|
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
اخي ومحاوري الكريم لم تجب على أسألتي وحولت الموضوع الى محاكمتي في اعتقادي ومع أن الشيعة الذين أقحمتهم لا دخل لهم والمواضيع التي تداخلت فيها لهم رأيهم ولم أسكت على رد خالفني فلا تخلط الأمور !! وكما تعهدت باحترام رأيك وحمايتك فلا تخرج عن الموضوع وكن صريحا والآخرين ليس لهم دخل أكرر هذا وأنت حر وردي بالأزرق ولك الاحترام ولكن لا تقحم غيري في الرد وتنبيه لك أن تتقيد بما هو بيني وبينك وغيرنا يمللك الإجابة بما يعنيه وأرجو منك عدم التدخل فيما يخصهم حتى لا تختلط الأمور اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل رأيتم الحوار وكيف التف عليه الأخ جينيس وهنا أنا لا اطعن فيه لأني مررت بمثل تجربته تفسير آيات يظنها من عند الله وهي بعيدة كل البعد صحابة ولم يذكر اسم واحد منهم وكلهم سيان وفي الأخير كنت اتمنى اسم سيدتي فاطمة أو أمامي علي او سلمان الفارسي او ابوذر وغيرهم ولكنه ذكر اسم عائشة وابوها ابوبكر ولو لم يذكر اسمها لذكر معاوية أو يزيد أو عمر او عثمان وهل أملك الا ان اقول لعنة الله عليهم اجمعين عظم الله أجورنا في هذا اليوم المبارك |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف مازلت انتظر من الاخ جينيس ان يترك التخوف والبدء في الموضوع ..... عزيزي عابر لا تستغرب فهذا هو اتجاه بني جلده الاخ جينيس في الحوارات ... وكم من عالم سني اصبح رافضي لانه تكلم مثلك الحق في موقف بغض النظر عن قوله هذا اهو كلام حق يراد به باطل بل الاغرب ان ابن ابي الحديد المعتزلي الذي يقول عنه احد علمائنا الاعلام لو وقف خصوم أمير المؤمنين عليهم السلام بين يدي الله لما استطاعوا ان يدافعوا عن أنفسهم مثلما دافع عنهم ابن ابي الحديد ... فلا تستغرب من الاخ جينيس ويا عزيزي جينيس ان كنت لا ترغب بالحوار فلا نجبرك ولا يجبرك الاخ عابر والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
أعتقد أن المسألة واضحة جدا لو تجرأ أحد وسب سيدتي فاطمة أو سيدي علي أو من يتبعهم ويخدمهم لقلبت الدنيا رأسا على عقب يشهد الله اني سني في منتداكم الطاهر ولا اتمسك به وبكل قوة الا الاطمئنان |
اقتباس:
############################ ------------------- عفواً أيها الزميل الحوار محصور تابع فقط لتستفيد ------------------- ____÷÷÷(المشرف العقائدي)×××____ |
اقتباس:
××××××××××××××××××××××× ------------------- عفواً أيها الطيب الحوار محصور أرجو الألتزام بالخصوصية ------------------- ____÷÷÷(المشرف العقائدي)×××____ |
اقتباس:
------------------- الرجاء عدم الألتفات على تعليقات الأخوة والزملاء منعاً لتشتييت الموضوع وأصله مشكوراً ----------------------------- ____÷÷÷(المشرف العقائدي)×××____ |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من الجميع الهدوء
عظم الله اجورنا واجوركم جميعا في هذا اليوم وأما اني متضايق فلا لست متضايقا لأن الهدى هو هدى الله اخي عابر سبيل سأرد على اسئلتك ولكن في البداية لاحظ أنني في المشاركة 38 وفي نهايتها سألتك سؤالا ولم ترد وقبل ان تسألني أنت اريد الرد على سؤالي وهو فان لم يكونوا عدول فمامعنى الآيات السابقة يعني كيف تفسر الايات السابقة وهي واضحة الدلالة وفيها الرضا عن المهاجرين والانصار ولكم التحية |
وعليكم السلام أخي الكريم
أخي أنت تتعبني في الحوار بلا داعي والهدوء مطلوب منك أنت وليس الآخرين اقتباس:
أخي الكريم جميع ألآيات الكريمة التي استشهدت بها لم تنزل في الصحابة العدول بل نزلت في حق آل البيت ومن سار على هديهم والتفسير يختلف هنا وأكون أنا وانت هنا مثل حكم سنة مفلسين ولا داعي لذكر المهاجرين والأنصار بارك الله بك وخلط الأمور هل اتضح لديك ردي ؟ ولا أملك الا أن أكرر لك أخي الكريم |
