|
لا تجعلوه يهرب من موضوع غضب الزهراء عليها السلام إلى زواج ام كلثوم عليها السلام
فهذه الطريقة مكشوفة و مفضوحة إلى الآن لم يثبت بحديث صحيح من كتبنا مجرد ناسخ ولاصق من مواقعهم من دون تحقيق و تدقيق علمي و لم يرد بشكل علمي في غضبها على ابي بكر |
أما رده و قوله بأن ذلك غضب دنيوي و ليس آخروي
و الله ثم و الله انه رد شخص متورط هل الزهراء عليها السلام تحارب شخص على شي دنيوي ولا تحاربه على شي يتعلق بالله سبحانه و تعالى أليس هذا طعن صريح فيها ؟؟ ألم تسمع او تقرأ بحديث مفاده لا يجوز التفارق و المحاربة ما بين المسلمين ؟؟ قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم : لا يجوز لرجل هجر أخاه فوق ثلاث ....إلخ ادخل على رابط لترى انك وقعت في مشكلة http://islamqa.info/ar/ref/21878 و انظر و تمعن في الأحاديث و الأقوال من كتبكم و قول شيخك كل هذا التبرير تريد ان تطعن في الزهراء عليها السلام بسبب عدم فهمك للحوار او تريد النصب لها بأسلوب ملوي و ملتف ؟؟؟!! |
اخي الكريم هذا الولد متورط من رأسه الى اخمص قدمه راجع ردوده كلها تضعيف للرواة وهذا الاسلوب قد تعلمه من الوهابية فهم يردون بهذه الطريقة تضعيف الرواة الناقلين لفضائحهم ..
|
اقتباس:
راجع رقم المشاركة 33 |
مبروك عليك يامحمد ب الطرد واللقب الجديد كتلة غباء هذا جزاء من يتجرء على الامام علي عليه السلام احسنتم مولانا النجف الاشرف لسنا بحاجة الى النواصب الاغبياء
|
غريب هذا محمد ب يحاول بطريقة ملتوية بأن فاطمة الزهراء غضبت من إمام علي و يبرئ ابي بكر براوية ضعيفة السند مرسل المنقطع ويسألني ابحث مصادر السند نيابة عنه!!
إذا كانت فاطمةالزهراء غاضبة من إمام علي فلماذا علاقة بينهما لم تتأثر ولا انقسام والطلاق وعلاقة بينهما كانت طبيعية سلوك فاطمة الزهراء دليل رضى منها وعكس مع ابي بكر من هجوم دار وفدك حدث الخلاف حاد بينهما ادى الى تخاصم حيث لم تتكلم وتوفيت هي غاضبة...وطبعا عجز على الرد وحاول يطرح الموضوع اخرى |
اقتباس:
|
السلام عليكم
آسف جدا للتأخر بالرد .. كوني مشغول بمجلس فاتحة على روح احد عمومتي .. اليوم ثالث الفاتحة وسارد ان شاء الله تعالى الف شكر للموالين الكرام وتحياتي للعضو محمد ب |
|
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم كنت اظنك عاقلا فاهما يا محمد ب ، ولو كنت اعلم انك مجرد ناسخ لاصق لما دعوتك .. على كل حال ، راجع ما لونته بالاحمر وتابع معي : 1- ما هو سند روايتك ، بين الامام عليه السلام وبين الصدوق ؟ 2- الرواية فيها مجهول اولا وشقي ثانيا .. فمتى كان المعصوم يروي عن الاشقياء ؟ 3- تقول الرواية ان الله كتب الغيرة على النساء ، فلماذا يغار الرجال اذن ؟ ولا ادري اين وجدت يا محمد هذا ؟؟ فهل لديك ما يثبت ان الله كتب على النساء الغيرة ؟ 4- من اخبر الامام علي عليه السلام ان الزهراء عليها السلام ذهبت الى بيت ابيها ؟؟ ام ان الامام يعلم الغيب يا رجل !!!!!!!!!!؟؟؟؟ 5- هل كان النبي صلى الله عليه واله وسلم يتهم الامام بما لم يحصل ؟ ام النبي عندكم غير معصوم حتى من الافتراء ؟ من هؤلاء الساكنين الذين ازعجهم الامام ؟ القضية على حد زعمك تخص الزهراء ؟ 6- وما علاقة ابي بكر وعمر وغيرهما بهذا الامر ؟ هل لهما الولاية على ال البيت عليهم السلام ؟ 7- اذا كان الكتاب فارسي فمن ترجمه لك ؟ اخيرا .. انا ساكتفي بهذا الجزء من مشاركتك لاثبت لك ان ليس على قدر مسؤلية الحوار .. بل انت لا تساوي اكثر من كوبي بيست . ورغم انك لم تدافع عن امامك ابي بكر ولم تستطيع نفي غضب الزهراء عليها السلام عليه .. الا اني احببت ان اضيف الى ما قاله الموالون رضي الله عنهم جميعا .. والان عليك احد امرين ولا تخرج عن الموضوع : 1- الزهراء ثبت غضبها على ابي بكر رغم انفك ، وهذا في مصادركم .. موضوعنا لماذا غضبت عليه سيدة نساء العالمين ؟؟ 2- لم يثبت انها غضبت عليه .. اتحداك للمرة الالف |
هذا المعتوه ذهب ينهق في شبكة الدفاع عن العفنة يقول طردوني بعد ان هدمت دينهم وعجزوا عن الرد علي
|
هذا أسلوب غير منطقي للطرد!!
