منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   تجسيم الله غير ( وثيقة ) (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=106401)

المختصر المفيد 16-10-2010 04:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل مُحمد (المشاركة 1246039)
سبحان الله يامن ذل على ذاته بذاته وتنزه عن مجانسة مخلوقاته
مجسمةحتى الذات الإلهيه لم تسلم من الإرهاب التجسيمي

كمال الإيمان معرفة الله فمن لاتوحيد له لا إسلام له
الحمد لله على نعمة الولاية



هل تؤمنين أن لله " ذات " ..؟؟!!

إنك أكبر مجسمة يا يتيمة .. لأن الذات من لوازم الجسمية ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


النجف الاشرف 16-10-2010 04:03 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
من هنا عبد الامرد المعلق في السماء
اقتباس:

لا تملك الحق في أن تحكر استخدام كلمة " اليد " على المخلوقين ...

كما أنك لا تملك أن تحكر استخدام كلمة " ذات " على المخلوقين ..

أم أنك تعتقد أن الله لا ذات له ؟؟!!
بل اليد لمخلوق لانه محتاج فماذا يفعل الله في اليد هل مثلا يحتاج لها ؟!!!!!!

الذات حقيقة الشي يا غلام حتى هذه ما تفهمها

والصغيري يارب الحسين يا عزيزي انت روايات لا تفهمها هل تريد ان تناقش في التوحيد
اقتباس:

لم تنتقل الى صفة معينة قبل تعريف التجسيم الذي فتح الموضوع لاجله؟
فصاحب الموضوع فتح موضوع التجسيم, ولا ندري ماهو تعريف التجسيم!!!!
فأنت الان تتحدث عن اليد التي للانسان, فهل اللغة العربية مختصة بالانسان فقط؟؟؟
يعني يجب ان تكون اليد لها خمسه اصابع ومركبة من عظم ولحم واعصاب ودم يجري... الخ.
ام ان اليد في الانسان هذه اليد المعلومه, واليد للملائكة تختلف واليد للطائر تختلف ... الخ.

فقبل الانتقال الى صفات معينة, وكل صفة تحتاج الى مبحث منفصل, فاخبرني ماهو التجسيم؟؟؟
التجسيم هو القول بان الله مجزء له يد ورجل وله حد وما يستلزم من ذلك

اقتباس:

ماذا تقصد بأصغر ؟؟

هل تقصد أصغر علما أو أصغر قدرة أو أصغر ماذا ؟؟!!
بما انك ربك جالس على عرش وهو اصغر من العرش .....

ولكن يد لا كايدي ماهي اذن رجل ؟!؟! ام ماذا اليد تطلق على يدي ويدك ولاكايادي هل القصد منها طولها مئه متر ام ماذا ؟!!!!!

وفوق هذا وذلك ماهذا الرب المحتاج الى يد ؟! واين تذهب اليد ؟!!


النجف الاشرف 16-10-2010 04:05 AM

اقتباس:

هل تؤمنين أن لله " ذات " ..؟؟!!

إنك أكبر مجسمة يا يتيمة .. لأن الذات من لوازم الجسمية ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
أذ سكت جدار واذ نطق حمار

الذات حقيقة الله .... وصفات الله عين ذاته وعجيب الذات مجسم ومن يعبد ربا له يد ورجل وعجيزه يجلس عليها على عرشه ليس بمجسم ؟!!!!!!!!!

الذات من لوازم الجسميه ههههههههههههههه حينما اقول ان لنور ذات اي لنور حقيقة - هل اصبح مجسم ؟!!!!!!

حتى الذات لا تعرف معناها فعلا ثريدي بامتياز


موالي قطيفي 16-10-2010 04:26 AM

خلاص حبيبي النجف كفى ووفا

ادا نزل ربك في الارض الله يكون اكبر من الارض او اصغر من الارض

يا رب الحسين 16-10-2010 06:06 AM


تتقلب الصفحات وتزداد المشاركات ولم يوضح لنا ولاشيعي معنى كلمة التجسيم.

