|
اللهم صل على محمد وال محمد
أولاً : هذه الآية فيها فضائل كثيرة لأبوبكر ويكفي من هذه الفضائل انه ذكر في القرآن وان الله ذكر اسمه في كتابه وسيبقى باقي الى قيام الساعة , ثم ان ذلك لايعني ان غيره من الصحابة ليس لهم فضائل كعلي وعمر وعثمان وابوذر والعباس وسلمان وعمار والحسين وغيرهم , فهؤلاء لهم فضائل لكن ليست في هذا الموضع بل في مواضع كثيرة متعددة سواء من القرآن كقوله تعالى(لقد رضي الله عن المؤمين اذ يبايعونك تحت الشجرة...) او من السنة كقوله صلى الله عليه وسلم (لأعطين الراية غدا رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) ثم اعطاها علي ثانياً : ارجو من الإخوة الكرام عدم سب أي واحد من اصحاب رسول الله سواء ابو بكر او غيره لأن سبهم يؤذي الله ورسوله وامير المؤمنين علي بن ابي طالب لأنه صاحب ابو بكر بل من خيرة اصحابه وقد ورد عن الآمام علي انه كان يقول (ماسمعت رسول الله الا يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ورجعت انا وابو بكر وعمر ) ثالثا : اللآية التي ذكرها النجف الأشرف نزلت عندما اشيع خبر الرسول في غزوة احد رابعاً : ما قول عاشق الكرار وفقه الله لما يحب ويرضى في آيات حادثة الإفك والسلام على من اتبع الهدى |
بارك الله فيك وشكرا على مرورك
|
ولا شو رايك يا رافضي حتى الموت هل المعية في الاية ((إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا)) معية نصر وتايد ولا معية علم ورقابة يرفع للرافضي حتى الموت |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وأل محمد اقتباس:
ابو عداي لن اعلق على ماذكرته فقط اوجه لك سؤال في هذي النقطه. هل السكينه نزلت على ابو بكر او على الرسول صلى الله عليه وأله وسلم؟؟؟؟ ارجو ان يكون الجواب كلمه واحده واحد منهم فقط. |
اللهم صلي على محمد وأل محمد
نكمل النقاش: إِلاَّ تَنصُرُوهُفَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِوَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ))سورة التوبة – 40 في حقيقة الأمر أن هذه الآية لا تدل على فضيلة لأبي بكر و لا لأي صحابي و لا تتكلم عن الخلافة بل فيها تأنيب و توبيخ للصحابة و يتضح ذلك من خلال قراءة الآيات السابقة و اللاحقة . { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ (38) إِلاَّ تَنفِرُواْيُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(39) إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(40 ) انْفِرُواْ خِفَافًا وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (41) لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لاَّتَّبَعُوكَ وَلَكِن بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) } سورة التوبة الآيات الكريمة تخاطب المؤمنين ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأرض ) و تعاتبهم لتقاعسهم عن النفرة في سبيل الله تعالى , ثم تهددهم بالعذاب الأليم و استبدالهم بغيرهم , ثم بيّن الله تعالى أن تخاذلهم لا يضر الله شيئاً , و الله على كل شيء قدير , ثم ذكرّهم بأنهم إن لم ينصروا الرسول فالله قادر على نصرته كما نصره سابقاً في الغار . ثم ذكر أنه لم يكن معه في الغار إلا شخص واحد , و أوضح ما دار بينه و بين صاحبه في الغار , و أن الله تعالى أنزل سكينته على رسوله و أيده بجنود لم تروها و جعل كلمة الذين كفروا السلفى و كلمة الله هي العليا , فالله قادر على نصرة رسوله إن شاء باستبدال القوم المتخاذلين بآخرين مجاهدين , و إن شاء بإنزال جنود من السماء و هو على كل شيء قدير . ثم رجع القرآن مرة أخرى و حث القوم على الجهاد و رغبّهم في ذلك و تعرّض في عدة آيات لقوم من المنافقين و ذكر موقفهم من الجهاد فمن شاء فليرجع إلى القرآن الكريم و كتب التفاسير . و بذلك يتضح أنه ليس في قوله تعالى ( إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ...) مدح لأبي بل الآيات في مقام لوم الصحابة على تثاقلهم عن الجهاد و بيان أن الله تعالى قادر على نصرة رسوله كما نصره في الغار ذلك الظرف الحرج جداً فافهم و تأمل . |
اقتباس:
وعلق على الي ذكرتو |
اقتباس:
خلاص انا سوف اكون شاهد على كلامك يوم القيامه اللهم اشهد ان هذا العضو المسجل في منتديات انا شيعي والذي اسمه ابو عداي يقول ان سكينتك يوم الغار نزلت على ابو بكر ولم تنزل على النبي محمد صلى الله عليه وأله وسلم. الحين عرفت انو ابو بكر عندكم اعظم من النبي . لاحول ولاقوة الا بالله , مسويين غسيل مخ. |
اقتباس:
اقتباس:
