منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   حوار عن اية الغار وتفنيدها !! ابو عداي تفضل لو سمحت ! (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=10402)

حسين المؤيد 23-06-2007 04:41 PM

اللهم صل على محمد وال محمد

أولاً :
هذه الآية فيها فضائل كثيرة لأبوبكر ويكفي من هذه الفضائل انه
ذكر في القرآن وان الله ذكر اسمه في كتابه وسيبقى باقي الى
قيام الساعة , ثم ان ذلك لايعني ان غيره من الصحابة ليس لهم
فضائل كعلي وعمر وعثمان وابوذر والعباس وسلمان وعمار
والحسين وغيرهم , فهؤلاء لهم فضائل لكن ليست في هذا
الموضع بل في مواضع كثيرة متعددة سواء من القرآن كقوله
تعالى(لقد رضي الله عن المؤمين اذ يبايعونك تحت الشجرة...)
او من السنة كقوله صلى الله عليه وسلم (لأعطين الراية غدا رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) ثم اعطاها علي

ثانياً :
ارجو من الإخوة الكرام عدم سب أي واحد من اصحاب رسول الله سواء ابو بكر او غيره لأن سبهم يؤذي الله ورسوله وامير المؤمنين
علي بن ابي طالب لأنه صاحب ابو بكر بل من خيرة اصحابه وقد
ورد عن الآمام علي انه كان يقول (ماسمعت رسول الله الا يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ورجعت انا وابو بكر وعمر )

ثالثا :
اللآية التي ذكرها النجف الأشرف نزلت عندما اشيع خبر الرسول في غزوة احد
رابعاً :
ما قول عاشق الكرار وفقه الله لما يحب ويرضى
في آيات حادثة الإفك

والسلام على من اتبع الهدى

ابو عدي 23-06-2007 04:46 PM

بارك الله فيك وشكرا على مرورك

ابو عدي 23-06-2007 09:25 PM

ولا شو رايك يا رافضي حتى الموت
هل المعية في الاية ((إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)) معية نصر وتايد ولا معية علم ورقابة
يرفع للرافضي
حتى الموت

فطرس11 23-06-2007 11:04 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وأل محمد


اقتباس:

اذن يا عشاق الكرار اذ قلنا ان السكينة يحتاجها أكثر هو سيدنا محمد

فقد وصف سيدنا أبا بكر بأنه أكثر رباطة جأش من سيدنا محمد وفضله عليه
صح ولا لا هيك الجواب بعجبك هلا



ابو عداي لن اعلق على ماذكرته فقط اوجه لك سؤال في هذي النقطه.

هل السكينه نزلت على ابو بكر او على الرسول صلى الله عليه وأله وسلم؟؟؟؟

ارجو ان يكون الجواب كلمه واحده واحد منهم فقط.

فطرس11 23-06-2007 11:20 PM

اللهم صلي على محمد وأل محمد

نكمل النقاش:


إِلاَّ تَنصُرُوهُفَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِوَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ))سورة التوبة – 40



في حقيقة الأمر أن هذه الآية لا تدل على فضيلة لأبي بكر و لا لأي صحابي و لا تتكلم عن الخلافة بل فيها تأنيب و توبيخ للصحابة و يتضح ذلك من خلال قراءة الآيات السابقة و اللاحقة .


{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) إِلاَّ تَنفِرُواْيُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(39) إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(40 ) انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41) لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) } سورة التوبة




الآيات الكريمة تخاطب المؤمنين ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ

اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأرض ) و تعاتبهم لتقاعسهم عن

النفرة في سبيل الله تعالى , ثم تهددهم بالعذاب

الأليم و استبدالهم بغيرهم , ثم بيّن الله تعالى أن

تخاذلهم لا يضر الله شيئاً , و الله على كل

شيء قدير , ثم ذكرّهم بأنهم إن لم ينصروا

الرسول فالله قادر على نصرته كما نصره سابقاً

في الغار . ثم ذكر أنه لم يكن معه في الغار إلا

شخص واحد , و أوضح ما دار بينه و بين

صاحبه في الغار , و أن الله تعالى أنزل سكينته

على رسوله و أيده بجنود لم تروها و جعل

كلمة الذين كفروا السلفى و كلمة الله هي

العليا , فالله قادر على نصرة رسوله إن شاء

باستبدال القوم المتخاذلين بآخرين مجاهدين , و

إن شاء بإنزال جنود من السماء و هو على كل

شيء قدير . ثم رجع القرآن مرة أخرى و حث

القوم على الجهاد و رغبّهم في ذلك و تعرّض في

عدة آيات لقوم من المنافقين و ذكر موقفهم من

الجهاد فمن شاء فليرجع إلى القرآن الكريم و كتب التفاسير .