موالي قطيفي 16-10-2010 06:09 AM

يارب الجسم هو كائن له حد وانتوا تعبدوا رب له حد

المسامح 16-10-2010 06:21 AM

وما زال الوهابية يمسكون اذنهم اليسرى
بيدهم اليمنى *_^

يا رب الحسين 16-10-2010 06:36 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي (المشاركة 1246070)
يارب الجسم هو كائن له حد وانتوا تعبدوا رب له حد

عرف التجسيم اولا ثم تحدث كما يحلوا لك.

المسامح 16-10-2010 06:39 AM

كالعادة يحرفون مسار الموضوع
نرفعه لاتباع مرضعة الكبير رضاعة الرجاجيل عائش

يا رب الحسين 16-10-2010 06:43 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسامح (المشاركة 1246087)
كالعادة يحرفون مسار الموضوع
نرفعه لاتباع مرضعة الكبير رضاعة الرجاجيل عائش


عنوان الموضوع : تجسيم الله غير
ونحن نسأل عن معنى التجسيم, فهل غيرنا الموضوع؟؟؟؟؟

ام نضل نناقش مسألة التجسم والمجهولة المعنى!!!!
لان مناقشة المجهول عبث

فنحن مازلنا نسأل عن كلمة في العنوان, ولم نجد لها جواب الى الان, وقال يحرفون الموضوع!!!!!!
عجيب امركم!!!

المسامح 16-10-2010 06:44 AM

راجع الموضوع وجاوب
ولا تحرف مسار الموضوع

موالي قطيفي 16-10-2010 06:44 AM

جاوبنا بس انت اتوقع النظاره الي تستخدمها تجاريه مو طبيه

تقوى القلوب 16-10-2010 06:49 AM

لعن الله النواصب

سلمت يمناك اخي الطيب

المختصر المفيد 16-10-2010 12:59 PM

[quote=النجف الاشرف;1246045]

اقتباس:

بل اليد لمخلوق لانه محتاج فماذا يفعل الله في اليد هل مثلا يحتاج لها ؟!!!!!!
الذات حقيقة الشي يا غلام حتى هذه ما تفهمها
انت هنا تحكر هذه الكلمة بأنها يجب أن تكون بنفس المعنى الذي تستخدمه أنت .. و كأن اللغة العربية خلقه الإنسان وهو من يمنع الآخرين من استخدامه ..!!!

سؤال بسيط : هل الله أوجد اللغة العربية قبل البشر أم أن البشر موجودون قبل اللغة العربية ؟؟!!


المختصر المفيد 16-10-2010 01:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1246046)
أذ سكت جدار واذ نطق حمار

الذات حقيقة الله .... وصفات الله عين ذاته وعجيب الذات مجسم ومن يعبد ربا له يد ورجل وعجيزه يجلس عليها على عرشه ليس بمجسم ؟!!!!!!!!!

الذات من لوازم الجسميه ههههههههههههههه حينما اقول ان لنور ذات اي لنور حقيقة - هل اصبح مجسم ؟!!!!!!

حتى الذات لا تعرف معناها فعلا ثريدي بامتياز



هذا في مفهومك أنت .... أنت ترى أن معنى " الذات " يعني حقيقة الشيء .. و ذات الإنسان جسم و ذات غير الإنسان قد يكون غير جسم قد يكون أي ذات آخر ..
و لكن هناك جهمي يرى أن كل ذات فهو جسم ... و بالتالي إن قلنا أن لله ذات فمعناه أن لله جسم في نظر الجهمي و بالتالي إثبات صفة الذات لله هو تجسيم في نظر الجهمي ..
بالمثل في نظر الشيعي ، يعتقد أن كل يد فهي جسم .. و بالتالي إن قلنا أن لله يد فمعناه أن لله جسم في نظر الشيعي ، و بالتالي إثبات صفة اليد لله فهو تجسيم في نظري الشيعي ..
فأنتما تعانون من نفس المشكلة ...!!!!!


