|
بعيدا عن انه نقمة او نعمة الزواج بحد ذاتة هو اعظم بناء في الاسلام وشي ايجابي في المجتمع لكن زواج الاقارب او غير الاقارب هذا يتحدد حسب طبيعة العائلة من الناحية الاجتماعية والصحية والثقافية يعني سالفه بنت العم لود العم هذا تفكير بدوو احمق ...!! لان بالعاده يكون اجباري بس بشكل غير مباشؤ الناس والدنيا تطورت وبدت تفهم وحبت الناس تغيير عن هالعاده السيئة الاجبارية من قبل حكم العاده والعائلة في هالزواج وقامو يتزوجو من خارج العائلة بسبب التغيير والتجديد وبهذا الشي طلعت لنا اجناس واشكال غير عن الي ينتجة زواج الاقارب ومن ناحية صحية زمان اول الناس ماعندها ضغط وسكر ومن هالعفسة لكن الان الظروف تغيرت وزادت امراض العالم وصار فيه تحلليل وبعض العوائل موجود عندها مرض معين فلابد على الي بيتزوج يروح لخارج العائلة عشان لا يتكاثر المرض ومع ان هالعلم موجود لكن للحين نشوف ناس متخلفة في كل النواحي يطلع التحليل بينة وبين قريبتة فيه خلل ومايناسب ومع هذا يصر او العائلة تصر ان يتم الزواج ......!! ومن ناحية ثانية الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وصى بتغيير الزواج من الاقارب وله بعد وهو سيد البشرية والان بعد 1400 سنة اكتشفو هالبعد من ناحية صحة وثقافة وغيرة وثاني شي الامام علي عليه السلام اكيد ماكو غيرة يستحق الزهراء عليها السلام بس من المنطق ان مانقارن حالنا بحال الامام المعصوم عليه السلام ومثل ماذكرت الزمن يختلف وايضا الاشخاص تختلف وفي النهاية النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصى بتغيير مكان النظفة يعني بالزواج من غير العائلة بس ماكو مشكلة لو احد بغى وحده من عائلتة يعني الزواج اهم شي يكون الطرفين متوافقين من ناحية صحية وثقافية وعقلية وماكو اي اشكال سواء كان من الاقارب او غيرة ........ والله يسهل على كل عازب وعازبة ان شاء الله |
عاشق الأكرف ..
ياخوي أنا ماسألت لأني ماأعرف الجواب ولا لأني أطلبه طرحت السؤال لإثبات الإجابه أطبق الدروس البلاغيه والنحويه :p بسسسس |
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف واهلك اعدائهم ,, اشكر لك اخي المتقي هذه المشاركة القيمة وعن وجهة نظري فاول مرة اسمع بان الرسول قد نهى عن هذاالنوع من الزواج ,, فقد لا يكون هناك حديث صريح لذلك او قد تكون فسرت بعض الاحاديث من قبل السلفيين على اهوائهم ولو كان في زواج الأقارب ضرر لما أحله الله تعالى لرسوله، وأشار إليه إشارة صريحة بقوله تعالى: (يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك...) [الأحزاب: 50]. هذا اولا ثانيا من وجهة نظري القصيرة اقول لك ممكن هناك سلبيااااات وهذا لا يخفى علىالجميع ويمكننا تفادي هذه السلبياااات والعزوف عن الزواج بالاقارب عند تواجدها وهذا لا يمنع بان تكون هناك ايجابيااات كثيرة يمكننا ان نتمسك بها ,,, لكم خالص دعائي بالتوفيق |
عزيزتي الحديث لم يشتمل على نهي
بل تحذير إن شاء الله أقدر ألاقي الحديث |
رد
شكراّ اخي عاشق الأكرف على أهتمامك وتفسيرك الشيق لموضوعي
وهذا ما أريد ان أوصله للجميع- وأتمنى لك الموفقية |
اقتباس:
صحيح اختي مثل ماتفضلتي توجد في هذا الموضوع الكثير من الأيجابيات والسلبيات في نفس الوقت--ونحنو نقول لكل قاعدة شواذ اي لانستطيع نجزم بنعم او لا- شكراّ اختي على الرد |
اقتباس:
ومتابعين لآرائكم ان شاء الله وننتظر المروي عن الرسول ان شاء الله تلاقيه خية مريم هه |
رد
اقتباس:
شكراّ اخي على مروركم |
فعلا الحث على الزواج من غير الاقارب .. سابقا كنت معارض وبشدة لزواج الاقارب .. لكن حاليا اجد فيه بعضا من الحسن ولا ادري لماذا ... تحياتي |
رد
اقتباس:
شكراّ اخي الهادي على مروركم اتمنى لكم الموفقية |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 05:59 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025