منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   سؤال الى الشيعة (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=84185)

علي الفاروق 05-01-2010 09:25 AM

اقتباس:

كل من رأى النبي ص ولو دقيقة اصبح ثقة و عدل << سبحان الله على العقول المغلقة

وهل الذي راى قدم وساق رسول الله ايضا هو ثقة ؟

مثلا هذا الرجل كان مريض، والنبي ص مشى من عند الباب

سؤال لعبيد الصحابة.

حزوم نجد 06-01-2010 02:32 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1015516)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
حياك يا فلاوي .....

ويا عزيزي اذ اخذنا على ظاهر الايه فهي ضدكم كذلك فانتم عندكم عداله 120000 صحابي كلهم عدول والايه تخصص السابقون الاولون فنقول لكم من هم هولاء السابقون الاولون ؟! حددوا لنا الاسماء ......
واما الذين أتبعوهم باحسان فليس في هذه الايه اي دليل على أن السابقون الاولون هم لهم ولايه على المسلمين بدليل أن الايه لم ياتي بها أمر اللهي بالطاعه وجل معنى الايه الذين يتبعون الصحابه المنتجبين من ثبتوا على النهج القويم هم على خير مثلما هم الصحابه على خير فقط ....

والشيعة الاماميه أعزها الله يتبعون الصحابه المنتجبين رضوان الله عليهم ....

والايه مشابهه يا عزيزي بدليل
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران

فمن لم ينقلب على عقبيه هو من السابقون الاولون الذين بمقتضى الايه ليسوا كل الصحابه لان هناك تخصيص بالاولون وفي كل الاحوال ياعزيزي هذه الايه تنسف معتقدكم القائل بعداله (عصمه ) جميع الصحابه ....

والان الكره في ساحتكم فتفضلوا قولوا لنا من هم هولاء السابقون الاولون ؟!!!!!! لنرى هل انتم أتبتعموهم ام لا

شوف المسئله كيف سهله يا فلاوي لكن شغل عقلك و أهدى وانته تعرف الحق وين

أخي الكريم النجف الأكبر وأنا أقول جعلك الله من المهتدين المتقين وجعل لك في طريق الحق والهدى ونصرة سنة المصطفى نوراً أكبر آمين .
أخي الفاضل :
أنت تقول أن الآية تنسف معتقدنا القائل بعدالة وعصمة الصحابة .
أسئلتي هي :
س1 / بماذا تحصل العصمة ؟
س2 / ومن هم المعصومون من أهل البيت عددهم ؟
س3 / ولماذا زوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنته أم كلثوم رضي الله عنها لعمر رضي الله عنه ؟
فيلزمكم أحد أمرين :
الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذاما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غيرمعصومين.
والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران.
وهذه المصادر من عندكم وهي:
الكليني في الكافي في الفروع (6/115)، والطوسي في تهذيب الأحكام (باب عدد النساء ج8/ص 148) وفي (2/380)،وفي كتابه الاستبصار (3/356)، والمازنداراني في مناقب آل أبي طالب، (3/162)،والعاملي في مسالك الأفهام، (1/كتاب النكاح)، ومرتضى علم الهدى في الشافي، (ص 116)،وابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (3/124)، والأربيلي في حديقة الشيعة (ص 277)،والشوشتري في مجالس المؤمنين (ص76، 82)، والمجلسي في بحار الأنوار (ص621).