المسامح 16-10-2010 01:38 PM

يعني يا المختصر
يد ربك محدودة ولا مش محدودة
يد ربك بتشوفها ولا ما بتشوفها
ما عندك ما عند جدتي
وسؤالك عجبني
سؤال بسيط : هل الله أوجد اللغة العربية قبل البشر أم أن البشر موجودون قبل اللغة العربية ؟؟!!
نصيحة راجع طبيب نفسي
وما ادري ليش ذكرتني بمسلسل طاش ما طاش^_^

النجف الاشرف 16-10-2010 10:28 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وعبيد الرب الامرد مازلوا يعانون ازمه في الفهم
اقتباس:

انت هنا تحكر هذه الكلمة بأنها يجب أن تكون بنفس المعنى الذي تستخدمه أنت .. و كأن اللغة العربية خلقه الإنسان وهو من يمنع الآخرين من استخدامه ..!!!
سؤال بسيط : هل الله أوجد اللغة العربية قبل البشر أم أن البشر موجودون قبل اللغة العربية ؟؟!!
ومادخل هذه بموضوعنا ؟!!! يا عزيزي الاشاعره يقولون بان الله من وضع اللغه وذهب غيرهم الى انهم البشر واراء كثيره ولا اراك قادرا على النقاش في مثل هذا البحث الاصولي
نعم لفظ يد تدل على العجز لان الانسان عاجز يحتاج الى يد بينما رب الارباب ليس بذلك .... والا مامعنى يد لا كاليادي هل مختلفه بالطول ام العرض ام عدد الاصابع ؟!!!!!

اقتباس:

هذا في مفهومك أنت .... أنت ترى أن معنى " الذات " يعني حقيقة الشيء .. و ذات الإنسان جسم و ذات غير الإنسان قد يكون غير جسم قد يكون أي ذات آخر ..
عند كل المسلمين غير المجسمين بان الذات هي حقيقة ..... واما انت فلاا تنسى قد اعترفت لنا مره بان ربك مركب من ذات وصفات ....

اقتباس:

و لكن هناك جهمي يرى أن كل ذات فهو جسم ... و بالتالي إن قلنا أن لله ذات فمعناه أن لله جسم في نظر الجهمي و بالتالي إثبات صفة الذات لله هو تجسيم في نظر الجهمي ..
لا يقاس بالشواذ يا عزيزي ...... والمجسمه نطردهم ولا نريدهم ....
فسال شيوخك كيف جسموا الله واصبحوا جهمنيه وما فرقك مابين كوبينهم هو يقول جسم وانت تقول جسم لا كالاجسام ؟!
اقتباس:

بالمثل في نظر الشيعي ، يعتقد أن كل يد فهي جسم .. و بالتالي إن قلنا أن لله يد فمعناه أن لله جسم في نظر الشيعي ، و بالتالي إثبات صفة اليد لله فهو تجسيم في نظري الشيعي ..
فأنتما تعانون من نفس المشكلة ...!!!!!
اي مثل يا صغيري الشيعة لا تجسم والذات هي حقيقة الشي .....
فارحمنا من جهلك ومن ربك الامرد

وقلنا لعبد الشاب الامرد بان التجسيم هو حد الله وان له اجزاء يد ورجل وقدم ووجهه وعجيزه يجلس حتى يطاطا العرش من تحته

فكم مره يهرب

ولكن السؤال المهم ماذا يحتاج رب الوهابيه باليد هل هو عاجز الى هذه الدرجه ؟؟ ومن ثم في اي مله من يقول بان حقيقة الله عين صفاته يصبح مجسم ومن يقول بان ربه له يد ورجل ولكن يده تختلف عن الايادي ولا نعرف بماذا تختلف ولا هو يعرف غير مجسم

والسلام عليكم

يتيمة آل مُحمد 16-10-2010 11:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المختصر المفيد (المشاركة 1246043)


هل تؤمنين أن لله " ذات " ..؟؟!!