لايعقل ان يتجرا مسلم على اهل البيت ولو بكلمه ولكن كل المحاورين يريدون حشره بأثبات أغضاب سيدنا أبو بكر لسيدتنا فاطمه وضربها ووووو , وهذا الكلام غير مقبول عند أهل السنة ليس تدخلا باسلوب حوار الأخ محمد لكن أنتم تفرضون على صاحب الموضوع الاحاديث و الروايات ان كانت من كتبكم أم كتب اهل السنة على الاقل لا تتهمون أهل السنة باضعاف السند لأثبات عكس ما تدعون علينا فأنتم من يستخدم هذه الطريقه بالنسبة للأخ القناص الاول تستخدم نفس الاسلوب بأرغام أهل السنة بما تعتقده أنت!! يا اخي أثبت أنت أن تصرف سيدنا أبو بكر مخالف لسنة الرسول عليه الصلاة والسلام ثم تحدث "باغضاب" سيدتنا فاطمة رضي الله عنها |
اقتباس:
ونحن نعلم ان القران وضح امر الميراث بدقه عالية جدا فليس من المنطق ان الرسول لم يخبر ابنته بان ليس لها ورث وليس من المنطق لم يخبر باقي زوجاته الاتي طالبن من الورث وليس من المنطق علي بن ابي طالب ايضا لا يعرف بهذا الامر ايضا |
هو يفكر طريقة العكسية بأن فاطمة الزهراء غضبت امام علي كما هو حال مع ابي بكر
هذا تحليل خاطئ لان بين الأزواج يحدث تعاتب وغضب ورضى بينهما يكون وارد دليل على سلوك بين الطرفين على عكس مع ابي بكر وعمر هجوم دار وتهديد احراق نار واسقاط جنينها وفدك كلها سببت فاطمة الزهراء أذى نفسيا وجسديا ولم تتكلم ابي بكر وتوفيت هي غاضبة..لاحظ فرق كبير بينهما ابي بكر وامام علي وتجنب أخ محمد ب رد على هذا المناقشة واضطر يطرح السؤال أخرى انظر مشاركة رقم 33 |
الم اقل ياموالين ان محمد ب والاعضاء الوهابية يتم ارسالهم من مزبلتهم شبكة خرفان السمنة للتشويش والتهريج هذا محمد ب يتكلم عن بطولاته هههههههههههههههههه
http://www12.0zz0.com/2012/07/18/09/270823358.jpg |
اقتباس:
والله يااخي ضحكت كثيرا على هذا الخروف الناصبي يقول افحمتم في المواضيع التي حاورتهم بهااا هههههههههههههههههه والله عندما قرأت المشاركة متت من الضحك ................. |
اقتباس:
|
اقتباس:
يا رجل .. انا لم ارغم احد بما لديّ بل على العكس تماما انا الزمكم بما الزمتم به انفسكم .. الزهراء استشهدت عليها السلام وهي غاضبة على ابي بكر .. وهذا ثابت في مصادركم ، وموضوعي هو : لماذا غضبت عليها السلام على ابي بكر ؟ ان كان عندك رد هنا فاهلا وسهلا ، والا فلا داعي للتهريج اكرر .. لماذا غضبت الزهراء عليها السلام على ابي بكر |
مشكلة القوم لا يفكرون طريقة صحيحة يجب على الباحث عن الحق ليس فقط ينظر النص وحدها بل جميعها النصوص مذكورة هذا شأن وذات صلة ويقارن بينهما والسند صحيح وهذا شيء ينقصه محمد ب ولحظت هو غير متأكد السند صحيح رويات!! لأنه يأتي رويات من هنا وهناك يلصق و رويات متضادة يتركها لأنه لا يقبل فيها خدش صحابة..وطريقة تفكير اهل السنة معروفة ليس غريب علينا
ونؤكد للجميع خاصة اخوانا اهل السنة بأن اسلوب التدليس والكذب يسهل كشفها وليس صعبة ومستعصية على الباحث |
يرفع للزميل لعله يفهم
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:21 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025