرائيل تذبح المسلمين في غزة وحسني مبارك يفتعل قضية ضد من يساعدهم .وعلماء السعودية الافذاذ حرمو حتى الدعاء لمن يجاهد اليهود بنفسه وولده. انا اتكلم عن خيار من اتبع سنة نبيه الاكرم صلى الله عليه واله وسلم. لماذا قررو اغتصاب الخلافة علينا بالسكوت والمشكلة ان البعض يروي ان السيدة فاطمة ارادت او خرجت على حمار ليلا لاثارة الانصار والمهاجرين لنصرة علي فلم يحصل. وانه عليه السلام اراد اربعين ولم يحصل. نريد اخوتي جواب علمي لهم. جواب شخص اكاديمي. برهان سافر.اما الروايات الخاصه بامر الولاية والخلافة او الامامة فهم اما يؤلوها او يضعفوها. وقد اوردتها لهم جميعا بدا بحديث الدار والى جيش اسامة ووفاة الرسول الاعظم. وهي موجودة في كتبهم وصحاحهم. ولكم الشكر
|
اقتباس:
شيعي أم سني لا يهم خلاصة الكلام إلى أين تريد أن تصل؟ |
الحقيقة انك لم تقدر ان ترد على ما اوردناه وحكم الله هو الحكم بينا لا توجد اية تمدح الاكثرية وهذا صاعقة للوهابية ثم قلت ان الاخيار بايعوا ابوبكر وهذا مصادرة على المطلوب اثبت العرش ثم انقش اثبت انهم اخيار بعدين تعال ناقش بل اشرار ابناء اشرار الذين بايعوه عن رضا وحب |
الاخ القرشي والاخ العزيز عبد محمد. الاخيار اصحاب علي وهم كثر كما عددتم لنا. وهم جيش لو اراد ان يطيح بحكومة ابي بكر لفعل. فلماذا سكتو؟؟ هل كان سكوتهم تقرير لخلافته عليهم؟ واذا كان تقرير من علي ومنهم . فلماذا نحن الان نحتج.؟؟فاحتجاجنا وضجتنا الان اكثر مما ضجو واحتجو. هناك حكاية تقول ان سني وشيعي في امريكا يتجادلان على احقية علي وابو بكر على الخلافة وعندما اشتد الجدال قال صديقهم الامريكي لا تتنازعو عندما تظهر نتائج الانتخابات تتبين النتيجة ظانا انهما مرشحين لرئاسة احد الدول الاسلامية فلما قالا له انهما ماتا قبل 1400 سنة ضحك منهم. هذه الحكايه تؤكد اننا نصرف وقتا وجهدا ونتطاحن من اجل قضيه ذهبت وكانت ولن تكون.ويجب ان ناخذ منها العبر فقط. يعني الان يجب الا نقبل باي شخص يجلس في مكان لايستحقه او نطيع شخص ليس محل طاعة. فكما اننا غير راضين عن ابي بكر لانه تموضع موضعا ليس له فيجب ان لا نتقاتل على المناصب الدنيوية وندعها للذي هو خير واعلم. ولا اظن ان احدا في العالم الاسلامي يفعل هذا او يفكر بفعل هذا او من يقول في هذا حتى رجال الدين فهل من مدكر؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
ههههههههههههه << يما حلوة نكتىة الامريكي .. مره مره ضحكت .. مشكور كثر منها :× |
اقتباس:
تفكير سقيم |
لانه اصحاب السقيفة اللعناء أختلقوو حديثا فصدقهم القوم
|
اقتباس:
هنا أسألك ماذا كان برايك من المفروض على أمير المؤمنين أن يفعله ليرد حقه في خلافة المسلمين ؟؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:29 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025