إنك أكبر مجسمة يا يتيمة .. لأن الذات من لوازم الجسمية ..!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



معقول
أنتَ هيك بتفكر
هل الله ليس له ذات ؟؟
أمور عجيبة عندكم يامجسمة
الله في عقديتي عقيدة الشيعة أن الله ليس بجسم وليس محدود في مكان محدد
إلا الحماقة أعيت من يداويها


المختصر المفيد 17-10-2010 01:35 AM

[quote=النجف الاشرف;1246708]
اقتباس:

ومادخل هذه بموضوعنا ؟!!! يا عزيزي الاشاعره يقولون بان الله من وضع اللغه وذهب غيرهم الى انهم البشر واراء كثيره ولا اراك قادرا على النقاش في مثل هذا البحث الاصولي
نعم لفظ يد تدل على العجز لان الانسان عاجز يحتاج الى يد بينما رب الارباب ليس بذلك .... والا مامعنى يد لا كاليادي هل مختلفه بالطول ام العرض ام عدد الاصابع ؟!!!!!
اللغة لها دخل هام في الموضوع ..
فالإنسان مخلوق جديد عمره لا يزيد عن مجرد آلاف السنين في هذا الكون .. و قبل الإنسان هناك مخلوقات كثيرة و منها الملائكة و الجن ..
فهل تظن أن الملائكة ليس لها لغة تتكلم بها ..؟؟!!
و عندما يكلّم الله ملائكته هل هو يكلمهم باللغة العربية أم بلغة أخرى ..!!
فلو قلنا أن اللغة العربية موجودة قبل وجود الإنسان ، و بالتالي معاني الكلمات العربية ليست معتمدة على الإنسان ، لأن الإنسان أصلا ليس من أوجدها فليس له الحق في حكر الكلمات عليه .. فمثلا كلمة " يد " موجودة في اللغة العربية قبل أن يخلق الله البشر .. و بالتالي لا علاقة بين هذه الكلمة و بين البشر لا من قريب ولا من بعيد .. و بعد خلق البشر أصبح البشر يستخدمون هذه الكلمة لمعنى يخصهم هم ... و بالتالي فالكلمات لا تُفهم إلا بمعرفة قائلها و المراد منها ..
فلا يمكن القول بأن كلمة " اليد " تعني جسم .. لأن الكلمة موجودة قبل وجود الأجسام أصلا .. على اعتبار أن علم الله باللغة العربية أزلي قبل خلق المخلوقات ..


الجابري اليماني 17-10-2010 02:03 AM

[quote=المختصر المفيد;1246863]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1246708)


اللغة لها دخل هام في الموضوع ..
فالإنسان مخلوق جديد عمره لا يزيد عن مجرد آلاف السنين في هذا الكون .. و قبل الإنسان هناك مخلوقات كثيرة و منها الملائكة و الجن ..
فهل تظن أن الملائكة ليس لها لغة تتكلم بها ..؟؟!!
و عندما يكلّم الله ملائكته هل هو يكلمهم باللغة العربية أم بلغة أخرى ..!!
فلو قلنا أن اللغة العربية موجودة قبل وجود الإنسان ، و بالتالي معاني الكلمات العربية ليست معتمدة على الإنسان ، لأن الإنسان أصلا ليس من أوجدها فليس له الحق في حكر الكلمات عليه .. فمثلا كلمة " يد " موجودة في اللغة العربية قبل أن يخلق الله البشر .. و بالتالي لا علاقة بين هذه الكلمة و بين البشر لا من قريب ولا من بعيد .. و بعد خلق البشر أصبح البشر يستخدمون هذه الكلمة لمعنى يخصهم هم ... و بالتالي فالكلمات لا تُفهم إلا بمعرفة قائلها و المراد منها ..
فلا يمكن القول بأن كلمة " اليد " تعني جسم .. لأن الكلمة موجودة قبل وجود الأجسام أصلا .. على اعتبار أن علم الله باللغة العربية أزلي قبل خلق المخلوقات ..



اي سفاهة هذه واي منطق سقيم هذا واي تناقض ماقلت من اين جئت بهذا الهراء احنرم عقلك شوي ودعك من ارائك التي لادليل عليها الاوهمك .

بحب الله نحيا 17-10-2010 02:19 AM

اللهم صـلِ على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياالله ^^

جُزيتم خيراً للموضوع
متابعـة ^^

موالي قطيفي 17-10-2010 02:24 AM

المختصر المفيد

انا باختصر لك الشي المفيد


سؤال

هل لله حد ام لا

المختصر المفيد 17-10-2010 07:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي (المشاركة 1246888)
المختصر المفيد
انا باختصر لك الشي المفيد
سؤال
هل لله حد ام لا

الأصح أن يكون سؤالك هكذا : هل لعلم الله حد ؟ أو هل لقوة الله حد ؟ أو هل لذات الله حد ؟ ... فتكون حددت الشيء الذي تسأل عنه ..