و بذلك يتضح أنه ليس في قوله تعالى ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ...) مدح لأبي بل الآيات في مقام لوم الصحابة على تثاقلهم عن الجهاد و بيان أن الله تعالى قادر على نصرة رسوله كما نصره في الغار ذلك الظرف الحرج جداً فافهم و تأمل .

ابو عدي 24-06-2007 12:36 AM

اقتباس:

ابو عداي لن اعلق على ماذكرته فقط اوجه لك سؤال في هذي النقطه.

هل السكينه نزلت على ابو بكر او على الرسول صلى الله عليه وأله وسلم؟؟؟؟

ارجو ان يكون الجواب كلمه واحده واحد منهم فقط
بجاوبك السكينة نزلت على ابو بكر الصديق

وعلق على الي ذكرتو

فطرس11 24-06-2007 12:47 AM

اقتباس:

بجاوبك السكينة نزلت على ابو بكر الصديق

وعلق على الي ذكرتو





خلاص انا سوف اكون شاهد على كلامك يوم القيامه

اللهم اشهد ان هذا العضو المسجل في منتديات انا شيعي والذي اسمه ابو عداي

يقول ان سكينتك يوم الغار نزلت على ابو بكر ولم تنزل على النبي محمد صلى الله عليه وأله وسلم.


الحين عرفت انو ابو بكر عندكم اعظم من النبي .

لاحول ولاقوة الا بالله , مسويين غسيل مخ.

ابو عدي 24-06-2007 01:01 AM

اقتباس:

في حقيقة الأمر أن هذه الآية لا تدل على فضيلة لأبي بكر و لا لأي صحابي و لا تتكلم عن الخلافة بل فيها تأنيب و توبيخ للصحابة و يتضح ذلك من خلال قراءة الآيات السابقة و اللاحقة .
بلعكس راجع امنيح الي كتبتو هذة الايه تدل على فضيلة ابو بكر

اقتباس:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) إِلاَّ تَنفِرُواْيُعَذِّبْكُمْعَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(39)
ومعلوم أنه لم يتخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك أحد من أصحابه من غير أهل الأعذار، إلا ثلاثة نفر كما دل على ذلك حديث كعب بن مالك المشهور في الصحيحين(3) وهم كعب بن مالك، وهلال بن أمية، ومرارة بن الربيع، ومع هذا فقد ثبت بنص كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، أن الله تاب على الجميع، وأنزل في توبته على سائر الصحابة وحياً يتلى في كتابه وذلك في قوله تعالى: {لقد تاب الله على النبي والمهاجرين

فلم يبق بعد ذلك عذر لأحد في النيل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو غمزهم بشيء مما قد يقع منهم، بعد مغفرة الله لهم وتوبته عليهم، وثنائه عليهم الثناء العظيم في كتابه، وتزكية الرسول صلى الله عليه وسلم لهم في سنته - رضي الله عنهم - أجمعين.

ولا تتجاهل الآيات الأخرى في السورة نفسها، المشتملة على ثناء الله تعالى على الصحابة كقوله تعالى: { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيـم}(1) وكالآيــات المتقدمة في توبة الله تعالى عليهم، ومغفرته لهم، يحمله على ذلك ضغنه الكمين وحقده الدفين على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعليه من الله ما يستحق.<H4 dir=rtl>



</H4>

ابو عدي 24-06-2007 01:04 AM

اقتباس:

خلاص انا سوف اكون شاهد على كلامك يوم القيامه

اللهم اشهد ان هذا العضو المسجل في منتديات انا شيعي والذي اسمه ابو عداي


يقول ان سكينتك يوم الغار نزلت على ابو بكر ولم تنزل على النبي محمد صلى الله عليه وأله وسلم.


الحين عرفت انو ابو بكر عندكم اعظم من النبي .

