![]() |
اللهم صل على محمد وآل محمد الكافي ج 1 - أبواب التاريخ .. باب مولد النبي صلى الله عليه وآله ووفاته : الحسين بن محمد الاشعري، عن معلى بن محمد، عن أبي الفضل عبدالله بن إدريس، عن محمد بن سنان قال: كنت عند أبي جعفر الثاني فأجريت اختلاف الشيعة، فقال: يا محمد إن الله تبارك وتعالى لم يزل متفردا بوحدانيته ثم خلق محمدا وعليا وفاطمة، فمكثوا ألف دهر، ثم خلق جميع الاشياء، فأشهدهم خلقها وأجرى طاعتهم عليها وفوض أمورها إليهم، فهم يحلون ما يشاؤون ويحرمون ما يشاؤون ولن يشاؤوا إلا أن يشاء الله تبارك وتعالى، ثم قال: يا محمد هذه الديانة التي من تتدينها مرق ومن تخلف عنها محق، ومن لزمها لحق، خذها إليك يا محمد نفس المصدر السابق : علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن محمد بن علي بن إبراهيم، عن علي بن حماد، عن المفضل قال: قلت لابي عبدالله : كيف كنتم حيث كنتم في الاظلة؟ فقال يا مفضل كنا عند ربنا ليس عنده أحد غيرنا، في ظلة خضراء، نسبحه و نقدسه ونهلله ونمجده وما من ملك مقرب ولا ذيروح غيرنا حتى بدا له في خلق الاشياء، فخلق ما شاء كيف شاء من الملائكة وغيرهم، ثم أنهى علم ذلك إلينا نفس المصدر السابق : أحمد بن إدريس، عن الحسين بن عبدالله الصغير، عن محمد بن إبراهيم الجعفري، عن أحمد بن علي بن محمد بن عبدالله بن عمر بن علي بن أبي طالب ، عن أبي عبدالله قال: إن الله كان إذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الانوار الذي نورت منه الانوار وأجرى فيه من نوره الذي نورت منه الانوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا فلم يزالا نورين أولين، إذ لا شئ كون قبلهما، فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الاصلاب الطاهرة، حتى أفترقا في أطهر طاهرين في عبدالله وأبي طالب عليهم السلام نفس المصدر السابق : الحسين [عن محمد] بن عبدالله، بن محمد بن سنان، عن المفضل، عن جابر ابن يزيد قال: قال لي أبوجعفر : يا جابر إن الله أول ما خلق خلق محمد صلى الله عليه وآله وعترته الهداة المهتدين، فكانوا أشباح نور بين يدي الله، قلت: وما الاشباح؟ قال: ظل النور أبدان نورانية بلا أرواح وكان مؤيدا بروح واحدة وهي روح القدس، فبه كان يعبد الله، وعترته(2) ولذلك خلقهم حلماء، علماء، بررة، أصفياء، يعبدون الله بالصلاة والصوم والسجود والتسبيح والتهليل، ويصلون الصلوات ويحجون ويصومون الكافي ج 1 - باب مولد الزهراء فاطمة عليها السلام : سمعت أبا الحسن يقول: بينا رسول الله صلى الله عليه وآله جالس إذ دخل عليه ملك له أربعة وعشرون وجها فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله حبيبي جبرئيل لم أرك في مثل هذه الصورة، قال الملك: لست بجبرئيل يا محمد بعثني الله عزوجل أن ازوج النور من النور، قال: من ممن؟ قال: فاطمة من علي، قال: فلما ولى الملك إذا بين كتفيه محمد رسول الله، علي وصيه، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: منذ كم كتب هذا بين كتفيك؟ فقال: من قبل أن يخلق الله آدم باثنين وعشرين ألف عام الكافي ج 1 - باب مولد الزهراء فاطمة عليها السلام : عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الوشاء، عن الخيبري، عن يونس بن ظبيان، عن أبي عبدالله قال: سمعته يقول: لولا أن الله تبارك وتعالى خلق أمير المؤمنين لفاطمة، ما كان لها كفو على ظهر الارض من آدم ومن دونه يُتبع |
يرفــــــــــــع للحبر السائل ليجيب علينا
|
اقتباس:
يرفع لطلب التعليق ;) |
العياشي في تفسيره ج2 ص31 : أبي بصير في قول الله: (فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ). قال أبو جعفر (أي الباقر)(http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif): النور علي