س4 / قصة أرض فدك ،ومطالبة الزهراء رضي الله عنها بحقها من الأرض لأبي بكر رضي الله عنه،فقال لها:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:انا معشرالأنبياء لا نورث،وبالتالي بنوا فكرة العداوة بين الزهراء والصديق،ونقول لكم أنتم آخر من يتكلم في هذه المسألة لأنكم لا تورثون أصلا النساء من العقار،وانظروا مارواه علماءكم :
روى الطوسي في التهذيب (9/254) :عن ميسر قوله: «سألت أباعبد الله عليه السلام عن النساء ما لهن من الميراث؟ فقال: لهن قيمةالطوب والبناءوالخشب والقصب فأما الأرض والعقار فلاميراث لهن فيهما» وعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: «النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً» وعن عبدالملك بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال: «ليس للنساء من الدوروالعقار شيئًا». وليس في هذه الروايات تخصيص أو تقييد لا لفاطمة رضي الله عنها ولاغيرها.بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان (إنّ النساء لا يرثن من العقار شيئا)،روى فيه عن أبي جعفر قوله: «النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً»«فروع الكافي» للكليني (7/127).
س5 / تدعون أنتم الشيعة أن أئمتكم معصومون، وقد ورد بالاتفاق ما يناقض هذا، فخذ على سبيل المثال :
أ ـ كان الحسن بن علي يخالف أباه علياً في خروجه لمحاربة المطالبين بدم عثمان رضي الله عنهم. فلا شك أن أحدهما مصيب والآخر مخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عندكم أيها الشيعة!
ب ـ خالف الحسين بن علي أخاه الحسن في قضية الصلح مع معاوية رضي الله عنهم. ولا شك أن أحدهما مصيب والآخرمخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عند الشيعة!
ج ـ بل روت بعض كتب الشيعةعن علي قوله: «لا تكفوا عن مقالة بحق، أو مشورة بعدل، فإني لست آمن أن أخطئ».«الكافي» (8/256)، «بحار الأنوار» (27/253).>
4-تتناقضون أيها الشيعة فتحكمون لمن زعم أنه رأى مهديكم المنتظر بأنه عدل وصادق. يقول الممقاني شيخكم في:تنقيح المقال (1/211) : «تشرف الرجل برؤية الحجة ـ عجل الله فرجه وجعلنا من كل مكروه فداه!ـ بعد غيبته، فنستشهد بذلك على كونه في مرتبة أعلى من مرتبة العدالة ضرورة» .فيقال: ولماذا لا تجرون هذا الحكم على من رأى رسول الله صلىالله عليه وسلم؟! وهو أعظمُ وأولى من حجتكم؟!
5-ذكر الكليني في كتابه «أصول الكافي» (1/239): «حدثنا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَاعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَجَّالِ عَنْ أَحْمَدَبْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِاللَّهِ ( عليه السلام ) فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ هَاهُنَا أَحَدٌ يَسْمَعُ كَلَامِي، قَالَ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّه) (عليه السلام ) سِتْراً بَيْنَهُ وبَيْنَ بَيْتٍ آخَرَ فَاطَّلَعَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَلْ عَمَّابَدَا لَكَ، قَالَ : قلْتُ :جُعِلْتُ فداك ..... ثُمَّسَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : وإِنَّ عِنْدَنَا لَمُصْحَفَ فَاطِمَةَ ( عليهاالسلام ) ومَا يُدْرِيهِمْ مَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ( عليها السلام )، قَالَ: قُلْتُ: ومَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ ( عليهاالسلام )؟ قَالَ :مُصْحَفٌ فِيهِ مِثْلُ قُرْآنِكُمْ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، واللَّهِ مَا فِيهِ مِنْ قُرْآنِكُمْ حَرْفٌ وَاحِدٌ، قَالَ: قُلْتُ :هَذَا واللَّهِ الْعِلْمُ، قَالَ :إِنَّهُ لَعِلْمٌ ومَاهُوَ بِذَاكَ». انتهى.
فهل كان الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يعرف مصحف فاطمة؟! إن كان لايعرفه، فكيف عرفه آل البيت من دونه وهو رسول الله؟! وإن كان يعرفه فلماذا أخفاه عن الأمة؟! والله يقول: { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ }ـ [المائدة:67-77
].


المسامح 06-01-2010 02:49 AM

يا اخ حزوم تراك اديتنا بالنسخ واللصق حقك
كل مشاركات نسخ ولصق تكلم بشيئ علمي بسيط
كل نبتلي بوهابي غير شكل

حزوم نجد 06-01-2010 03:02 AM

أخي الفاضل المسامح جعلك من أهل السماحة والبشاشة
أنا أنسخ وألصق من مدوناتي ومراجعي ومذكراتي .
طيب اكتفينا من النسخ واللصق .
سؤال يطرح نفسه
إذا كانوا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا بعدول وليسوا بثقات وليس لهم العصمة أبداً إذن كيف نقلت لنا أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم التي صحت عنه موقوفة أو مرفوعة وإن لم يكن لهم العصمة فلماذا يأذن لهم المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه بنقلها .
ولما كانت العصمة لآل البيت دون غيرهم فلماذا تدرجت الخلافة من أبي بكر رضي الله عنه وهو الخليفة الأول وانتهت بعلي رضي الله عنه فلماذا لم تبدأ الخلافة بعلي رضي الله عنه .
ثم إن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم دون استثناء أحد التفوا حول الرسول صلى الله عليه وسلم حياً وميتاً لم يتخل عن أحد ولم يتخل عنه أحد وهذا دليل على الألفة والمودة والاتفاق .
ففي قولكم بالعصمة لآل البيت دون الصحابة فرقة ومناقضة واضحة .

