|
اقتباس:
(عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَار اً) لاحظ.. مسلمات ، مؤمنات ، قانتات ، تائبات ، عبادات!! |
اقتباس:
وهل طلقها الرسول أم بقيت في ذمته ومات في بيتها ؟ |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
وحتى نوح لم يطلق زوجته ولا لوط طلق زوجته ام عندكم نص قراني انه طلقها ؟!!!!! صحيح البخاري - تفسير القرآن - إن تتوبا إلى الله - رقم الحديث :( 4534 ) - حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت إبن عباس يقول : كنت أريد أن أسأل عمر عن المرأتين اللتين تظاهرتا على رسول الله (ص) فمكثت سنة فلم أجد له موضعا حتى خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال أدركني بالوضوء فأدركته بالإداوة فجعلت أسكب عليه الماء ورأيت موضعا فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان اللتان تظاهرتا قال إبن عباس فما أتممت كلامي حتى قال عائشة وحفصة . الرابط : فماذا تسمى هذا الخطاب يا صغير ؟! اقتباس:
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههه يا بابا انا مو من اتباع الحمير ابن تيمية وابن الباز انا شيعي ابن الباز وبن تيمية وعلماء السلف يكفرون عائشه لانها تخالفهم في رؤيه الله في الاخرة يلله فسر لنا قول عمر |
اقتباس:
هل لاحظت الفاظ الايه أم لا؟؟؟ وما تعليقك عليها؟؟ ان كان زواج المراه لأي شخصيه فضل ورفعه لها لكانت لزوجتا نوح ولوط فضل !! ولما كانت آسية من افضل نساء قومها بعد زواجها من شر الناس في عصره !! المراه بافعالها وايمانها يا اخينا وليس بانتسابها للنبي بالزواج او غيره .. |
السلام عليكم .. أنا المطرود قبل شوي .. ( الكمندوز ) نسيت ما أسأل قبل لا تطرودني السؤال التالي: هل نسخ الله تعالى قوله ( النَّبيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) أرجو الإجابة عاجلا قبل طردي .. يا شباب بأجرع قريب إن شاء الله رغم أنفك النجف ورغم أنف امك الزانية بنت الزانية بنت الزانية |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عزيزي امثالك من الحثالات في الزباله زواجته امهاتم بمعنى تحريم الزواج بهن بعد الرسول مثل ايه فضلنا بني اسرائيل على العالمين اي في زمانهم لا تاخذوا القران على ظاهره وفي الزباله يا صغير وطبعا ما الومك على قله ادبك لانك سلفي وهذه هي اخلاقكم |
صاحب الموضوع موضوعك قيم جدا ... و أحسنت وصفك فروائح الاسرائيليات النتنة تنبعث من البخاري بقوة و أقواها الأحاديث التي توصف الله تعالى بأوصاف ما انزل الله بها من سلطان ... أمّا عن اسقاطه للكثير من فضائل آل البيت عليهم فحدث و لا حرج ... مشكور على بحثك القيم أخي ...
اقتباس:
و هل كان سيدنا نوح سلام الله عليه خبيثا ؟؟؟ و هل كان سيدنا لوط عليه السلام خبيثا ؟؟؟ و ان كان اسمك كمندوز أو طريق الروضة فلعنة الله عليك و في هذه الليالي المباركة التي لم تصن لسانك و اخلاقك لكن فعلا اخلاق ××× و طبعا من امامكم ابو بكر الذي لم يتوانى عن التلفظ بألفاظ الشوارع و التي تستحقر ابناء الشوارع اللي بيحكوها ... لكن طبعا بما انو ابو بكر اللي حكاها فأصبحت تجوز !!!!! فعلا ما عليكم لوم ... و بالنسبة للامام الخميني فتأكد انو اشرف من كل عيلتك ... |
الزميل الفاضل أبو يوسف التميمي أحسنت بارك الله فيك ووفقكم إلى كل خير موضوع أكثر من رائع يستحق القراءة والتمعن فيه مع التفكر لمن يريد أن يعرف حقيقة ما يسمى بصحيح البخاري ومسلم !! احترامي |
