|
تلفيييييق وهااابي
الله يحشرك مع من تحب |
هههههههههههههههه انك تدعي انك قرأت البخاري ولكنك كاذب فاقرأ واعقل ان كنت عاقلاً ففي صحيح البخاري ج1 باب من احب الدفن في الارض المقدسة وج2 باب وفاة موسى قال : جاء ملك الموت الى موسى فقال له : أجب ربك . فلطم موسى عين ملك الموت ففقأها !! فرجع ملك الموت الى الله تعالى فقال : انك أرسلتني الى عبدٍ لك لا يريد الموت ففقا عيني !!! هذا هو البخاري الذي تدعي به ، فيه موسى (ع) سيء الاخلاق ثم الامام النسائي وهوأحد أئمتكم اخرج في كتابه ((خصائص الامام علي )) ح رقم 23 عن ابن عباس أنه سمع النبي (ص) يقول لعلي (ع) (( أنت خليفتي في كل مؤمن من بعدي )) ثم تدعي أنك قرأت كل كتب السنة ؟؟ وقال الحاكم في المستدرك وهو من اشهر علماؤكم ج4 / ص487 قال رسول الله (ص) : (( انّ أهل بيتي سيلقون بعدي من امتي قتلاً وتشريداً وانّ أشدّ قومنا لنا بغضاً بنو امية وبنو المغيرة وبنو مخزوم )) . ثمّ انت تتّبع ( عثمان ال.... ) الذي يمدح بآل امية ويمجدّهم إذاً انت راضٍ عمّن قتل الامام الحسن (ع) والامام الحسين (ع) سيدا شباب أهل الجنة وهذا غيض من فيض كتبكم التي تدّعي أنك قرأتها كلها فكفاك كذباً وان أردت أن ازيدك من مخازي خلفاؤك المحترمون ومن كتبك الموقرة فأنا مستعد يا هذا !!!!!! |
اخواني هذي القصه منقوله الاخ ناقلنها بانتظار ايداعات شخصية منك اخي الكريم |
اقتباس:
:( وأنا فرحانة من شفت العنوان ( تأليف وحصري ) قلت وناسة كاتب اساطير ويانا بالمنتدى :(:( بس للاسف طلع كذاب وغشاش وحرامي <<< اذا عرف انه وهابي فلا عجب يلا بابا ننتظر ابداعاتك الشخصية ولاتنسى الكذب حرام <<< عفوا نسيت انه اساس مذهبكم:o |
اقتباس:
و اما من ناحية الروايات فكتاب البخاري المخرف مليان مع مسلم بروايات التحريف ,, لكن الروايات لا تعيب مذهب اذا كانت ضعيفة اقتباس:
لأن الخميني لم يقل ذلك ,,, بل المؤلف الاردني الناصبي هو الذي ترجم و دلس كعادة الوهابية الانجاس لو تسأل اي ايراني بيقول لك لم يقل ذلك ,, بل دلس المترجم الناصبي على الاغبياء الوهابية ليوهمهم بذلك اقتباس:
كذب شيوخكم في قناة المستقلة (( المستغلة )) بان و فضح في المنتديات ,, بل كل شيعي طفل يضحك على مستوى طفولة و كذب الخسيس و البلوشي و الدمشقية ,, و كل فضائحهم بانت بعد ذلك ,,, و هذا انتم لا تستطيعون غلب الشيعة و لا اكبر شيخ من شيخوكم يقدر يغلب شيعي جاهل ,, تقدرون تدلسون و تنكرون و تكذبون فقط ,, هذا انتم شطار فيه اقول الافلام المصرية الابيض و الاسود خبري فيها انتهت و راحت موضتها و موضوعك بان عواره و خزيه و خرافاته حاول تجيد الخداع مرة اخرى |
اقتباس:
|
انا اقصد اني لم اجد في البخاري ماتقول بتمتع برضيع كما قال احدا الاخوة
|
يا قوري اجب على الاسئلة ؟
|
اقتباس:
يا حب الوهابية لتشتيت الموضوع لكن خذ هذه الصفعات من علمائكم و كتبكم: إبن حجر - فتح الباري شرح صحيح البخاري - الجزء : ( 9 ) - رقم الصفحة : ( 101 ) وقال إبن بطال ، يجوز تزويج الصغيرة بالكبير إجماعا ولو كانت في المهد لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطء. الشوكاني - نيل الأوطار - الجزء : ( 6 ) - رقم الصفحة : ( 252 )- وفي الحديث أيضا دليل على أنه يجوز تزويج الصغيرة بالكبير ، وقد بوب لذلك البخاري وذكر حديث عائشة ، وحكي في الفتح الاجماع على جواز ذلك . قال : ولو كانت في المهد لكن لا يمكن منها حتى تصلح للوطئ . الرابط http://www.al-eman.com/Islamlib/view...126&SW=بوب#SR1 كتاب المغني لابن قدامة الجزء الثامن _الصفحه120 " وهو ظاهر كلام أحمد , وفي أكثر الروايات عنه , قال : تستبرأ , وإن كانت في المهد . وروي عنه أنه قال : إن كانت صغيرة بأي شيء تستبرأ إذا كانت رضيعة . وقال في رواية أخرى : تستبرأ بحيضة إذا كانت ممن تحيض , وإلا بثلاثة أشهر إن كانت ممن توطأ وتحبل . فظاهر هذا أنه لا يجب استبراؤها , ولا تحرم مباشرتها . وهذا اختيار ابن أبي موسى , وقول مالك , وهو الصحيح ; لأن سبب الإباحة متحقق . وليس على تحريمها دليل , فإنه لا نص فيه , ولا معنى نص ; لأن تحريم مباشرة الكبيرة إنما كان لكونه داعيا إلى الوطء المحرم , أو خشية أن تكون أم ولد لغيره , ولا يتوهم هذا في هذه , فوجب العمل بمقتضى الإباحة ... إلخ http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=15&startno=0 فقه الأسرة المسلمة » النكاح » الحقوق الزوجية » الاستمتاع وآدابه (613) رقـم الفتوى : 23672عنوان الفتوى :حدود الاستمتاع بالزوجة الصغيرةتاريخ الفتوى :06 شعبان 1423 / 13-10-2002السؤال أهلي زوجوني من الصغر صغيرة وقد حذروني من الاقتراب منها ماهو حكم الشرع بالنسبة لي مع زوجتي هذه وما هي حدود قضائي للشهوة منها وشكرا لكم؟ الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإذا كانت هذه الفتاة لا تحتمل الوطء لصغرها، فلا يجوز وطؤها لأنه بذلك يضرها، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا ضرر ولا ضرار " رواه أحمد وصححه الألباني. وله أن يباشرها، ويضمها ويقبلها، وينزل بين فخذيها، ويجتنب الدبر لأن الوطء فيه حرام، وفاعله ملعون. ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم 13190 والفتوى رقم 3907 والله أعلم. http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=23672&Option=FatwaId |
قلت لك انت فيلم مصري اسود و ابيض بس ناقصك تجيب اسماعيل ياسين
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:32 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025