المسامح 06-01-2010 03:05 AM

يوجد صحابة منتجبين يوجد منافقين
واقرا كتبكم بعديت تعال

ذو الفقارك ياعلي 06-01-2010 03:09 AM

وش فيك ياحزوم مشاركاتك كله نسخ

تراك تذكرني بوهابي بهيم كنت أتحاور معاه ماهمه إلا النسخ

يعني أرجوا إنك ماتكون مثله

واطرح نقطه نقطه ليتم النقاش فيها بمنطقيه وعلميه

أما بهذا الإسلوب فهو غير مقبول

المسامح 06-01-2010 03:15 AM

اخي ذو الفقار من متى الوهابي
يعرفون يحاورن كلهم اغبياء

النجف الاشرف 06-01-2010 04:40 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أهلا بحزوم ...
اقتباس:

أخي الكريم النجف الأكبر وأنا أقول جعلك الله من المهتدين المتقين وجعل لك في طريق الحق والهدى ونصرة سنة المصطفى نوراً أكبر آمين .
وانا لا يدخل في قلبي ذره شك اني على الحق واني على الهدى ومن خالفنا كان على ضلال مبين ... وعلى كل حال نشكرك على ذوقك

اقتباس:

أسئلتي هي :
س1 / بماذا تحصل العصمة ؟
س2 / ومن هم المعصومون من أهل البيت عددهم ؟
س3 / ولماذا زوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنته أم كلثوم رضي الله عنها لعمر رضي الله عنه ؟
سبحان الله يا حزوم يا عزيزي الموضوع عن ايه السابقون الاولون وجل ما طلبته ان تثبتونا لنا امام الجميع من هم هولاء
واما عن أسئلتك فان العصمه يا عزيزي بمختصر المفيد ملكة لصحابها عن أقتراف الذنوب والضلم ونسبط أكثر مثلما الان كل أنسان يعرف ان من يمسك سلك فيه كهرباء فولتيه عاليه يحترق فهل يجرى أحد على مسكه ؟!!
المعصومين 14 معصوم وطبعا الانبياء والرسل السابقين
واما لماذا زوج أبنته يا عزيزي والرسول تزوج من بنت كافر الا وهو ابو سفيان ... فهل يعني ان الرسول يحب او يؤيد ابو سفيان ؟!!
والكره في ساحتك انت
اقتباس:

الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذاما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غيرمعصومين.
أذ كان هذا مقياسكم فان الرسول كافر تزوج بنت كافر ... ولوط عليه السلام عرض بناته على الكفار كذلك هو كفار ؟!
سبحان الله فمن سلم من تكفيركم

اقتباس:

والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته
ويا عزيزي نحن نقول عنه منافق أخزاه الله وخذله .... واما أرتضى فوالله تضحكني أرجع الى مصادرك ومصادري وأنظر كيف جرى الزواج
بالكراهه وهذه عظمه علي ابن ابي طالب عليه السلام ..........

يا حزوم يا حبيبي هذه الاسئله والله انا أجئت عنها أكثر من 500 مره
اقتباس:

س4 / قصة أرض فدك ،ومطالبة الزهراء رضي الله عنها بحقها من الأرض لأبي بكر رضي الله عنه،فقال لها:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:انا معشرالأنبياء لا نورث،وبالتالي بنوا فكرة العداوة بين الزهراء والصديق،ونقول لكم أنتم آخر من يتكلم في هذه المسألة لأنكم لا تورثون أصلا النساء من العقار،وانظروا مارواه علماءكم :
روى الطوسي في التهذيب (9/254) :عن ميسر قوله: «سألت أباعبد الله عليه السلام عن النساء ما لهن من الميراث؟ فقال: لهن قيمةالطوب والبناءوالخشب والقصب فأما الأرض والعقار فلاميراث لهن فيهما» وعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: «النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً» وعن عبدالملك بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال: «ليس للنساء من الدوروالعقار شيئًا». وليس في هذه الروايات تخصيص أو تقييد لا لفاطمة رضي الله عنها ولاغيرها.بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان (إنّ النساء لا يرثن من العقار شيئا)،روى فيه عن أبي جعفر قوله: «النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً»«فروع الكافي» للكليني (7/127).
يا صغيري بل نحن أول من تكلم ولا نسكت عن ضلمية الزهراء وسرقة ابو بكر واما قولك النساء لا يرثن اي الزوجات .....
لكن أعذركم فلم تقروا القران انتم بل حتى لو تقروه فلا يرتقي فوق حناجركم
{يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيمًا} (11) سورة النساء
وكيف ورث ابو بكر عائش بيت رسول الله !؟ والرسول لا يورث ؟!!!!!
وحديث ابو بكر مكذوب بل هي سرقة أملاك الزهراء والحمد لله أذله الله وأخزها
ومره ثانيه يا حبيبي أفهموا ماذا في كتبنا
اقتباس:

س5 / تدعون أنتم الشيعة أن أئمتكم معصومون، وقد ورد بالاتفاق ما يناقض هذا، فخذ على سبيل المثال :
أ ـ كان الحسن بن علي يخالف أباه علياً في خروجه لمحاربة المطالبين بدم عثمان رضي الله عنهم. فلا شك أن أحدهما مصيب والآخر مخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عندكم أيها الشيعة!
نعم معصومين الرسول يقرنهم بالقران الكريم فاذا نفيتم عنهم العصمه نفيتم عن القران كذلك في حديث الثقلين ... واما قولك ان الامام الحسن يخالف فهذا كذب صريح .... بل اسئلك هل تعلم ان الصحابه قتلت عثمان ؟!!!!!!!
فهل عثمان وقاتليه في الجنه ؟!!
اقتباس:

ب ـ خالف الحسين بن علي أخاه الحسن في قضية الصلح مع معاوية رضي الله عنهم. ولا شك أن أحدهما مصيب والآخرمخطئ. وكلاهما إمامان معصومان عند الشيعة!
وكذلك هذا كذب يا عزيزي والدليل لو ان الامام الحسين كان مخالف لمسك السيف .. لكن بعد وفاه الامام الحسن عليه السلام ذل الامام الحسين الكفر وكشف عرى السلطان الذي انت وغيرك تعبده
وجميل جدا أعترفت انه صلح وان من يقول انه مبايعه كذاب أشر

اقتباس:

ج ـ بل روت بعض كتب الشيعةعن علي قوله: «لا تكفوا عن مقالة بحق، أو مشورة بعدل، فإني لست آمن أن أخطئ».«الكافي» (8/256)، «بحار الأنوار» (27/253).>
وهذا من باب التواضع ودليلنا القران فلقد سال ابراهيم نبي الله ربه ان يخلق امامه الطير فهل يعني هذا شك في قدره الله ؟!!!!

اقتباس:

تتناقضون أيها الشيعة فتحكمون لمن زعم أنه رأى مهديكم المنتظر بأنه عدل وصادق. يقول الممقاني شيخكم في:تنقيح المقال (1/211) : «تشرف الرجل برؤية الحجة ـ عجل الله فرجه وجعلنا من كل مكروه فداه!ـ بعد غيبته، فنستشهد بذلك على كونه في مرتبة أعلى من مرتبة العدالة ضرورة» .فيقال: ولماذا لا تجرون هذا الحكم على من رأى رسول الله صلىالله عليه وسلم؟! وهو أعظمُ وأولى من حجتكم؟!
سبحان الله ما دخل هذه بتلك ؟!!!!!! وعلى كل حال افسر لك فان قصد الممقاني من الرجال وتوثيقهم مثلما انتم حكمتم بمن بشرتوهم بالجنه بالعداله المطلقه .. واما قولك لماذا لا على الرسول لان كتبك قبل كتبنا وهذه الايه التي تحديكم بها ولم ارى منكم سوى الهروب تثبت عكس كلامك انت ومعتقدك القائل بعصمه كل الصحابه

واما مصحف فاطمه فليس قران وهذا حديث واضح جدا .... فهو كتاب عادي .. مثل مصحف عائش الذي أكله الداجن فاذا تبقون مصرين على المصحف فانه قران نقول لكم اين باقي القران الذي عجز ربكم الامرد عن حمايته من سخله ؟!!!!!!

ومره ثانيه اترك عنك كتاب بن جبرين الهالك وناقش باعقل يا زميل واجبنا عن سؤالنا

وبعدما أجبتك

من هم السابقون الاولون ؟!!!!!!!!



عبد محمد 06-01-2010 01:37 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1016544)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أهلا بحزوم ...