أصول الكافي ج1 ص194 : عن أبي عبد الله(http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif) في قول الله: (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَ) قال: النور في هذا الموضع علي أمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام أصول الكافي ج1 ص194 : عن أبي خالد الكابلي قال: سألت أبا جعفر http://www.yahosein.cjb.com/vb/images/smilies/p2.gif عن قول الله عزوجل: " فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا " فقال: يا أبا خالد النور والله الائمة من آل محمد صلى الله عليه وآله إلى يوم القيامة، وهم والله نور الله الذي أنزل، وهم والله نور الله في السماوات وفي الارض، والله يا أبا خالد لنور الامام في قلوب المؤمنين أنور من الشمس المضيئة بالنهار، وهم والله ينورون قلوب المؤمنين، ويحجب الله عزوجل نورهم عمن يشاء فتضلهم قلوبهم، والله يا أبا خالد لا يحبنا عبد ويتولانا حتى يطهر الله قلبه ولا يطهر الله قلب عبد حتى يسلم لنا ويكون سلما لنا فاذا كان سلما لنا سلمه الله من شديد الحساب وآمنه من فزع يوم القيامة الاكبر اقول - Bani Hashim: اورد شيخ الاسلام وفخر الشيعة الكليني باباً سماه: باب أن الائمة عليهم السلام نور الله عزوجل وذكر في هذا الباب 6 احاديث http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/hadith/kafi1/html/ara/books/al-kafi-1/77.html وذكر شيخنا المجلسي في البحار ج23 باب انهم أنوار الله وتأويل آيات النور فيهم: وذكر في هذا الباب اثنين وأربعين حديثا من مصادر عديدة، من ص 304 – 325. http://www.u-of-islam.net/uofislam/maktaba/Hadith/behar/23/a304.htm 42 + 20 + 6 = 68 حديث !!! بل حتى 42 حديث يدل على تواتره وهذا فوق المتواتر لابئس بذكر هذه الرواية: كفاية الأثر – باب ما جاء عن أم سلمة في النصوص على الأئمة الاثني عشر (ع ) ص 185: أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن العياشي قال حدثني جدي عبيد الله بن الحسن عن أحمد بن عبد الجبار قال حدثنا أحمد بن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا عمر بن حماد قال حدثنا علي بن هاشم البريد عن أبيه قال حدثني أبو سعيد التميمي عن أبي ثابت مولى أبي ذر عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما أسري بي إلى السماء نظرت فإذا مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي و نصرته بعلي و رأيت أنوار علي و فاطمة و الحسن و الحسين و أنوار علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و موسى بن جعفر و علي بن موسى و محمد بن علي و علي بن محمد و الحسن بن علي و رأيت نور الحجة يتلألأ من بينهم كأنه كوكب دري فقلت يا رب من هذا و من هؤلاء فنوديت يا محمد هذا نور علي و فاطمة و هذا نور سبطيك الحسن و الحسين و هذه أنوار الأئمة بعدك من ولد الحسين مطهرونمعصومون و هذا الحجة يملأ الدنيا قسطا و عدلا و هذه أم سلمة روى عنها شداد بن أوس و الحكم بن قيس و أبو الأسود و أبو ثابت مولى أبي ذر رحمة الله عليه .. (إسناده معتبر) اقول - Bani Hashim: الرواية صحيحة الاسناد والغزاز القمي عليه الرحمة اعترف بتواتر هكذا روايات في نفس الكتاب يتبع اعترافات علمائنا اعلى الله مقامهم... |
اقتباس:
لو سأل أحدهم ، ما أصل الملائكة ؟؟ .... نقول أصلهم من نور ، خلقهم الله من النور و إن سأل ، ما أصل الجن ؟؟ ... نقول أصلهم من النار ،، خلقهم الله من النار و إن سأل ، ما أصل البشر ؟؟ ... نقول أصلهم من التراب ،، خلقهم الله من التراب فإن سأل ،، ما أصل الأئمة ؟؟؟ ... فما جوابكم ؟؟!!! |
وهل الإنسان كله من التراب
فكيف تفسر الروح إذا ؟ |
اقتباس:
وللعلم الحديث ايضاً متواتر عندهم... |
بسمه تعالى