اقتباس:
أخي الكريم القرآن كلام الله وليس تفسيري وتفسيرك أو تفسير جاهل أو ذو مصلحة وهنا أترفع عن القول لأترك لك مجال للمراجعة والرد |
الحوار محصور
دع عنك الكلام الفاضي وتابع بصمت عبد محمد |
عذرا فالحوار محصور
عبد محمد |
سبق التنبيه عليك الحوار محصور دع عنك الكلام الفاضي وتابع بصمت عبد محمد |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الصقر العراقي والأخوة الأعزاء دعوا المحاور يبدي رأيه وله احترامه وأنا معه في الحماية وان اختلفت معه الأخ عبد محمد مشرفنا الكريم شكرا على المتابعة والاشراف ولنتفهم رأي المتداخلين اذا كان فيه من قوة بيان أو ما يجرحهم وردوا بما يليق وكما نحترم المحاور ورأيه فيجب أن نحترم السامعين أيضا |
اقتباس:
لك ذلك أخي الكريم لكن دون المساس بالمراجع والرموز الشيعية والتجريج |
اقتباس:
شروطك على عيني ورأسي بارك الله بك من متابع هنا أنا أقاطعك للدخول في حوار خاص معك أنا علمي بمذهب الشيعة محدود ولم أذكرهم الا بكل الخير ولا أعلم بتجرحهم أو أي من رموزهم معنى أو شيئا اذا أردت مشرفنا الكريم أن تناقشني في هذه المسألة فأنا أهل للرد ولا داع لاقحام من نحترم وتتعلقون بمنزلقات تحسبون من يخالفكم في النقيض تذكر أني احترمك واحترم المتابعين تحياتي واحترامي |
اقتباس:
حبيبي أرجو أن لا تفهمني خطأ لم أقصدك بكلامي وأنما أقصد الوهابية الذين تعودنا منهم الدخول في الحوارات لحرف سير الحوار والخروج من المواضيع ناهيك عن السب والشتم وقلة الأدب |
قولك بالازرق وقولي بالاحمر
أخي أنت تتعبني في الحوار بلا داعي والهدوء مطلوب منك أنت وليس الآخرين لا أحد يجبرك على الحوار ما شاء الله عليها من كلمة خرجت من سني مثلك ويشهد عليها سني مثلي الله اعلم بما في القلوب أخي الكريم جميع ألآيات الكريمة التي استشهدت بها لم تنزل في الصحابة العدول بل نزلت في حق آل البيت ومن سار على هديهم ( الدليل ) والتفسير يختلف هنا ( الدليل ) وأكون أنا وانت هنا مثل حكمسنة مفلسين( انت تحاور طرفا آخر ولي الحق في الاتيان بالحجج المناسبة والتي تدعم قولي ثم أنا لا أفسر من عندي بل من أقوال العلماء ) ولا داعي لذكر المهاجرين والأنصار بارك الله بك وخلط الأمور ( عجيب والله لما لاداعي انما هو تفسير للآيات وليس خلطا ) هل اتضح لديك ردي ؟ لا لم يتضح لي فلم تاتيني بالمفيد ولا أملك الا أن أكرر لك أخي الكريم رتكبوا الصغائر والكبائر والفجور والجور وفرخوا له الى يومنا هذا أرجوك محاوري الكريم أن تزن كلاماتك فأنا لا أعبد اصنام وهمية ونتهم غيرنا من الوثنيين بهذا وعندنا ما هو أكبر من ذلك ( على حد علمي أن السنة يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله ) وماهو الذي عند السنة والذين يفوقون فيه عبدة الاصنام ( كبرت كلمة تخرج من افواههم ) أخي راجع القرآن لم يهاجر خير هجرة الا آل البيت ولم يناصر النبي الا آل بيته ( وماذا عن الانصار اهل المدينة كلهم من ال بيته ؟ ) ولا تحشر نفسك وتفسيراتك بما لا شأن لك به ( أسلوب مقنع ) أخي الكريم القرآن كلام الله وليس تفسيري وتفسيرك أو تفسير جاهل أو ذو مصلحة وهنا أترفع عن القول لأترك لك مجال للمراجعة والرد كل ماقلته أنت عبارة عن إنشاء من عندك ولم تأتي بدليل واحد لكل ماذهبت اليه القرآن معجز لاشك ولكن القرآن فيه ايات بينات واضحات وايات مشكلات أفهم من ردك أنك لاتريد الحوار ان يكون من الايات او من القرآن وهو الثقل الاكبر عندنا أهل السنة والسنة كما تعرف فيها ( أي حديث يخالف القرآن يضرب به عرض الحائط ولا يؤخذ به ) فكيف تطلب مني ان لا أحشر نفسي ولا أتدخل بالقرآن وتفسيره وقد فسرت آيات القرآن الكريم على مر القرون وفسرها العلماء المشهود لهم بالعلم والمعرفة وليس تفسير القرآن من عندي أو عندك بل من العلماء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اقتباس:
من هم عبدة الاصنام وماهي اصنامهم ؟؟؟ |
اقتباس:
اقتباس:
أخي الفاضل صوت الهداية أعتقد بأن الأخ الفاضل جينيس يرد على كلام الأخ الفاضل عابر سبيل سني هذا اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
لي تعليق صغير فقط على هذه الآيات الكريمة { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } الجنة و الفوز و المغفرة هنا مقيدة و ليست مطلقة مقيدة أولا بالسبق و ثانيا بالإتباع بإحسان و الواقع ان ليس كل الصحابة لهم السبق بالهجرة والإيمان و ليس كل من تبعهم تبعهم بإحسان فكيف تحكم بعدالتهم كلهم بهذه الآية ؟ الآية الثانية {والذين آمنوا و هاجروا و جاهدوا في سبيل الله والذين آووا و نصروا أولئك هم المؤمنون حقاً ، لهم مغفرة و رزق كريم } أيضا مقيدة بالإيمان فليس كل من هاجر كان مؤمنا الآية الثالثة { محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً ، سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة و مثلهم في الإنجيل } / أيضا مقيدة بالرحمة فيما بينهم وبالإيمان و العمل الصالح / مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا منهم تبعيضية و ليس للجميع فلا دليل على عدالتهم كلهم بوجود من ! |
شكرا للاخت أحزان الشيعة أتمنى أن تكون الردود كما كان ردك ولكني التزم بالرد فقط على الاخ عابر سبيل فربما كان له راي آخر وردي سيكون بناءا على ردوده
،،،،،،،،،،، مداخلة اشرافية .. اخي الاحظ ان الصفة الغالبة لكلامك الاسلوب الجيد والمؤدب بحسب اطلاعي لذلك سوف اعتبرها زلة لسان يوجه لك تنبيه بعدم الطعن بالشيعة بشكل مبطن ... دمتم بخير |
اقتباس:
لقد كان مجرد تعليق |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم أخي الكريم جينيس كما قلت أني أتعبتك هنا أنا أقدم اعتذاري لك ولجميع المشاركين فقط سؤال مني كيف تزن دين الله بصحابة لم يضع لهم تعريف او وزن الا بشر متأخرون وبأهواء مسيسة ؟ وتترك السابقون لدين الله والنبي وآل بيته ؟ والله ان السؤال بسيط والاجابة اسهل |
يرفع للأخ جينيس
|
اقتباس:
أعتقد أن موضوعنا هو عن عدالة الصحابة أما أني كما أهل السنة كيف آخذ الدين ولما لم آخذه من آل بيته ؟ لن أجيب عن السؤال لأنه خارج الموضوع ولو شئت لناقشنا ذلك في موضوع خاص بذلك دين الله هو الكتاب أولا وأخيرا والسنة ثانيا وأي شيء في السنة يخالف الكتاب يضرب به عرض الحائط الصحابة المهاجرون والانصار السابقون في الاسلام بين القرآن فضلهم ورضا الله عنهم وحفظهم لكتاب الله (وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ *بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ الظَّالِمُونَ ) (العنكبوت 48-49) النصارى واليهود يعتزون ويفخرون بصحابة انبيائهم رغم انهم طالبوا انبيائهم بالمستحيلات |
بسم الله الرحمن الرحيم
محاوري الكريم لم أخرج عن الموضوع ولك حرية الرد والاحترام ولم تجب على سؤالي أبدا بل أنت من يشعب الحديث مع احترامي لمن ذكرت من يهود ونصارى يعبدون الله على رسل من الله سابقون دين الله سبحانه وتعالى لا أنا ولا غيرنا يحدده نحن بشر نخطأ ونصيب وما نقرأه كتبه بشر وتفسير كثير من القرآن كتبه بشر فقط حكم عقلك وأجب على تساؤلاتي هل يستوي كل ما قرآناه أخي الكريم مع آل البيت أخي الكريم الكلمة كبيرة هنا ونحن محاسبون أمام الله |
بسم الله الرحمن الرحيم
