|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم .... هذا من أقوى الاشكالات التي تطرح على الجانب المخالف لكن كالعاده الامور المهمه يهرب منها الوهابي .... ولكن من يقرا احاديثهم حول مسئله ارث النبي يجد امران ان النساء ترث والعامل عليها يرث كذلك ؟ وفي نفس الوقت لا يورث ؟! كانما الكاذبين الذين وضعوا هذا الحديث على رسول الله والاكذب منهم علماء المخالفين سبكوا القضية حتى تخرج بضعه الرسول من الارث فقط .... وقد يسال سال كيف حاكم أمير المؤمنين عليه السلام الى عمر جوابه ابسط مما يكون وهو الاساس الذي تبني عليه مشايخ الوهابيه بنيانهم حيث يكون الجواب حتى يفضح السلطه ويثبت سرقتها الى ملك الزهراء بضعه الرسول والسلام عليكم |
مكــــــــــــــــــــرر |
كل حديث كذب يبان الزيف فيه
مثل هذا الحديث كيف يطالبون بالإرث و بعد ذلك قالوا نعم سمعنا من رسول الله ص ؟؟ فهي كذبة ليغطوا على مخازي الشيخين و يريدون ان يطعنوا في الامام ع انه سمع ذلك و خالف امر النبي ص احسنت و بارك الله فيك |
اقتباس:
عن أي تناقض تتحدث ..؟؟!! الحديث المذكور حدث في زمن خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ألا ترى قولهم " يا أمير المؤمنين " .. و هذا المصطلح ظهر في زمن عمر بن الخطاب ، و من ثمّ ذهب العباس و علي رضي الله عنهما للمحاكمة عند عمر الذي هو الخليفة .. و في أثناء ذلك ذكّرهما عمر بالحادثة التي حدثت زمن خلافة أبي بكر و هي موضوع الفدك .. فهل ما كان مجهولا في أول خلافة أبي بكر سيبقى مجهولا حتى بعد مرور السنوات و إخبار الذي سمع من الرسول للذي لم يسمع منه ..؟؟!! قليلا من التدبر ..!!! |
اقتباس:
فقبل أن يكون ابو بكر خليفة لم يسمعوا وعندما اصبح خليفة سمعوا وفي زمن عمر قالوا سمعنا بالحديث وعلى هذا الاساس اثبت انهم سمعوا من ابو بكر حتى تنفي التناقض وإذا اثبت انهم سعموا من ابو بكر فعندها لنا كلام |
اقتباس:
عفوا !!! يعني الامام علي والعباس ((صحابيان عدلان)) لم يكونا يعلمان بحديث((لانورث ماتركناه صدقة))!!! كيف ؟؟؟ الم يقول ابو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام هذا الحديث ؟؟؟ اذن كيف تقول انهما كانا يجهلانه ؟؟ ان قلت انهما عرفا الحديث في وقتها ولكنهما انكراه ؟؟ قلنا لك ؟؟ اليس تقولون ان القران والنبي نص على ان الصحابة عدول وكل مايروونه عن النبي صحيح ؟؟ اذن هل ان الصحابة يجحدون نظرية عدالة الصحابة ولايؤمنون بها ؟؟ |
اقتباس:
فلا عجب أن يكون صحابي لم يكن يعرف قول النبي " لا نورث ما تركناه صدقة " ثم سمع الحديث من صحابي آخر ... فما وجه الإشكال و التناقض ؟؟!! |
[quote=صوت الهداية;1085087] اقتباس:
ما علاقة العدالة بالعلم ؟؟!!! اقرأ الرد السابق لي ففيه إجابة على استغرابك .. اقتباس:
بلى .. اقتباس:
كانا يجهلانه قبل أن يعرفاه .. فالسؤال : متى عرفا بالحديث ؟ هل سمعاه من الرسول نفسه أم من صحابي سمع من الرسول ؟! قليلا من التفكير .. فالموضوع بسيط اقتباس:
ماذا تقووول ؟؟!! لم أفهم شيئا من قولك .. |
اقتباس:
سنحاول ترجمتها من الفارسية للعربية لاحقا |
[quote=الحبر السائل;1085711]
اقتباس:
انت تقول ان الامام علي والعباس كانا يجهلان الحديث في زمن خلافة ابي بكر قلنا لك ... كيف يجهلان الحديث ... وابي بكر ابلغهم بالحديث والدليل (( قال أبوبكر : أنا ولي رسول الله (ص) فجئتما تطلب ميراثك من إبن أخيك ويطلب هذا ميراث إمرأته من أبيها ، فقال أبوبكر : قال رسول الله (ص) : ما نورث ما تركناه صدقة فرأيتماه كاذباًً آثماً غادراً خائناً )) ماذا حدث بعد ان ابلغهم ابو بكر بالحديث ؟؟؟ الذي حدث ان الامام علي والعباس اعتبراه كاذب اثم بعد ان اخبرهم بالحديث !!! السؤال :: انتم اهل السنة تقولون ان الصحابة عدول اي ان كل مايرويه الصحابي عن النبي يجب على المسلم تصديقه ومن انكر عدالة الصحابة فهو زنديق انكر القران الان ::: -- لماذا لم يصدق الامام علي والعباس بحديث ابي بكر بعد ان اخبرهم به ؟؟؟ اذن الامام علي والعباس لايؤمنون بنظرية عدالة الصحابة |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:41 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025