وانا لا يدخل في قلبي ذره شك اني على الحق واني على الهدى ومن خالفنا كان على ضلال مبين ... وعلى كل حال نشكرك على ذوقك


سبحان الله يا حزوم يا عزيزي الموضوع عن ايه السابقون الاولون وجل ما طلبته ان تثبتونا لنا امام الجميع من هم هولاء
واما عن أسئلتك فان العصمه يا عزيزي بمختصر المفيد ملكة لصحابها عن أقتراف الذنوب والضلم ونسبط أكثر مثلما الان كل أنسان يعرف ان من يمسك سلك فيه كهرباء فولتيه عاليه يحترق فهل يجرى أحد على مسكه ؟!!
المعصومين 14 معصوم وطبعا الانبياء والرسل السابقين
واما لماذا زوج أبنته يا عزيزي والرسول تزوج من بنت كافر الا وهو ابو سفيان ... فهل يعني ان الرسول يحب او يؤيد ابو سفيان ؟!!
والكره في ساحتك انت

أذ كان هذا مقياسكم فان الرسول كافر تزوج بنت كافر ... ولوط عليه السلام عرض بناته على الكفار كذلك هو كفار ؟!
سبحان الله فمن سلم من تكفيركم


ويا عزيزي نحن نقول عنه منافق أخزاه الله وخذله .... واما أرتضى فوالله تضحكني أرجع الى مصادرك ومصادري وأنظر كيف جرى الزواج
بالكراهه وهذه عظمه علي ابن ابي طالب عليه السلام ..........

يا حزوم يا حبيبي هذه الاسئله والله انا أجئت عنها أكثر من 500 مره

يا صغيري بل نحن أول من تكلم ولا نسكت عن ضلمية الزهراء وسرقة ابو بكر واما قولك النساء لا يرثن اي الزوجات .....
لكن أعذركم فلم تقروا القران انتم بل حتى لو تقروه فلا يرتقي فوق حناجركم
{يُوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلاَدِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَآؤُكُمْ وَأَبناؤُكُمْ لاَ تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعاً فَرِيضَةً مِّنَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيما حَكِيمًا} (11) سورة النساء
وكيف ورث ابو بكر عائش بيت رسول الله !؟ والرسول لا يورث ؟!!!!!
وحديث ابو بكر مكذوب بل هي سرقة أملاك الزهراء والحمد لله أذله الله وأخزها
ومره ثانيه يا حبيبي أفهموا ماذا في كتبنا

نعم معصومين الرسول يقرنهم بالقران الكريم فاذا نفيتم عنهم العصمه نفيتم عن القران كذلك في حديث الثقلين ... واما قولك ان الامام الحسن يخالف فهذا كذب صريح .... بل اسئلك هل تعلم ان الصحابه قتلت عثمان ؟!!!!!!!
فهل عثمان وقاتليه في الجنه ؟!!

وكذلك هذا كذب يا عزيزي والدليل لو ان الامام الحسين كان مخالف لمسك السيف .. لكن بعد وفاه الامام الحسن عليه السلام ذل الامام الحسين الكفر وكشف عرى السلطان الذي انت وغيرك تعبده
وجميل جدا أعترفت انه صلح وان من يقول انه مبايعه كذاب أشر


وهذا من باب التواضع ودليلنا القران فلقد سال ابراهيم نبي الله ربه ان يخلق امامه الطير فهل يعني هذا شك في قدره الله ؟!!!!


سبحان الله ما دخل هذه بتلك ؟!!!!!! وعلى كل حال افسر لك فان قصد الممقاني من الرجال وتوثيقهم مثلما انتم حكمتم بمن بشرتوهم بالجنه بالعداله المطلقه .. واما قولك لماذا لا على الرسول لان كتبك قبل كتبنا وهذه الايه التي تحديكم بها ولم ارى منكم سوى الهروب تثبت عكس كلامك انت ومعتقدك القائل بعصمه كل الصحابه

واما مصحف فاطمه فليس قران وهذا حديث واضح جدا .... فهو كتاب عادي .. مثل مصحف عائش الذي أكله الداجن فاذا تبقون مصرين على المصحف فانه قران نقول لكم اين باقي القران الذي عجز ربكم الامرد عن حمايته من سخله ؟!!!!!!

ومره ثانيه اترك عنك كتاب بن جبرين الهالك وناقش باعقل يا زميل واجبنا عن سؤالنا

وبعدما أجبتك

من هم السابقون الاولون ؟!!!!!!!!



فبهت الذي كفر

أحسنت مولانا النجف

فجرت قنبلة بقلب المخالف

ازهار الرحمة 06-01-2010 03:19 PM

من هم السابقون الاولون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:39 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025