|
اقتباس:
مولاي شكرا على مرورك الاكثر من رائع |
اقتباس:
انا طرحت موضوع ولا اعقب على العكس انت مطالب بتعقيب ولست انا ثم اخي النجف الاشرف حفظه الله تعالى كفيل بالرد على اسئلتكم وشبهاتكم فهو اهلا لذلك وانا اوكل اليه الامر |
اقتباس:
نراكم قريبا ان شاء الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف حياك يا الرايق ....... لكن حضر جواب الى السؤال الذي يقول كيف جمع القران وترتب والرسول لا يعرف القراءه والكتابه ...... ام ان الرسول رحل وترك القران عند رجال غير معصومين مثلما تقولون انتم في الصحابه ؟! |
احسنتي غاليتي عاشقة الامام الكاظم على هذا الموضوع الولائي في ميزان اعمالك يارب وفقتي فيه خيرا ببركة محمد وال محمد الله يزيدك نور على نور |
ناقش الموضوع ولا تخرج منه وذلك من أجل الفائدة وإلا تابع بصمت عبد محمد |
اقتباس:
مشكورة اختي العزيزة سيدرا على هذا الاطراء سلمتي من كل سوء بمحمد وآل محمد |
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد :
عجبت مما يقول البعض بنفي الامية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويرى ان ذلك انتقاص منه ولا يعلم ان ذلك معجزة له صلى الله عليه وسلم0 وعجبت ممن يرد كلام الله عز وجل ويجعله وراء ظهره وما علم ان رد شيء من القرآن هو تكذيب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم 0 ولقد اثبت القرآن الكريم ان النبي صلى الله عليه وسلم امي وقبل سرد الادلة تعالوا لنعرف معنى الامية : جاء في لسان العرب : قال أبو عُبيد: الأمّيّ في اللغة المنسوبُ إلى ما عليه جبلة الناس لا يكتُب، والأُمِّيّ الذي لا يَكْتُبُ، قال الزجاج: الأُمِّيُّ الذي على خِلْقَة الأُمَّةِ لم يَتَعَلَّم الكِتاب فهو على جِبِلَّتِه، وفي التنزيل العزيز: ومنهم أُمِّيُّون لا يَعلَمون الكتابَ إلاّ أَمَانِيَّ؛ قال أَبو إسحق: معنى الأُمِّيّ المَنْسُوب إلى ما عليه جَبَلَتْه أُمُّه أي لا يَكتُبُ، فهو في أَنه لا يَكتُب أُمِّيٌّ، لأن الكِتابة هي مُكْتسَبَةٌ فكأَنه نُسِب إلى ما يُولد عليه أي على ما وَلَدَته أُمُّهُ عليه، وكانت الكُتَّاب في العرب من أَهل الطائف تَعَلَّموها من رجل من أهل الحِيرة، وأَخذها أَهل الحيرة عن أَهل الأَنْبار. ولو سألت اي عربي لكان له نفس الرد فهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمّيّاً بهذا المعنى ؟ ام مثلما يقول الشيعة نسبة الى أم القرى ؟ سأجيب عن الشطر الثاني من السؤال : اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمي نسبة الى ام القرى وهي مكة المكرمة فان هذه التسمية لم ترد بأي دليل وانما المتعارف عليه والوارد في كتب السيرة ان الرسول صلى الله عليه وسلم قرشي هاشمي واقرب مايقال لمن هم من اهل مكة (مكي ) وهو اقرب الى الصواب من أمي 0 فاذا كان لفظ امي ( اي من أم القرى ) خاص بالرسول صلى الله عليه وسلم فأين الدليل ؟ وان كان له ولغيره قلنا هل كل بلدة تبدأ بأم كأم درمان أو أم القوين أوغيرها نقول عن اهلها أمي فكيف نخصص اهل مكة دون غيرهم وبلفظ لاتقبله لغة العرب 0؟؟!! ولكن : اطلاق لفظ الأمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم اي أنه لايقرأ ولا يكتب والقرآن الكريم وضح ذلك في عدة آيات وسأورد الآن آية محكمة صريحة تبين صحة هذا القول : قال الله تعالى : (( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ)) فالله عز وجل بين في الآية في قوله ((وماكنت تتلو )) أي تقرأ من قبله اي القرآن الكريم اي كتاب ( ولا تخطه بيمينك ) اي لاتكتب ولوكان كذلك يقرأ ويكتب لشك المبطلون الذين يريدون ابطال الدين وان القرآن ليس من عند الله وسيقولون ان الرسول صلى الله عليه وسلم هو من كتبه ولكنهم أُلجموا ولم يقولوا كتبه بل قالوا هو ساحر او كاهن اوغيرها 0 كذلك هذه الآية وغيرها ألجمت اليهود والنصارى وقد عرفوا في كتبهم أنه أمي قال تعالى : (( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُول النَّبِيّ الْأُمِّيّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدهمْ فِي التَّوْرَاة وَالْإِنْجِيل يَأْمُرهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ الْمُنْكَر )) الْآيَة فلو قلنا انه يقرأ ويكتب لوجد اهل الكتاب لهم مدخلا وقالوا في كتبنا انه امي وهذا صحيح لان الله اخبرنا عن ذلك فكيف له ان يقرأ ويكتب ؟ ولما لم يجد المكذبون طريقة للطعن في رسالته صلى الله عليه وسلم نسبوا ماجاء به الى انه يعلمه انسان آخر قيل انه نصراني رومي وقيل غير ذلك فرد الله عليهم قولهم حيث قال عز وجل : (( وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ ۗ لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ )) 0 ارجو ان اكون قد اوضحت والله الهادي الى سواء السبيل 0 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
والاميه نسبه الى ام القرى وليس الى عدم القراءة والكتابه فتامل ........ اقتباس:
الرسول الله وصفه باامي نسبه الى ام القرى وهذا لقب خاص بالرسول واما قولك فاعطنا بارك الله بك مصدر يقول ( مكي ) اقتباس:
والقران يا عزيزي معجزه الرسول فانه ليس كتاب عادي حتى يكتب مكي فيه او غيره من الكلام الدارج فالعرب اسياد الفصاحه كانوا ومع هذا تحداهم القران ولم تجبنا الى الان ماهو الدليل على ان الرسول لا يقرا ولا يكتب ؟! واذا سالك نصراني اذ كان رسولك لا يقرا ولا يكتب فما هو دليلك على ان من كتب القران وعرضه على الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم صادق في نقله وكتابته ؟!!!!!!!! هنا يكمن الاشكال الرسول الاعظم كان يقرا ويكتب والامية نسبه الى ام القرى وحضرتك لم تاتي لنا بشي مفيد كلام قاريه في كتبكم لاكثر من مره ننتظرك ايها الرايق |
اقتباس:
اقتباس:
اما قولك مصدر يقول مكي فالقرآن فيه مكي ومدني وان تقول عن شخص مكي قلت لك : اقتباس:
وهذه النقطة لاتحتاج الى تطويل 0 وقد اتيتك بالدليل على ان الرسول صلى الله عليه وسلم امي لايقرأ ولا يكتب ثم تقول لي : اقتباس:
اما اليهودي والنصراني فنقول له الرسول صلى الله عليه وسلم امي وعليهم بقراءة كتبهم هل فعلا صحيح ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة والانجيل بهذه الصفة ام لا ؟ فان كان صحيح فان احتجاجهم ليس على الرسول صلى الله عليه وسلم ولا على غيره من البشر وانما اعتراضهم على رب العالمين لانه اختار نبيا اميا وانزل عليه قرآنا هو افصح الكلام وابينه فهل هو سبحانه قادر على حفظ دينه ام لا ؟ وان قالوا لم يذكر فقد كذبوا على انفسهم واخفوا مافي كتبهم فما فائدة النقاش معهم 0 |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:54 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025