و أما جواب سؤالك : فهو أن الله لا حد له ..


النجف الاشرف 17-10-2010 08:13 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
وعبد الشاب الامرد ضائع حائر
اقتباس:

اللغة لها دخل هام في الموضوع ..
فالإنسان مخلوق جديد عمره لا يزيد عن مجرد آلاف السنين في هذا الكون .. و قبل الإنسان هناك مخلوقات كثيرة و منها الملائكة و الجن ..
فهل تظن أن الملائكة ليس لها لغة تتكلم بها ..؟؟!!
و عندما يكلّم الله ملائكته هل هو يكلمهم باللغة العربية أم بلغة أخرى ..!!
فلو قلنا أن اللغة العربية موجودة قبل وجود الإنسان ، و بالتالي معاني الكلمات العربية ليست معتمدة على الإنسان ، لأن الإنسان أصلا ليس من أوجدها فليس له الحق في حكر الكلمات عليه .. فمثلا كلمة " يد " موجودة في اللغة العربية قبل أن يخلق الله البشر .. و بالتالي لا علاقة بين هذه الكلمة و بين البشر لا من قريب ولا من بعيد .. و بعد خلق البشر أصبح البشر يستخدمون هذه الكلمة لمعنى يخصهم هم ... و بالتالي فالكلمات لا تُفهم إلا بمعرفة قائلها و المراد منها ..
فلا يمكن القول بأن كلمة " اليد " تعني جسم .. لأن الكلمة موجودة قبل وجود الأجسام أصلا .. على اعتبار أن علم الله باللغة العربية أزلي قبل خلق المخلوقات ..
يا عزيزي لم يتفق احد من اهل الاصول على اصل اللغه ولا نجد فيك لمحه علم حتى تتبى لك راي .... فان قلت بان الله وضعها قلنا لك فسر لنا الالفاظ الفاحشه وان قلت الانسان قلنا فسر لنا المشتركات وان قلت بين بين قلنا دليلك فدع هذه الامور الى اهلها ....
ومن ثم ان كان له يد لا كالايدي او رجم لا كالارجل فهذه اليد والرجل والوجهه تبقى حقيقتها ثابته هي يد يستخدمها العاجز لتعينه فلماذا يحتاجها ربك ؟! وتقول بان الكلمة موجوده قبل وجود الاجسام سبحان الله دليلك على ذلك ؟!!!!!!
واما قولك علم اللة ازلي فما دخل العلم بالالات ؟! هل مثلا يعلم الله عن الزنا المخلوقات فهل هناك اللزام ان يمارسه والعياذ بلله ؟!
ومن ثم سؤالنا واضح ماهذه اليد التي لا كالايدي ؟! هل هي اطول منها اعرض منها ام احد الصفاتها ؟! ولكن بما ان القول بانها يد ولكن هناك قيد يقول لا كالايادي فحقيقتها هي يد والله يقول في كتابه
{فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} (11) سورة الشورى

واذ اصبحت له يد لا كالايادي اصبح مثله شي وهذا خلاف التوحيد الحقيقي والاصيل .... وان قلت بان لاكالايدي تدفع ذلك قلنا يد القرد تختلف عن يد الانسان ويد الانسان ليست متساويه

فهل تريد ان ننكر القران ونركض خلف اوهام التجسيم والمجسمة امثالك ؟! فلاحظ موقف علماء السنة منهم
ابن الجوزي الحنبلي في كتاب (دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه) تأليف الإمام الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحنبلي المتوفى سنة 597هـ، هناك بعد أن نقل كلامهم في (ص99 و 100) قال: (فصنفوا كتباً) هؤلاء الذين ذهبوا الى ظواهر الآيات المتشابهة من غير أن يرجعوها الى محكمات القرآن بل الى أم المحكمات القرآنية (فصنفوا كتباً شانوا بها المذهب) يقصد به المذهب الحنبلي (ورأيتهم قد نزلوا الى مرتبة العوام فحملوا الصفات على مقتضى الحس فسمعوا أن الله تعالى خلق آدم على صورته فأثبتوا له صورة ووجهاً زائداً على الذات وعينيني وفماً ولهوات وأضراس وأضواء لوجهه هي السبحات ويدين وأصابع وكفاً وخنصراً وإبهاماً وصدراً وفخذاً وساقين ورجلين ثم يرضون العوام بقولهم لا كما يعقل)

