|
اقتباس:
من اقسم بغير الله فقد اشرك؟ اما عن مسألة عقد اليمين فهو اجتهاد فقهي لان الرجل الحالف بلنبي يقصد من ذالك عقد اليمين لم يقل ان يمينه جائز زلاكن بكل الاحوال انعقد اليمين ولاكن سؤالي الذي لم يجبني عليه احد هنا هل تقسم على عظيم عندك ام تقسم على اي شيئ بغض النظر عن عظمته؟ |
اقتباس:
اممممممممممممممممممممم يعني احمد بن حنبل يعتقد ان كل ما في مسنده صحيح اذا هيك خلينا نفتح موضوع ونطلع الفضايح التي في مسند حمد كلامك محتاج اثبات ان كل ما اخرجه في مسنده هو مقبول عنده اقتباس:
يعني حضرتك اعلم من احمد بن حنبل وما رايك في احمد بن حنبل فهو مجوز للشرك وان شاء الله بعد صفعك بقول احمد بن حنبل سننتقل الى واحد اخر من اعلامكم اقتباس:
يا غبي يعني ان الحلف جائز ويجوز الحلف به وينعقد اليمين به كما يحلف بالله الحلف بالله=الحلف بالنبي ص اذن احمد بن حنبل يجوز الشرك بالله على حسب رأيك اقتباس:
وليس بشرك او ان احمد بن حنبل الجاهل يجوز الحلف بغير الله لك خياران اختار احدهما ثم ما رايك في من يرى ان من حلف بغير الله ليس عليه ذنب ولا اثم |
اقتباس:
|
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههه شوفوا الغبي الجاهل شنو الرد الي رداه حبيبي المهرجين اسيادك :D ابوبكر عمرعثمان معاوية يزيد هذول المهرجين يا جاهل ومن ثم انت زعلان على كلمة غبي:eek: لا يكون توك داري انك غبي :eek: روح بابا رد واحد خلاك مثل ..... تفتر حول نفسك هذا وانا في البداية بس وبعدني ما صفعتك :p وبينت اقوال بقية علمائك قل انك افلست عادي لا تتفشل وراح اتوسطت لك عند الادارة والاعضاء واخليهم ما يضحكوا عليك لانك جاهل بل لا تعرف حتى اقوال علمائك في هذه المسألة روح تعلم بابا بعدين تعال حاورنا:cool: :rolleyes::rolleyes: هارد لك نشوفك موضوع ثاني وان شا الله ما تهرب مثل العادة ;) :) |
اعتذر عن تاخري بالرد
عندي شوية ظروف لكني متابع وراجع ان شاءالله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:21 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025