فلم يبق بعد ذلك عذر لأحد في النيل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أو غمزهم بشيء مما قد يقع منهم، بعد مغفرة الله لهم وتوبته عليهم، وثنائه عليهم الثناء العظيم في كتابه، وتزكية الرسول صلى الله عليه وسلم لهم في سنته - رضي الله عنهم - أجمعين. ولا تتجاهل الآيات الأخرى في السورة نفسها، المشتملة على ثناء الله تعالى على الصحابة كقوله تعالى: { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبداً ذلك الفوز العظيـم}(1) وكالآيــات المتقدمة في توبة الله تعالى عليهم، ومغفرته لهم، يحمله على ذلك ضغنه الكمين وحقده الدفين على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فعليه من الله ما يستحق.<H4 dir=rtl> </H4> |
اقتباس:
الان هذا الكلام عجبك |
باختصار الآية قالت لصاحبه
والهاء ضمير عائد على الرسول و تأتي الكلمات التالية بها نفس الضمير و كلها عائدة على الرسول مثل تنصروه و أيده أما سكينته عليه فيرى بعض علمائنا أن الهاء عائدة على أبوبكر لأن ذلك مفهوم من سياق الالآيات |
اقتباس:
ظهر الحق يسلمو يا رافضي حتى الموت وينك يا عاشق الكرار تعال ولا تكون فرار يرفع |
اقتباس:
بس يا غبي ترى الي كتبته ما يخالف كلام عاشق الكرار لان في تفاسير تقول ان الآية كلها نازلة في الرسول و تفقاسير تقول ان الآية نازلة في الرسول ما عدا سكينته عليه لأن ذلك مفهوم من سياق الآية و في كلتا الحالتين فإن النصر و التأييد عائد على الرسول و ليس على ابن ابي قحافة و في كلتا الحالتين لا يوجد مدح لمولاك ابي بكر صحيح كلامك ظهر الحق و انت تأيدني الرأي يعني تأيد بأن الآيات لم تمدح أبابكر ظهر الحق يا أبوعديsmilies/50.gif العب غيرها |
اقتباس:
جاوبني |
اللهم صلي على محمد وأل محمد
ابو عداي خلاص قلتلك انا سوف اكون شاهد عليك يوم القيامه. من جهتي يعتبر النقاش معك خلاص , لأني عرفت الذي يدور في داخلك , وانك تعتبر ان ابو بكر اعظم من النبي صلي الله عليه وأله وسلم سلام عليكم |
اقتباس:
عائدة على أبوبكر أما النصر و التأييد فعائد على الرسول و الله أنزل سكينته على أبوبكر مو حباً فيه بل من أجل الرسول صلى الله عليه و آله و سلم |
يا عاشق الكرار انتا سالتني سؤال صح والي هو
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وكمان انا عرفت انك فرار مش كرار لانك هربت من الموضوع اقتباس:
ما عجبك جوابي وكان جوابي صحيح يا فرار وان شاء الله سوف اجعلك تفر من موضوعك التاني الله اكبر |
نسائل الله العافيه معمول غسيل مخ مافي فايده لو اتكلم معاك الى يوم القيامه ماراح تقتنع |
ليش مش رايح اقتنع يا دكتور
انا جبتلك ادلة قوية ما بدك تتناقش بلاش خليك منسحب |
وينك يا عاشق الكرار
|
شنو الي تبي تناقش فيه يا ابو عدي
قلنالك ان السكينة على أبو بكر أما النصر و التأييد فعلى الرسول خلاص ما عندك دليل ان كل شي على أبوبكر السكينة كانت على أبوبكر لانه خواااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااف و النصر و التأييد للرسول لانه على حق |
هههههههههه
طيب وين عاشق بدنا نكمل ولا غير راية |
انت اول الهاربين انت مو نفسك قسامي و فلسطيني و عثمان خميسو رانيه الحلوه مو هاذي نكات و كم مناظره انا وياك و انت تهرب مثل الجرذان
و لا اتخلين ارفع المناظرات كله عاشق الكرار ما يهرب من امثالك يا جربوع لكن يمكن مشغول اشويه |
هههه
انو بحكي اصلا لو انتا بتتحاور كان حاورتك روح شوف حالك كيف بتتحاور اتعلم بعدين بتحكي معي شوفو انو بحكي قال عاشق النار |
حبيبي عاشق يحاور و يكتب من عنده ما يعمل مثلك كوبي بيست
|
وينك يا مشرف ما خلصنا نقاش
يا عاشق تعال ما تتهرب مني |
اشكر اخواني رافضي حتى الموت وعاشق الأهات
اما انت يا ابو عداي سبق وقلت لك اقتباس:
بما انك تعتبر ابو بكر افضل من النبي صلى الله عليه وأله وسلم خلاص ماعندي معك نقاش. سلام عليكم |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
هههههههههههههههههههنجف العراق الموضوع كان خاص بأبوعدي و هو الذي كان يطلب من عاشق الدخول انت ليش داخل؟؟؟؟و اسمك نجف و هي منطقة بالعراق مع إن لهجتك فلسطينية؟؟؟عمار مبروك عليك النك الجديد
|
شكرا الك حبيت انوع الاسم
ههههههههههههههههههه يالا يا عاشق وينك |
ههههههههههههههههههههه
ما تستسلم الظاهر حبيت المنتدى لازم يضعونك مشرف أو مدير |
انتا لازم تعملي واسطه حابب اكون المدير العام
وما تخاف بزبط بحطك نائبي |
خلاص حطني نائبك في منتداك
|
بسمه تعالى
المكان ليس للضحك والمزح الرجاء الأحترام |
اهااااااااااااااااااااااا
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:38 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025