اقتباس:

الأصح أن يكون سؤالك هكذا : هل لعلم الله حد ؟ أو هل لقوة الله حد ؟ أو هل لذات الله حد ؟ ... فتكون حددت الشيء الذي تسأل عنه ..و أما جواب سؤالك : فهو أن الله لا حد له ..
الان تقول بان الله لا حد له ؟!!!!! جميل جدا وهكذا اتضح بانك لا تعرف شي عن دينك

كتاب (التوحيد، ج1) للإمام ابن خزيمة المتوفى سنة 311هـ، حققه وخرج أحاديثه الزهيري، دار المغني للنشر، بودي أن يلتفت المشاهد ما هي المسافة بيننا وبين الله سبحانه وتعالى، يقول: (عن عبد الله قال ما بين السماء والأرض مسيرة خمسمئة عام) هذه الأرض والسماء الأولى (وما بين كل سماء إلى الأخرى مسيرة خمسمئة عام) فإذا فرضنا أنها سبعة فثلاثة آلاف وخمسمئة وهذه خمسمئة فأربعة آلاف (وما بين السماء السابعة إلى الكرسي مسيرة خمسمئة عام) هذا أربعة آلاف وخمسمئة (وما بين الكرسي إلى الماء مسيرة خمسمئة عام) هذه تكون خمسمئة آلف (والعرش على الماء والله على العرش) إذن خمسمئة ألف الرواية لا تبين لنا هذه الخمسة آلاف سنة هل هي سنوات ضوئية مثلاً أو هي سنوات محسوبة بالبغال والحمير أو بالأقدام بالطائرات بالمشي على الأقدام ( النص منقول من برنامج سماحة الاسد الحيدري )

فهنا علمائك يقولون بالحد
(سلسلة شرح الرسائل، شرح أصول الإيمان، ص177) للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب، المتوفى 1206هـ الشرح لفضيلة الفوزان، اعتنى بإخراجه واشرف على طبعه عبد السلام بن عبد الله السليمان، هناك يشرح هذا المعنى يقول: (إن عرشه على سماواته لهكذا وقال بأصابعه مثل القبة أي أشار بيديه كالقبة لأن العرش هو سقف المخلوقات فإذا كان هو كذلك ففيه دليل على عظمته لأن المخلوقات على سعتها وامتدادها بما في ذلك السماوات والأرض وما بينهما كلها سقفها العرش، فهو عرش متناه في العظم ( مثل سابقه )

والان هل تستخدم التقية معانا ام تنكر هذه القضية من علمائك ؟!!!!!!!

وابحث عن هذا الكتاب إثبَاتُ الحَدِّ للهِ عَزَّوَجَلَّوَبأنَهُ قَاعِدٌ وَجَالِسٌ عَلَى عَرْشِهِ لصاحبة أبو محمد محمود بن أبي القاسم الدَّشتي

واذ تريد ابحثه لك عن النت واضعه لك

والان يتضح بان السفسطائي حتى عقيدته في التوحيد يجهلها ؟!!!!!!




موالي قطيفي 18-10-2010 06:05 AM

ماقصرت حبيبي النجف رديت ع الجاهل عن كتبه المختصر

انت تعرف انه لكل كائن حد يصبح جسم

فا تقبل واقع عقيدتك انكم تعبدوا جسم

عاشق الامام الكاظم 18-10-2010 11:01 AM

اللهم صلي على محمد وال محمد
اضافات بسيطة حول تجسيمهم لله




عاشق الامام الكاظم 18-10-2010 11:03 AM



الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:45 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025