|
تقديم الحق على الرجال أم تقديم الرجال على الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ماذا نقدّم ؟؟؟ ماذا نختار ؟؟؟ ليس بالخيار الصعب >>> نقدّم الحق على الرجال طبعا &&& مع اعطاء استثناءات خاصة لبعضهم !!! فهل يجوز أن يُطبّق نفس القانون على الحاكم و المحكوم ؟؟؟ هل يجوز ان يطبّق نفس القانون على الغني و الفقير ؟؟؟ هل يجوز ان يطبّق نفس القانون على ذو الحسب و الجاه و ذو النسب المتواضع ؟؟؟ القانون موجود و نقرّ به لكن هناك شخصيات تتخطى القانون و تتخطى الحق و تتخطى كل الحدود و لا يجوز ابدا تخطّيها أو الاشارة اليها حتى فهذا كفر !!!! و عند الاشارة لأعمالهم المخالفة للحق تصبح ممن لم يسلم المسلمون من لسانه !!!!!!! .......................... تناقض بغيض جدا !!!!! لكن للأسف نعيشه و ما حال اليوم بمختلف عن حال الأمس بارك الله فيك استاذنا حيدرة و اعانكم الله على ما تجدون |
اقتباس:
لقد علمنا الآن من تحاور الأستاذ لايحاوره إلا أستاذ مثله |
اقتباس:
ما رأيك في اكمال الحوار انت ؟؟؟ أم انّك هارب أنت ايضا :):):) |
اقتباس:
أي حوار...هل هذا حوار بين سني وشيعي ..لاأظن أما الهروب فيسأل عنه أهله الذين أغلقوا الموضوع كراهية |
اقتباس:
أهلا بك يا أدهم ... وهل من يغلق الموضوع يفتحه هنا يا عاقل ...!!! وفيك الخير والبركة إن كنت مكملاً لهذا الحوار بشرط أن لا تشرق وتغرب كثيرا في أصل الموضوع كصاحبك (الهارب) .... فحيـــــــــــــــــدرة لا يحب أساليبكم في التهرب من كل حق دمتم سالمين |
اقتباس:
ههههههههههههه كنت أظنك أكبر من هذا ألم يلفت نظرك من الحوار كله إلا هذه العبارة التي يستعملها جميع الناس في التأدب بالحوار فالأخ إحترم محاوره وقال له أستاذ والله أعلم ماذا يقصد؟ وإنما تؤخذ على الظاهر بأنها تقدير واحترام |
اقتباس:
لا لوم عليه مشرفنا الكريم فالإنسان عـــــــــــــدو ما يجهل دائما ً ... |
اقتباس:
أهل السنة لايهربون .. بل يضطرون غيرهم للهروب رفع الله قدر أهل السنة |
اقتباس:
أراك تتصيد في المياه العكرة وتترك المياه الصافية أهذا ما تعلمتموه من مذهبكم كن رجلا عند حسن الظن بك واختار النقاط المهمة التي تفيد الجميع في الحوار ليستفيد منها القراء والمشاركين فطريقتك هذه تنزل من قدر السنة باعتبارك محسوب عليهم أعز الله السنة عن أشكال المعاندين |
اقتباس:
وهل أنت من اهل السنة ؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:34 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025