عدالة الصحابة محاوري الكريم راجع نفسك وما تقول فالكلمات تصبح شتيمة اذا تصدر بهذه البساطة و يفور لها القلب لا يمكن مقارنة الصحابة مع آل البيت أبدا هذه قناعتي ولي حرية ابداء الرأي وأنت كذلك وفي حمايتي ما دمت أحاورك وكلنا من أهل السنة ولكن أقنعني بوجهة نظرك محاوري الكريم ولا تدخل المسيحي وغيره في الموضوع والله لم ار منك الى لف ودوران وكلام خارج عن الانصاف وحشر وخلط ولا اريد لغيري ممن يخالفنا في المذهب أن يتدخل فقط حكم عقلك واملك الشجاعة في الرد اتنظر ردك |
وضح السؤال فلم افهمه اشرح لي السؤال ؟
|
اقتباس:
أخي جينيس العبقري السؤال طرحه أخونا أمجد المبادر ولا أريد اللف والدوران وأتعاب الآخرين بين سطور أكتبها أو تتكتبها أنت عدالة الصحابة أقدس في نظرك من آل بيت الرسول ؟؟؟ والسلام هنا نختصر وأرجوا من من يخالفنا في المذهب الرد والتدخل |
كل الطوائف الاسلامية دعت الى ( لا اله الا الله محمد رسول الله )
لم يقل آل البيت غير ذلك آل البيت من خاصة رسول الله ومن الاقرباء وهم أولا وأخيرا من الصحابة وآل البيت لا احد ينكر فضلهم وعلمهم وخاصة علم علي رضي الله عنه ولهم من المحبة والموالاه مايعجز اللسان عن ذكره أما من أقدس فاني لا احبذ هذا اللفظ ولاتعارض بين محبة آل البيت ومحبة الصحابة وان كان حبنا لآل البيت اكثر فلأنهم من قرابة رسول الله |
اقتباس:
الكلام ليس انشاءي |
الصحابي من لقي النبي وصدقه ومات مسلما
|
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يرفع للحوار |
اقتباس:
لو كان اهل البيت كما تقول من الصحابة فان كان منزلة الصحبة اعلى من مقام اهل البيت لقلنا في الصلاة وصحبه من اهل بيته ؟!! [ وهذا لم يقله أحد ] واذا كانت الصحبة دون مقام اهل البيت المخصوصين فما قيمة ان تبدل الاعلى بالادنى من المنزلة ؟ عليك ان تبين لنا هل مقام الصحبة اعلى ام مقام اهل البيت المخصوصين ؟ ليكون الكلام خالصا من الخلط ! ويكفي ان مودة اهل البيت واجب شرعي ومفروض بغيره لاتقبل اعمالنا [ بنص القرآن ] هم اجر الرسالة . [ علما ذكر اهل البيت المخصوصين واجب تبطل الصلاة بغيره وذكر الصحابة في الصلاة غير جائز تبطل الصلاة به ] فتأمل ! |
اقتباس:
مثال بسيط : عمار قتله ابو الغادية وكلاهما من الصحابة واحد داعية الى الجنة والاخر داعية الى النار بنص الحديث الصحيح وكلاهما صدقا النبي الاكرم وماتا على الاسلام [ حسب قاعدتك ] فهل يكون القاتل والمقتول في الجنة ؟ وان قلت اجتهد فاخطأ ..... اطالبك باية بينة من القرآن يدعمها حديث صحيح متفق عليه على هذا القول ! |
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اتمنى لكما حوارا مثمرا تقبلوا مروري |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المعذرة على التأخير بسبب الإنشغال لقد قلت رأيي في المسألة وهو أن مفهوم عدالة الصحابة جاء متأخرا ولم يكن معروفا في عهد النبي عليه وآله الصلاة والسلام ولا افي الجيل الأول من عهد الاسلام. يكفي مثالا أن آل البيت لم تكن لهم نفس المنزلة التي وضع فيها الصحابة بدليل محاربتهم وسب الإمام علي على المنابر واسقاط الصلاة عليهم عند ذكر النبي وابدالها بالصلاة على الصحابة. والدافع الأساسي في هذا هو السياسة وليس من الدين. هذا رأيي والمحاور الكريم اذا لم يكن مقتنعا فله رأيه ولا أملك أن أفرض عليه. وأترك له الرد اذا أراد أن يضيف ولندخل في مسألة أخرى يراها أو يراها المشاركون. تحياتي واحترامي. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف اقتباس:
اقتباس:
ومتابعين والسلام عليكم |
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ جينيس أسألك الآن السؤال التالي: هل ترى عداء بعض أهل السنة المحسوبين من النواصب للشيعة له دوافع أو أسس دينية بحتة أو هو نابع من عوامل نفسية تدخل فيها تسييس المشايخ؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 02:46 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025