لاحول ولاقوة الا بالله , مسويين غسيل مخ.
اذن الكلام الي انا كتبتو صح ؟ ان سيدنا أبا بكر بأنه أكثر رباطة جأش من سيدنا محمد وفضله عليه عشان هيك نزلت السكينة على الرسول
الان هذا الكلام عجبك



رافضي حتى الموت 24-06-2007 03:20 PM

باختصار الآية قالت لصاحبه
والهاء ضمير عائد على الرسول و تأتي الكلمات التالية بها نفس الضمير و كلها عائدة على الرسول مثل تنصروه و أيده
أما سكينته عليه فيرى بعض علمائنا أن الهاء عائدة على أبوبكر لأن ذلك مفهوم من سياق الالآيات

ابو عدي 24-06-2007 04:31 PM

اقتباس:

باختصار الآية قالت لصاحبه
والهاء ضمير عائد على الرسول و تأتي الكلمات التالية بها نفس الضمير و كلها عائدة على الرسول مثل تنصروه و أيده
أما سكينته عليه فيرى بعض علمائنا أن الهاء عائدة على أبوبكر لأن ذلك مفهوم من سياق الالآيات




الله اكبر
ظهر الحق
يسلمو يا رافضي حتى الموت

وينك يا عاشق الكرار

تعال ولا تكون فرار

يرفع

رافضي حتى الموت 24-06-2007 09:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عدي (المشاركة 143930)
الله اكبر
ظهر الحق
يسلمو يا رافضي حتى الموت

وينك يا عاشق الكرار

تعال ولا تكون فرار

يرفع

الله يسلمك حبيبي
بس يا غبي ترى الي كتبته ما يخالف كلام عاشق الكرار لان في تفاسير تقول ان الآية كلها نازلة في الرسول و تفقاسير تقول ان الآية نازلة في الرسول ما عدا سكينته عليه لأن ذلك مفهوم من سياق الآية
و في كلتا الحالتين فإن النصر و التأييد عائد على الرسول و ليس على ابن ابي قحافة
و في كلتا الحالتين لا يوجد مدح لمولاك ابي بكر
صحيح كلامك ظهر الحق و انت تأيدني الرأي يعني تأيد بأن الآيات لم تمدح أبابكر
ظهر الحق يا أبوعديsmilies/50.gif
العب غيرها

ابو عدي 25-06-2007 01:04 AM

اقتباس:

أما سكينته عليه فيرى بعض علمائنا أن الهاء عائدة على أبوبكر لأن ذلك مفهوم من سياق الالآيات
السكينة على من تعود يا رافضي حتى الموت

جاوبني

فطرس11 25-06-2007 03:26 AM

اللهم صلي على محمد وأل محمد

ابو عداي

خلاص قلتلك انا سوف اكون شاهد عليك يوم القيامه.

من جهتي يعتبر النقاش معك خلاص , لأني عرفت الذي يدور في داخلك , وانك تعتبر ان ابو بكر اعظم من النبي صلي الله عليه وأله وسلم



سلام عليكم

رافضي حتى الموت 25-06-2007 12:16 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عدي (المشاركة 144314)
السكينة على من تعود يا رافضي حتى الموت

جاوبني


عائدة على أبوبكر

أما النصر و التأييد فعائد على الرسول

و الله أنزل سكينته على أبوبكر مو حباً فيه بل من أجل الرسول صلى الله عليه و آله و سلم

ابو عدي 25-06-2007 01:20 PM

يا عاشق الكرار انتا سالتني سؤال صح والي هو
اقتباس:

ابو عداي لن اعلق على ماذكرته فقط اوجه لك سؤال في هذي النقطه.

هل السكينه نزلت على ابو بكر او على الرسول صلى الله عليه وأله وسلم؟؟؟؟


ارجو ان يكون الجواب كلمه واحده واحد منهم فقط.
وانا جاوبتك
اقتباس:

بجاوبك السكينة نزلت على ابو بكر الصديق
صح ولا لا وكمان رافضي حتى الموت جاوب
اقتباس:

باختصار الآية قالت لصاحبه
والهاء ضمير عائد على الرسول و تأتي الكلمات التالية بها نفس الضمير و كلها عائدة على الرسول مثل تنصروه و أيده
أما سكينته عليه فيرى بعض علمائنا أن الهاء عائدة على أبوبكر لأن ذلك مفهوم من سياق الالآيات

وانتا رديت على جوابي
اقتباس:

خلاص انا سوف اكون شاهد على كلامك يوم القيامه

اللهم اشهد ان هذا العضو المسجل في منتديات انا شيعي والذي اسمه ابو عداي

يقول ان سكينتك يوم الغار نزلت على ابو بكر ولم تنزل على النبي محمد صلى الله عليه وأله وسلم.

اشهد يا روحي مش مشكلة

وكمان انا عرفت انك فرار مش كرار لانك هربت من الموضوع
اقتباس:

اللهم صلي على محمد وأل محمد

ابو عداي

خلاص قلتلك انا سوف اكون شاهد عليك يوم القيامه.

