|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و على ال محمد اول شي مشكورين اخواني المولاين و خواتي على المشاركه ثاني شي عجيب امركم يا اهل السنه تكفرون عم النبي الذي رباه ثم تتمنون الشفاعة الرسول اخوي انته اتقارن ابو جهل ب ابوطالب ماتستحي على شرفك ابو جهل حطب جهنم انته ياي اتقارنه بابوطالب لاحولة ولا قوة الا بالله ثاني شي ابو طالب اتقولون كان مؤمن انتو اتقولون قبل الموت لمن مات صار كافر يعني معقووله الله يكون له عبد مؤمن صالح يحب الرسول ااكثر من نفسه و اولاده يضحي اولاده للرسول يفضل بموت اولاده ويعيش الرسول يجزيه جهنم خالد فيها يعني هل شي يدش بالعقل وين رحمة له وين عدل الله وين لطف الله بالعباد المؤمنين ثاني شي احوي سؤال لك الرسول ليش سمه العام بعام الحزن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ليش رسول الله رسول الله يبكي و يحزن على كافر جذي نااطرك انته يالي اتكفر عم النبي و والد خير البشر بعد الرسول عساك ماتحصل شفاعة الرسول |
عزيز مصر كفل سيدنا يوسف واكرمه فهل يعني هذا ان الله سيدخله الجنه ؟
عزيزي ابو طااالب مؤمن اتقولون قبل لايموت عند الموت صار كااافر ابو طالب مؤمن مؤمن مؤمن مؤمن مؤمن قبل لايموت على كلامكم المدافعون عن حقوق الفلسطينيين بذلوا حياتهم من اجل اهل فلسطين . ولو تذكرون قصة الفتاة البريطانيه التي دهستها الجرافه الاسرائيليه لانها وقفت في وجهها حتى لاتهدم بيت احد الفلسطينيين ..هل ستدخل الجنه بسبب دفاعها عن مسلمي فلسطين؟ انا قاعد اتكلم عن ابو طالب انته ماتييب مسيح و تقارنه اب ابو طالب فاهم طيب ابولهب عم رسول الله وعم علي هل ستدخله قرابته الجنه ؟ ويتمنون شفاعة الرسول اتقارن ابو جهل بعم الرسول ابو طالب ابن رسول الله نوح هل ستدخله قرابته الجنه؟ انا موقاعد اقولك ابو طالب يدش الجنه لانه له قراابه لرسول الله قاعد اقولك انه ابو طالب مؤمن اشلون الله يدخل المؤمن بجنهم شلون الله يسلب ايمان مؤمن والله يقول يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء القصد ان القرابه لاتدخل الجنه ...وان العمل الصالح بدون ايمان بالله واسلام لايدخل الجنه ,,, ولايعني ان كفالة ابوطالب لرسول الله ستكون شفيع له يوم القيامه .. اييي ابو طالب كان مؤمن قبل لايموت هذه كلامكم ولا شلون كافر يوكل الرسول و يعيشه اما ماوردته من احاديث قدسيه فلايوجد فيها تصريح بأن الله يحب العاصي بل هو شوق الله الى توبة العاصي .. اي شووووق انا شنو قلت فما بالك واااحد مؤمن شفيييك حجي فكر بعقلك رسول الله يبكي على واحد كافر ويح زن عليييه |
<B><SPAN style="FONT-FAMILY: Simplified Arabic; FONT-SIZE: 14pt" lang=AR-SA><FONT color=#003d59>والله لن يصـلوا إليـك بجـمعهم
|
<B><SPAN style="FONT-FAMILY: Simplified Arabic; FONT-SIZE: 14pt" lang=AR-SA><FONT color=#003d59>والله لن يصـلوا إليـك بجـمعهم
|
قال تعالى (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ - التوبة - الآية - 113 )....وواضح أنه لا يصح الترحم إلا على المسلم ولأجل ذلك قال ،(صلّى الله عليه وآله وسلَّم) لسفانة بنت حاتم الطائي: "لو كان أبوك مسلماً لترحمنا عليه" - السيرة الحلبية ج3 ص205 . - قال المعتزلي : ( باسأنيد كثيرة ، بعضها عن العباس بن عبد المُطلب ، وبعضها عن أبي بكر بن أبي قحافة : أن أبا طالب مامات حتى قال : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ) - راجع - شرح النهج للمعتزلي ج14 ص71 ، وراجع : الغدير ج7ص369 عن البداية والنهاية ج3 ص123 ، وسيرة ابن هشام ج2 ص87 والاصابة ج4ص116 ، وعيون الأثر ج1 ص131 ، والمواهب اللدنية ج1 ص71 والسيرة الحلبية ج1 ص372 والسيرة النبوية لدحلان بهامشها ج1 ص89 ، واسنى المطالب ص20 ودلائل النبوة للبيهقي وتاريخ أبي الفداء ج1 ص120 وكشف الغمة للشعراني ج2 ص144 . ولقد ترحم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على عمه أبو طالب ودعا له واسغفر له ، حتى في المدينة حينما استسقى لاهلها فجاءهم الغيث فذكر أبا طالب ، واستغفر له على المنبر ولما مات أبو طالب تبع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جنازته (مع انهم يروون النهي عن المشي في جنازة المشرك؟؟!!! ) . كما أنهم يروون أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) أمر عليا بأن يغسّله ويكفنه ويواريه ، وانما لم يأمره بالصلاة عليه لأن صلاة الجنازة لم تكن فرضت بعد ولاجل ذلك قالوا : إن خديجة لم يصل عليها النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حينما توفيت ، مع انها أم سيدة نساء العالمين وأم المؤمنين. - راجع : في كل ذلك عيون الانباء ص 705 و تذكرة الخواص ص8 وشرح النهج للمعتزلي ج14 ص81 ، والسيرة الحلبية ج1 ص147 والمصنف ج6 ص38 ، والسيرة النبوية لدحلان ج1 ص87 ، وتاريخ اليعقوبي ج2ص35 ، وطبقات ابن سعد ج1 ص78 وتاريخ بغداد للخطيب ج3 ص126 ، وج13 ص196 وتاريخ ابن كثير ج3 ص125 ، والطرائف لابن طاووس ص305 عن الحنبلي في نهاية الطلب والبحار ج35 ص151 والتعظيم والمنه ص7 ولسان الميزان ج1 ص41 . والاصابة ج4 ص116 ، والغدير ج7 ص372 و374/375 عمن ذكر ، وعن : شرح شواهد المغني للسيوطي ص136 ، واعلام النبوة للماوردي ص77 ، وبدايع الصنايع ج1 ص283 ، وعمدة القاري ج3 ص435 ، واسنى المطالب ص15و21و35 وطلبة الطالب ص43 . ودلائل النبوة للبيهقي والبرزنجي ، وابن خزيمة ، وابي داود ، وابن عساكر . السلام على مؤمن قريش وسيد البطحاء أبو طالب .... سئل أمير المؤمنين الامام علي (عليه السلام) في رحبة الكوفة عن كون ابيه معذباً في النار أولا ، للسائل : مه ، فضّ الله فاك ، والذي بعث محمداً بالحق نبياً ، لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله فيهم . أبي معذب في النار ، وأبنه قسيم الجنة والنار ؟ - البحار ج35 ص110 وكنز الفوائد ص80 ط حجرية . |
مشكووور عزيزي على الاضافة
|
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
جاوب على الام والاب يلله اشو سكتت |
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:33 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025