|
اقتباس:
حياك الله وبياك اخونا ـــــــــــــــــــــــــــــ بنت الغريب: خيّه للشيخ ياسر الحبيب ايجابيات وهي تخصصه في مسائل العقيده واثباته وغيرها لكن يؤخذ عليه مآخذ خالف فيها اجماع الشيعة مثال على ذلك يعتبر الشيخ ياسر الحبيب انه السيدة عائشة زانية والعياذ بالله وهذا مخالف للمذهب الشيعي وغيرها من السلبيات الذي ننكرها عليه :) |
اقتباس:
لم تكن لي رغبة في المشاركة في الحوار إلا ان هذه الكلمة أثارت حصيلتي ممكن إثباتها لو سمحت أخي الصوفي؟ |
اقتباس:
مولاي سأرسل لك شيئ على الخاص |
حياك الله اخونا الفاضل
عليك مني السلام ورحمة الله وبركاته ولك مثلها واكثر وعليك السلام والرحمة والبركة عزيزي الصوفي دعنا نتفق اذا فأنا وانت تقريبا متفقين انه عليا عليه السلام له الولاية على المؤمنين من حيث الدنيا وسأتطرق بعد التأكد من جوابك حول الموضوع الآخر وهو الولاية السياسيه ولك ماتريد اخينا العزيز إذا كنت تقصد من حيث الدين فنعم متفقان (أنا مدينة العلم وعلي بابها) فلا أعلم بدين الله وكتابه بعد النبي من علي صلوات الله وسلامه عليهما، أما إن قصدت الدنيا فلا. جيد ننتقل للـPart الثاني : خروج المهدي هو خروج مجازي يقصد به الرسول صلى الله عليه وعلى آله الأطهار عودة الناس إلى الدين الحق فيتحقق بذلك العدل وليس خروج شخص بعينه باسم ( المهدي) هذا الكلام باطل بطلان مطلق وهذا للأسف هو الرأي ذاته الذي تبناه ابن خلدون ولكن سأرد عليك بالادلة الصحيحة 1- المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4284 خلاصة الدرجة: صحيح أقـول: النص واضح انه هذا الشخص مادي وهو من ولد فاطمة ع ولا يمكن لفظ مجازي بهذا النوع وأقول نحن متفقان أن ليس كل ما ورد في كتب الأحاديث هو صحيح، أما أنا فالحديث أعرضه على كتاب الله ثم العقل فما صححاه صححته. 2-يخرج الدجال في خفقة من الدين وإدبار من العلم وله أربعون ليلة يسيحها في الأرض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم سائر أيامه كأيامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعا فيقول للناس أنا ربكم وهو أعور وإن ربكم عز وجل ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر مهجاة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل إلا المدينة ومكة حرمهما الله عز وجل عليه وقامت الملائكة بأبوابها معه جبال من خبز والناس في جهد إلا من اتبعه ومعه نهران أنا أعلم بهما منه نهر يقول الجنة ونهر يقول النار فمن أدخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن أدخل الذي يسميه النار فهو الجنة قال وتبعث معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يأمر السماء فتمطر فيما يرى الناس فيقول للناس أيها الناس هل يفعل مثل هذا إلا الرب قال فيفر الناس إلى جبل الدخان في الشام فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهدا شديدا ثم ينزل عيسى عليه السلام فينادي من السحر فيقول يا أيها الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلى هذا الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فإذا هم بعيسى عليه السلام فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم إمامكم فيصلي بكم فإذا صلى صلاة الصبح خرج إليه قال فحين يراه الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء فيمشي إليه فيقتله حتى إن الشجر والحجر ينادي هذا يهودي فلا يترك ممن كان يتبعه أحد إلا قتله الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/346 خلاصة الدرجة: [روي] بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح أقول : هذا الحديث تحديداً ما يشككني في كون المهدي شخصاً حقيقياً، فرواية المسيح الدجال غريبة تتحدث عن قدرات خارقةلكافر وكأن الله عز وجل أراد - سبحانه عما يصفون - أن يضل عبيده أو يمزح معهم ، كما أن هذه الرواية تشبه رواية أن الله عز وجل - سبحانه - يظهر للمؤمنين في الجنة بصورة غير التي يعرفونها فينكرونه فيظهر لهم بالصورة التي يعرفونها فيقولون نعم انت ربنا، كما أن فتنة بهذا الحجم كانت جديرة بأن تذكر في القرآن كما ذكرت فتنة المال والبنون وغيرها. والمهدي عليه السلام هو الامام بلا شك لذلك فقط هذا للتنبيه موفق شكراً أخي ستجد ردودي باللون الأزرق متخللة الاقتباس، ونسأل الله التوفيق والهداية . في انتظارك |
اقتباس:
أخي العزيز خادم الأئمه انت تقصد قول الشيخ ياسر الحبيب في موقع يوتيوب ياعزيزي اقول لك إن هذا الفيديو مفبرك وقد كان الشيخ ياسر الحبيب يتكلم عن بعض الصحابه الذين اتهمو عائشه بالزنا .. ولكن الوهابيه لعنهم الله بترو كلامه مما جعلوه يوحي بأن الشيخ ياسر الحبيب يتهم عائشه بالزنا .. وهذا ليس غريب على أبناء مرضعات الكبير .. عزيزي خادم الائمه أسف على هذا التدخل ولكن فقط لكي يتبين الحق من الباطل وأيضا لكي يعرف المتابع والمشاهد لهذا الموضوع تدنيس وتدليس الوهابيه اجلكم الله . وشكرا |
اقتباس:
لست قائل هذه الكلمة بل الأخ خادم الأئمة، ولكن أجيبك أن هذا الكلام موجود على موقع القطرة دوت نت الخاص بالشيخ ياسر الحبيب |
اقتباس:
أخي الفاضل الصوفي سلمه الله وصلني قول الحبيب هو عبارة عن إستشهاده بروايات نقلها المجلسي عن القمي والمعروف أم مذهب الإمامية لا يعتمد كل ما في الروايات المنقولة في كتبه خاصة إذا خالفت القرآن والسنة والإجماع والعقل وما نقله الحبيب لا يقبله العقل ولا يوافق القرآن ةالسنة ولا إجماع عليه تابعا حواركما بهدوء موفقين |
اقتباس:
وكما قلت سابقاً ارجو ألا يصبح محور النقاش عن الشيخ ياسر الحبيب |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اعتمد ياسر حبيب على روايات اهل السنه بهذا الشان المشين بصراحه وهو ( الطعن في شرفها ) وهو ترجم ما يوجد في صحيح مسلم من ميلاعه عائشة ومصنف بن ابي شبيبة .. ورغم كل هذا عرض النبي ونسائه خط احمر لا يجوز تخطية ... بارك الله بكما متابع |
اقتباس:
ولعل هذا أبرز ما أعجبني في المذهب الشيعي عدم عبادتهم لأقوال الرجال |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:36 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025