باسم الله و به نستعين صراحة حزنت كثيرا لمتابعة هذا الموضوع ، و وصلت لدرجة تفوق تحملي لذا وجدت ضرورة التعقيب عليه ،، ألاحظ كثيرا استخدامكم القياس في كل الأمور ، و هذا المعيار خاطئ تماما لا سيّما إن انعدم وجه للقياس ... فتقيسون زوجة نوح و زوجة لوط بزوجتي الرسول - صلى الله عليه و آله وسلم - عائشة و حفصة ، و هذا خطأ فادح و مغالطة كبيرة جدا ، لعدة وجوه منها :- 1- زوجتي نوح و لوط ثبت كفرهما في القرآن الكريم بينما زوجتي الرسول عائشة و حفصة لم يلمح القرآن إلى كفرهما . 2- يجوز في شريعة نوح و في شريعة لوط من الزواج من الكافرات و لكن لا يجوز في شريعة محمد الزواج من الكافرات عدا المسيحيات و اليهوديات فقط لأنهن أهل الكتاب . 3- القرآن الكريم أثنى في أكثر من آية على زوجات الرسول على وجه العموم و أثنى على عائشة على وجه الخصوص . فهل بعد كلام الله كلام ؟؟!! 4- السنة النبوية في أكثر من حديث صحيح و متواتر أثنى فيها الرسول على عائشة و حفصة . فهل بعد كلام الرسول كلام ؟؟!! 5- الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم - مات بين يدي عائشة و هذا بحد ذاته لدليل على مكانتها الخاصة عنده . إن أردت أن أسترسل في هذا الموضوع لطال كثيرا ، لذا اكتفي بم ذكرت و أسأل المنصفين منكم و كم أتمنى أن يكون جوابكم صادقا على ما أطرحه .. أولا : لماذا تزوج الرسول - صلى الله عليه و سلم - من عائشة - رضي الله عنها - ؟؟ هل كان معجبا بجمالها ؟؟ .. هل كان راغبا في نسب أبي بكر ؟؟ ... هل كان طامعا في مالها ؟؟ ... لا أعلم مالذي يدفع الرسول للزواج منها برغم وجود الأفضل منها - حسب اعتقادكم - ، فكيف تفسرون ذلك ؟؟!!! ثانيا : هل يجوز الزواج من الكافرات الوثنيات ؟؟ .. و مالدليل ؟؟ ( حسب شريعة الإسلام و ليس شريعة نوح و لوط ) فحسب معلوماتي المتواضعة ، لا يجوز للمسلم الزواج إلا من المسلمة أو المسيحية أو اليهودية ..فقط لا غير فهل كانت عائشة مسلمة أم مسيحية أم يهودية ؟؟ .. ألا تقولون أنها كانت كافرة وثنية ، فكيف جاز للرسول الزواج منها ؟؟!! ثالثا : لنفترض أنه يجوز للرسول الزواج من الوثنيات ، فتزوج عائشة . فنسأل : هل كان مكرها للزواج منها ؟؟ فإذا لم يكن مكرها من الزواج من عائشة ، فهو تزوجها عن قرار شخصي ذاتي .. فهل يجوز لنا أن نلعن أحد زوجاته اللائي تزوجها برغبته و إرادته ؟؟ هل يرضى أحدكم إذا أحب فتاة يهودية و تزوجها أن يلعنها أحد ؟؟!! .. حتى و إن كانت يهودية و لكنها زوجتك و عرضك ، فهل ترضى أن نلعن زوجة بحجة أنها يهودية و أن اليهود يقتلوننا ؟؟ فإذا لم ترضى على نفسك أن تلعن زوجتك ، فكيف ترضى أن تلعن زوجة رسول الله ؟؟!!!! رابعا : تخيلوا أن عائشة و حفصة مؤمنين تقيتين صالحتين . فكيف تقابلون رسول الله يوم القيامة و أنتم تلعنون زوجتيه عائشة و حفصة ؟؟!! ... بل حتى على افتراض أنهما كافرتين ، فهل يرضى الرسول بم تفعلون في عرضه ؟؟ .. هذا يسمى عرض رسول الله ..!!! يا اخوتي ... الموضوع خطير جدا جدا جدا و أني حزينة جدا أن أرى مسلم و مسلمة وصلت به الجرأة أن يلعن زوجتين من زوجات الرسول - صلى الله عليه و آله و سلم ، و يجعل عرض الرسول على كل لسان و في المنتديات .... إنهن عرض المصطفى يا أحباب المصطفى !!!! يا شيعة المطفى ؟؟!! هل يهون عليكم عرض حبيبكم أن يهان و يداس بالألسن ؟؟!! " إن القلب ليحزن و إن العين لتدمع و لا نقول إلا ما يرضي الله و لا حول و لا قوة إلا بالله " و السلام عليكم |
اقتباس:
لو قرأتي الموضوع في هذا الرابط لما حاجك إلى التباكي واتهام الشيعة بأنهم كفروا عائشة عجبا لكم كما قال المثل رمتني بدائها وانسلت إقرئي ثم ردي على ما في الرابط |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:41 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025