كلامي السابق في صميم المشاركة..
لو اعتمدنا على القران فقط لأخذنا بقول الله ( إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما }
ولم نصلي على ال بيتة
ولأكن اخذنا من القران الأصل واخذنا تفصيلة من السنة

لا يسمح لك بالخروج عن الموضوع

عبد محمد

1 : كما قال تعالى ( وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ... اين الأمام الذي نهتدي بة ؟

(مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ)
اين الأمامة او ما يرمز لها ؟
(اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ
كل الأحاديث ولم يذكر شي عن الأمامة

2 :ولكن البرَّ من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة {(البقرة:177).
اما الحوض والميزان فليس هم اصل ولة احكام !!

3 : لا ترد السؤال بسوال وغير ذالك فهو خارج الموضوع

{ورُسُلاً قد قصصناهُم عليك من قَبْلُ ورُسُلاً لم نقصصُهُم عليك وكَلَّمَ الله موسى تَكلِيما
آمن الرسول بما أُنزل إليه من ربّه والمؤمنون كلٌّ آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرّق
بين أحد من رسله..)

لا يكلف الله نفسأ الى وسعها نحن نؤمن بما قصصها لنا القران ومالم يقصصها
الحمدالله فالدين عند الله الأسلام وقد فصل الله لنا ديننا في القران واحكمة وعلمنا رسولة ماجاء بة القران امرنا الله بصلاة وفصل لنا نبية كل الصلاوات امرنا الله بزكاة وفصل لنا نبية قدرها وكيفيتها امرنا الله بصيام وفصل لنا نبية الكيفية والثواب امرنا الله بلحج وعلمنا نبية نسكة
لم يشرع الله لنا الأمامة ولم يأمرنا بأتباع الأمام بل اذا كنا نريد الأتباع نتبع من مدحهم الله ورضي عنهم ورضو عنة (( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ


ولا اريد ان اتفرع بلموضوع ولأكن اتباعكم للأمامة من ادلة قرانية تحمل عدة اوجة بل وليس تفسيرها كما تزعمون
((حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ **المائدة3فكيف آية العصمة والولاية تكون بسياق الميتة والدم ولحم الخنزير ؟؟؟
هل اية تدل على الأمامة ينزلها الله بين النطيحة والمتردية ولحم الخنزير ؟؟