نورد بعض اقوال علمائنا: 1) شيخ الكليني (رض): صنف بابً كامل في كتابه الكافي ج 1 وسماه: باب أن الائمة عليهم السلام نور الله عزوجل 2) سيد الخؤي (رض) يقول السيد في البيان في تفسير القرآن - ص 433: وعلى الجملة : ابتدأ الله كتابه التدويني بذكر اسمه ، كما ابتدأ في كتابه التكويني باسمه الاتم ، فخلق الحقيقة المحمدية ونور النبي الاكرم قبل سائر المخلوقين ، وإيضاح هذا المعنى : أن الاسم هو ما دل على الذات ، وبهذا الاعتبار تنقسم الاسماء الالهية إلى قسمين : تكوينية ، وجعلية 3) العلامة المجلسي (رض): بحار الأنوار ج 58 - ص 141 : اعلم أن ما تقدم من الاخبار المعتبرة في هذا الباب وما أسلفناه في أبواب بدء خلق الرسول صلى الله عليه وآله والائمة عليهم السلام - وهي قريبة من التواتر وصنف العلامة في بحار الأنوار ج 23 - ص 304 بابً سماه: باب انهم أنوار الله ، وتأويل آيات النور فيهم 4) الميرزا جواد التبريزي (رض): صراط النجاة ج 3 - ص 438 س 1260: ما رأيكم فيمن يعتقد بأن النبي وأهل بيته (ع) كانوا موجردين بأرواحهم وأجسامهم المادية، قبل وجود العالم، وأنهم كانوا مخلوقين قبل خلق ادم (ع) لا أن الله تعالى جعل صورهم حول العرش، فما هو الجواب؟ الجواب: كانوا (ع) موجودين بأشباحهم النورية، قبل خلق آدم (ع) وخلقتهم المادية متأخرة عن خلقة آدم، كما هو واضح، والله العالم 5) الإمام الهادي عليه السّلام: رواها الصّدوق بالفقيه والعيون في الزّيارة الجامعة الكبيرة: خَلَقَكُمُ اللهُ اَنْواراً فَجَعَلَكُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقينَ حَتّى مَنَّ عَلَيْنا بِكُمْ، فَجَعَلَكُمْ فى بُيُوت اَذِنَ اللهُ اَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فيهَا اسْمُهُ 6) قال آية الله المرجع صادق الشيرازي: جاء في زيارة الجامعة الكبيرة، المعتبرة سنداً ودلالة: «خلقكم الله أنواراً فجعلكم بعرشه محدقين حتى منّ علينا بكم» http://www.s-alshirazi.com/masael/subject/aghaed/letter27.htm [انظر الى السؤال الاخير في الصفحة] اذاً الامام المعصوم يؤيد ما نقول والسنة يؤيدون ذالك ايضاً انتهى |
اقتباس:
لا أدري لماذا كل هذا اللف ...!! أنا لم أجادل و لم أعلّق .. أنا سألت سؤالا مباشرا ؟؟ هل الأئمة بشر أم ملائكة ؟؟ .. و إن كانوا من البشر ما سبب قولنا أنهم من البشر برغم أن أصلهم من النور ؟؟ ما الفرق بين البشر و بين الجن و بين الملائكة ؟؟!! أليست الملائكة مخلوقات من النور و قادرة على التجسد في صورة بشر .. كما قال تعالى : " فأرسلنا إليها روحنا فتمثّل لها بشرا رسولا " .. مريم : 17 فهناك بشر ليسوا بشر حقيقين ، و لكنهم ملائكة متمثلة و متجسدة على شكل بشر ، كما في قصة مريم .. فهل علي و الأئمة من الملائكة المتمثلين بصورة بشر ؟؟!! .. سؤالي واضح و محدّد ..!! لماذا لا نقول أن علي ملك متجسد في صورة بشر ؟؟ .. مالذي يجعلنا نقول أنه من البشر ..؟؟؟!!! الرسول صلى الله عليه و آله و سلم هناك نص في القرآن صريح يقول أنه من البشر ،، لقوله تعالى : " قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا " .. الإسراء : 93 فلا نستطيع القول بأن محمد صلى الله عليه و آله و سلم ليس من البشر ، لأنه كفر بآية الله الصريحة أنه من البشر .. و لكن الأئمة لم ترد آية تؤكد أنهم بشر خاصة أن لكم روايات تقول أنهم من النور .. فهل نعتبرهم ملائكة أم بشر .. و ما سبب اعتبارهم بشر ؟؟!! |
اقتباس:
لو قرات الكتب جيدا واطلعت على الروايات والاحاديث التي في كتبكم لما استنكرت ان الإمام علي واهل البيت من نور لسان الميزان:3/423: عن محمد بن محمد بن الصائغ عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده مرفوعاً: لما أسرى بي رأيت على العرش مكتوباً لا إله إلا الله محمد رسول الله ، أبو بكر الصديق ، عمر الفاروق ، عثمان ذو النورين ، يقتل ظلماً. رواه الختلي في الديباج عنه ، والمتهم به صاحب الترجمة . |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:31 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025