![]() |
108 الذين شاهدو هذا الموضوع وإلى الأن لم يتجرأ أي وهابي لكي يرد على هذه الفتوى لشيخهم الأعور المقبور إبن باز لعنة الله عليه . |
يرفع بالصلاة على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
|
يرفع للصفع
|
اللهم صلى على محمد و أل محمد
|
اعتاد عباد الرحمن أن لا يردوا على كل ما يقال ، لا سيما إن كان القول عن جهل ... امتثالا لقول الله تعالى : (( و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما )) ... سورة الفرقان لذا نحن مؤمورون بأن لا نرد على الجاهلين . لا سيما إذا كان سؤالهم ليس لطلب علم ينفعهم في الدنيا و الأخرة.. ولكنني سأرد عليكم ، لأن هناك في المنتدى الكثير من العقلاء من أولي الألباب النيرة و القلوب الخيرة ... الذي يزوج بين طرفين لا يعلم ما في قلوبهم . فلا يعقل لأي شيخ يزوج شاب بإمرأة أن يطلع على قلب الرجل فينظر هل هو يتزوج هذه الفتاة لجمالها أم لحسبها أم لمالها أم للمتعة ...!!! فمن الطبيعي أن يتم عقد الزواج ، ولكن هذا الرجل يتحمل إثم هذا الزواج ، لأن الهدف من الزواج هو الإستقرار... فنحن مؤمورون بأن نحكم بظواهر الأمور ، لأن الله هو العليم بذات الصدور . ولكن ما يدهشني أنكم تعترضون على ما تسمونه زواج الخدعة ، في حين أن زواج المتعة سنة نبوية يحث مذهبكم عليه ..!!! ألا يعتبر هذا تناقضا ؟؟!! .... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
لماذا السلفي لا يقرا دائما ؟! المتعه معلوم وقت انتهائها يعني شرط من شروطها ان تكون مده التمتع لمده ما بينما الخديعه خدعة المراه بالزواج الدائم ثم تطليقها والسلفين ليس لديهم على الدفاع عن انتهاك في حق اعراضهم من مشايخهم والسلام عليكم |
اقتباس:
و أنت أيها النجف لو كنت مكان الشيخ ، هل تستطيع أن تعرف أن الرجل الذي يتزوج بنية الطلاق أو بنية الزواج الدائم ؟؟ أعلم أن المتعة معلوم وقت انتهائها ، و تلك الطامة الكبرى ...!!! أنا أتعجب منكم بصراحة ،، المفروض علماؤكم يحثوكم على تقليل المتعة ، و عدم القيام بزواج المتعة إلا في حالة الضرورة القصوى ... ولكن للأسف يشجعونكم على ذلك بحجة أنها سنة الأنبياء و الأئمة ...!!! ماذا لو حملت المرأة من خلال المتعة ... كيف تستطيع المرأة أن تعرف أبا الولد ؟؟ أحيانا الإنسان بفطرته السليمة يفرق ما بين الخير و الشر .. لأن الله تعالى أحل الطيبات و حرم الخبائث فهل هناك أخبث من ضياع الأنساب ، و شراء الأعراض ...!!! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي بدل الجدل اقرى الموضوع وافهمه لماذا دائما تكتبون بدون ان تعرفون اصل الموضوع ؟!!!!!! اقتباس:
واذ تقيس الامر بهذه الطريقة فحتى الزواج الدائم لا يعرف احد ان من يتزوج قد يطلق واليس كذلك تفضل اقرا شيخك ماذا يقول (و أعمال أخرى وخاف على نفسه فله أن يتزوج ولو نوى طلاقها إذا انتهت مهمته، وهذا هو الأرجح إذا كان ذلك بينه وبين ربه فقط من دون مشارطة ولا إعلام للزوجة ولا وليها بل بينه وبين الله. فجمهور أهل العلم يقولون: لا بأس بذلك كما تقدم، وليس من المتعة في شيء؛ لأنه بينه وبين الله، ليس في ذلك مشارطة.) فهذا هو الكذب والدجل بعينه اقتباس:
وعمر بن الحطاب حرمها ؟!!!! فانت تعتقد ان عمر له اهليه اكثر من الله ورسوله في الاحكام وهذا الذي يسمى الطامه الكبرى وعلى كل حال الزواج معلوم المده وليس خداعه وضحك على عقول الناس وتبطين الزنا باسم الزواج مثل زواج الخديعه او بنية الطلاق اقتباس:
وهل يعتقد الذي يدعي انه يناقش ابناء الاديان الاخرى وهو لم يقرا في عمره كتاب واحد ان الزواج المتعه هو بمثل الزنا بحيث لا تعرف المراه المتمتعه من تتزوج ؟!!! يمكن انت تقيس زواج المتعه بمثل زواج المسيار او المسفار او زواج الوناسه وبوي فريند لهذا تختلط عليك الاوراق واجيبك بهذه الايه الكريمة {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا} (24) سورة النساء فاعتقد انك تشكل على الله زواج المتعه ....... فما الفرق مابينك وبين قوم موسى ؟!!!!! والسلام عليكم |
اقتباس:
زواج المتعه شرع على وجه الخصوص لفئة معينة من الناس ( الارامل والمطلقات والشاب الذي يعجز عن الزواج الدائم) وحتى بالنسبة لهؤلاء فالشيعه تعطي الاولويه للزواج الدائم ولكن الظروف قد تحتم غير ذلك .. |
اقتباس:
الزواج المؤقت له شروط ومن ضمنها ان المراءة بعد الزواج لها عده كما للمطلقة عده وعدة الزواج المؤقت حيضتان ولا يجوز الزواج قبل ان تقضي عدتها اقتباس:
(عن عبد الله قال : كنا نغزو مع النبي صلى الله عليه واله وسلم وليس معنا نساء فقلنا : ألا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك أن نتزوج المرأة بالثوب ثم قرأ : يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم. ) صحيح البخاري حديث رقم 42 49 موقع الاسلام (عن أبي جمرة قال : سمعت إبن عباس سئل عن متعة النساء فرخص فقال له مولى له : إنما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة أو نحوه فقال إبن عباس : نعم.) صحيح البخاري 4724 موقع الاسلام (عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع قالا : خرج علينا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذن لكم أن تستمتعوا يعني متعة النساء.) صحيح مسلم حديث رقم 24 94 موقع الاسلام ( أخبرني : أبو الزبير قال : سمعت جابر بن عبد الله يقولا : كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر حتى نهى عنه عمر في شأن عمرو بن حريث .) صحيح مسلم حديث رقم 2497 (عن مسلم القري ، قال : دخلنا على أسماء إبنة أبي بكر ، فسألناها ، عن متعة النساء ، فقالت : فعلناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ) النسائي - السنن الكبرى - كتاب النكاح - المتعة فالصحابه تزوجو الزواج المؤقت فالخلاف معكم هو في هل الحكم نسخ ام لا بعض علمائكم قال نسخ ونحن نقول لم ينسخ الحكم وعندنا ادله عن اهل البيت في هذا فلماذا كل هذا التهريج على الشيعه؟ وهل رسول الله امر الصحابه بالزواجات الجديده التي عندكم الان ؟ وهل امرهم ان يتزوجو بنت مسكينه ويقضون مايريدون ثم يطلقونها بدون ان يخبرونها من الاول ؟؟؟ سبحان الله اقتباس:
هل ياصحابة رسول الله هناك اخبث من ضياع الانساب وشراء الاعراض ؟ ولماذا طلبتم من رسول الله الزواج المؤقت ؟ وهل تزوجتم زواج الخدعه الذي يتزوجه الوهابيه في عصرانا الحاضر ؟؟؟ وهل تزوجتم زواج المسيار وزواج بنية الطلاق ؟؟؟؟ اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:05 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025