من جهتي يعتبر النقاش معك خلاص , لأني عرفت الذي يدور في داخلك , وانك تعتبر ان ابو بكر اعظم من النبي صلي الله عليه وأله وسلم



سلام عليكم


بكفيني شرف انك هربت من الموضوع

ما عجبك جوابي وكان جوابي صحيح

يا فرار
وان شاء الله سوف اجعلك تفر من موضوعك التاني

الله اكبر

فطرس11 25-06-2007 09:10 PM


نسائل الله العافيه

معمول غسيل مخ مافي فايده لو اتكلم معاك الى يوم القيامه ماراح تقتنع

ابو عدي 25-06-2007 10:35 PM

ليش مش رايح اقتنع يا دكتور

انا جبتلك ادلة قوية ما بدك تتناقش بلاش
خليك منسحب

ابو عدي 26-06-2007 02:22 PM

وينك يا عاشق الكرار

رافضي حتى الموت 26-06-2007 04:35 PM

شنو الي تبي تناقش فيه يا ابو عدي
قلنالك ان السكينة على أبو بكر أما النصر و التأييد فعلى الرسول خلاص ما عندك دليل ان كل شي على أبوبكر
السكينة كانت على أبوبكر لانه خواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااف
و النصر و التأييد للرسول لانه على حق

ابو عدي 26-06-2007 06:24 PM

هههههههههه
طيب
وين عاشق
بدنا نكمل
ولا غير راية

عاشق الأهات 26-06-2007 07:03 PM

انت اول الهاربين انت مو نفسك قسامي و فلسطيني و عثمان خميسو رانيه الحلوه مو هاذي نكات و كم مناظره انا وياك و انت تهرب مثل الجرذان
و لا اتخلين ارفع المناظرات كله
عاشق الكرار ما يهرب من امثالك يا جربوع

لكن يمكن مشغول اشويه

ابو عدي 27-06-2007 04:06 PM

هههه
انو بحكي
اصلا لو انتا بتتحاور كان حاورتك روح شوف حالك كيف بتتحاور
اتعلم بعدين بتحكي معي
شوفو انو بحكي قال عاشق النار

رافضي حتى الموت 27-06-2007 06:20 PM

حبيبي عاشق يحاور و يكتب من عنده ما يعمل مثلك كوبي بيست

نجف العراق 12-07-2007 09:51 PM

وينك يا مشرف ما خلصنا نقاش
يا عاشق تعال ما تتهرب مني

فطرس11 12-07-2007 10:03 PM

اشكر اخواني رافضي حتى الموت وعاشق الأهات

اما انت يا ابو عداي سبق وقلت لك



اقتباس:

من جهتي يعتبر النقاش معك خلاص , لأني عرفت الذي يدور في داخلك , وانك تعتبر ان ابو بكر اعظم من النبي صلي الله عليه وأله وسلم



سلام عليكم




بما انك تعتبر ابو بكر افضل من النبي صلى الله عليه وأله وسلم خلاص ماعندي معك نقاش.

سلام عليكم

نجف العراق 12-07-2007 10:13 PM

اقتباس:

بما انك تعتبر ابو بكر افضل من النبي صلى الله عليه وأله وسلم خلاص ماعندي معك نقاش.


من قال اني اعتبرتو افضل من الرسول اثبت

نجف العراق 12-07-2007 10:19 PM

اقتباس:

بما انك تعتبر ابو بكر افضل من النبي صلى الله عليه وأله وسلم خلاص ماعندي معك نقاش.


من قال اني اعتبرتو افضل من الرسول اثبت

رافضي حتى الموت 13-07-2007 10:01 PM

هههههههههههههههههههنجف العراق الموضوع كان خاص بأبوعدي و هو الذي كان يطلب من عاشق الدخول انت ليش داخل؟؟؟؟و اسمك نجف و هي منطقة بالعراق مع إن لهجتك فلسطينية؟؟؟عمار مبروك عليك النك الجديد

نجف العراق 13-07-2007 10:25 PM

شكرا الك حبيت انوع الاسم

ههههههههههههههههههه

يالا يا عاشق وينك

رافضي حتى الموت 13-07-2007 10:32 PM

ههههههههههههههههههههه
ما تستسلم الظاهر حبيت المنتدى
لازم يضعونك مشرف أو مدير

نجف العراق 13-07-2007 10:42 PM

انتا لازم تعملي واسطه حابب اكون المدير العام
وما تخاف بزبط بحطك نائبي

رافضي حتى الموت 13-07-2007 10:51 PM

خلاص حطني نائبك في منتداك

نجف العراق 13-07-2007 11:03 PM

بسمه تعالى

المكان ليس للضحك والمزح الرجاء الأحترام

رافضي حتى الموت 13-07-2007 11:37 PM

اهااااااااااااااااااااااا


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 11:38 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025