![]() |
اقتباس:
أثلجك الطرح مو؟ |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد... اشكرك اخي الرايق على طرحك الموفق واحترامك للجميع وعدم تطاولك على الاخرين وعدم التهكم عليهم واشكر ذوقك في الردود مع اني اكن كل تقدير واحترام... القلم الرقيب... ارجو ان تبتعد عن التهكم حتى يحترمك الاخرين صحيح انك مشرف ولكن لا يعطيك الاحقيه بالتهكم (وعامل الناس كما تحب ان يعاملوك)واذا اردت ان تبين نقطه معينه فابتعد عن التهكم وبين وجهة نظرك باسلوب راقي يعكس شخصيتك ورسالتك اللتي تحملها لتبينها للناس وانا لست من يعلمك كيف تخاطب الناس ولكن انهبك الى اخطائك لكي تتنبه اليها ورحم الله امرء اهدا الي عيوبي وارجو ان تتقبل انتقادي بصدر رحب ... اخوكم عثمان بن عبدالله |
الى كل من يقول بأن زواج المتعة محرم فلقد ذكر البخاري بأن زواج المتعة حلال ولم يحرمها الرسول ص في حياته وذكر أيضا بأن من حرمها هو عمر الا اذا كنت تعتقد بأن البخاري كذاب ؟! على العموم عدم رد صاحب الموضوع على ما تم طرحه من قبل " الرايق " فلأن الاصل في الزواج الاباحه وصاحب الموضوع لم يتطرق الى الادله لاننا إنتهينا منها منذ قرون خلت !!!!!!! ولكن ما تم نقاشه هو كيفية الرد على من يقول " هل ترضى بأن تتزوج أختك او بنتك زواج المتعة " ولك أخي القارئ بأن تقارن صلب الموضوع و الرد الذي جاء به " الرايق " والسلام |
اقتباس:
فعلا عامل الناس كما تحب ان يعاملوك !!!! و بدل الارشاد و النصح اللذان تحتاجونهما و بشدة ... ما رأيك لو عقّبت على الموضوع و من صلب الموضوع ... هل ترضى لأختك او ابنتك أن يتزوّج عليها زوجها ثلاث زوجات ؟؟؟ هل ترضى لاختك او ابنتك ان تتزوج زواج المسيار ؟؟؟ هل ترضى لاختك او لابنتك ان تتزوّج بنية الطلاق ؟؟؟ هل ترضى لاختك او ابنتك الطلاق ؟؟؟ ما رأيك بتحريم الطلاق لأنّ غير المسلمين يجدون فيه ما يطعن بالاسلام باعتقادهم ؟؟؟!!!!! ما رأيك بمن يترك كل ما في الدين الاسلامي و يركّز فقط على قضيّة الطلاق و بعد كلّ حجة يسألك هل ترضى لابنتك الطلاق ؟؟؟!!! بتوقّع في امور اعمق للنقاش فيها |
اقتباس:
ولا يهمني مايقال عني ممن يخالفني لان الهدف هو بيان الحق واظهاره وليس تسجيل انتصارات فان كان الحق معي اكون قد بينته ابراء للذمة واقامة الحجة وان كان الحق مع مخالفي اتبعته فالحق احق ان يتبع وما نقوله اليوم سنسأل عنه غدا واعتقد انني كنت منصفا للجميع في طرحي 00 هدانا الله جميعا لما يحبه ويرضاه والسلام |
اقتباس:
زواج المسفار وزواج الموانسة وزواج الدم وزواج العرفي وزواج المسيار ، ووووو ترضى زوجتك تتزوج أثنين في المسيار واحد ما يدري بالأخر ولكن لما يدخل للبيت يجد رجل مع الزوجة المصون ويزعل أبو الشباب وترتفع الأصوات وأتي الشرطة وبعد التحقيق يتبين أن هذه الزوجة متزوجة أثنين نفس الوقت وهم كل واحد منهم لا يدري الشاهد العربية نت كل يوم فضية زنا مسيار ومسفر وزنا عرفي والمتعة التي أحلها الله رسوله حرام عندكم ابن صهاك يعترف بتحريمه المتعة الحج ومتعة النساء وهذا صديقك ابن تيمية وهو يتحدث عن المتعة يعترف بان عمر أخطاء يقول : فأهل السنة متفقون على أن كل واحد من الناس يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن كان مقصوده الطعن في أهل السنة مطلقا فهذا لا يرد عليهم وإن كان مقصوده أن عمر أخطأ ج 4 ص 182 [ منهاج السنة النبوية - ابن تيمية ] الكتاب : منهاج السنة النبوية المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى ، 1406 |
الى المخالفين كفاكم تصفيق لبعضكم البعض
وإن تكرر افلاسكم ستحذف ردودكم والله المستعان |
بالنسبة للأخوين المخالفين الهاربين المصفقين لبعضهما البعض أصل هذا الموضوع لا يتكلم عن حرمة أو إباحة الزواج المنقطع لأن هذه النقطة محسومة فالشيعة ترى حليته إقتداء بالقرآن والسنة والمخالفين يروا حرمته إقتداء بعمر فهذا ليس لب الحديث وإنما الحديث حول المبررات والقياسات التي وضعها المخالف ليجعل من المتعة حراما وقد أزيل الإشكال بأمل أن ينصفنا المخالف ولو مرة واحدة مع شكري للمتداخلين الموالين عطفا على الأخ الرقيب لوضعه هذا الإيضاح وإزالته الشبهة ولمرآة التواريخ أيضا |
للرفع ................. |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مشكوور أخي القلم الرقيب على الموضوع القيم بارك الله فيك وفي مساعيك |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:46 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025