منتديات أنا شيعـي العالمية

منتديات أنا شيعـي العالمية (https://www.shiaali.net/vb/index.php)
-   المنتدى العقائدي (https://www.shiaali.net/vb/forumdisplay.php?f=30)
-   -   هل الكرار استطاع ان يقلع باب خيبر ولم يستطع ان يحمي باب داره (https://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=170733)

Bani Hashim 16-02-2013 05:42 PM

ويا ليت من يُشكل هذا الاشكال، يستشكل على النبي لوط عليه السلام ؟

هجموا على داره وهو لم يحرك ساكن :
في القرأن النبي لوط عليه السلام يُهجم على داره ولم يحرك ساكن !!
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=169528

أبواسد البغدادي 16-02-2013 06:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bani Hashim (المشاركة 1966248)
ويا ليت من يُشكل هذا الاشكال، يستشكل على النبي لوط عليه السلام ؟

هجموا على داره وهو لم يحرك ساكن :
في القرأن النبي لوط عليه السلام يُهجم على داره ولم يحرك ساكن !!
http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=169528

مولا نا مايفيد الحجي ...!!!
تفضل هذه مشاركتي رقم 4 اعتقد

قال تعالى ( قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ ")

وبالنسبة للنصرة على لسان النبي لوط (ع) ((قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد ))


فهذا نبي الله !!! لم يجد ناصر امام حثالة لوطية شواذ
وكذلك امير المؤمنين عليه السلام واجه اكبر خنثي في التاريخ ومن تولد سفاح وعواهر !

ومن قال لك امير المؤمنين اسد الله واسد رسوله لم يدافع ؟ هذا كلام باطل تفضل

فوثب علي (عليه السلام) فأخذ بتلابيبه، ثم نتره، فصرعه، ووجأ أنفه ورقبته، وهمَّ بقتله، ، فقال: (والذي كرم محمداً بالنبوة ـ يا ابن صهاك ـ لولا كتاب من الله سبق، وعهد عهده إلي رسول الله (صلى اللهعليه وآله)، لعلمت أنك لا تدخل بيتي).
فأرسل عمر يستغيث!!!!

كتاب سليم ج2 ص585 ـ 586 و (ط أخرى) ص148 ـ 151 و 385 ـ 387 وبحار الأنوار ج28 ص269

وبلينا بقوم لايفقهون

أبوشهاب 16-02-2013 06:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bani Hashim (المشاركة 1966248)
ويا ليت من يُشكل هذا الاشكال، يستشكل على النبي لوط عليه السلام ؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bani Hashim (المشاركة 1966248)


هجموا على داره وهو لم يحرك ساكن :

في القرأن النبي لوط عليه السلام يُهجم على داره ولم يحرك ساكن !!






أحسنتم أخي الكريم ...


فأميرالمؤمنين علي عليه السلام لاتخضع تصرفاته لردود

الأفعال أي لو أن فلان هجم على داره فإنه تلقائياً يهجم على دار الهاجم عليه أولاً أو أنه إذا أحرقت داره

فإنه يذهب ويحرق دار الذي أحرق داره ... إلخ !!!


بل تخضع تصرفات أميرالمؤمنين عليه السلام وفق مشيئة وأوامر الله ورسوله

(ص) لا إلى ردود الأفعال كما يتصور بعض الذين يجهلون مقام الإمام علي (ع) وبعصمته ...

والمعصوم لا يصدر منه شيء يخالف المشيئة الإلهية ... حتى لو أدى إلى سخط المخلوقين عليه !!


وهذه قصة النبي لوط عليه السلام خير شاهد على ذلك كما تفضلتم ... وأيضاً قصة النبي هارون (ع) مع قوم

موسى (ع) عندما أمرهم النبي موسى (ع) باتباع أخيه هارون (ع) بعد ذهابه للقاء ربه لكنهم عصوه

وتكالبوا على أخوه هارون وكادوا أن يقتلوه..إلخ وغيرها من القصص الأخرى للأنبياء عليهم السلام في

القرآن الكريم ...


تحياااتي

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 07:54 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم بن مريشد (المشاركة 1966242)
بسم الله الرحمن الرحيم ,

من اراد ان يناقش قضية كسر الضلع فليفتح موضوع ثاني

تبعاً لرأي أخينا الكريم بني هاشم, سأفتح موضوع متضمناً الإقتباسات من هذا البوست, و من الله التوفيق..

ملاحظة لصاحب الموضوع : المشكلة في تقبل الأمة وليس في تقبل الإمام علي عليه السلام, فالإمام علي مُقيد بنص يمنعه من إحداث الفتنة في تلك الفترة, فصاحب الشبهة الوهابي, ليس موفقاً في طرحه (وهو حقيقة حسبما قال أحد الأخوان, يظن الإمام علي معاوية يفعل الفعايل و لا يهتم بالإسلام أهُدم أم بُني)..

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=170778

حميد الغانم 16-02-2013 08:49 PM

حياك الله اخي ابراهيم
ووفقك لكل الخير
قرات ردك في الموضوع السابق
ولكن ها هنا اقول
صحيح ان قسما من الصحابة طمعوا في الغنائم وما شاكله
ولكن الامر الحقيقي هم عصوا امر الرسول صلوات ربي عليه
وهذا نتيجته حتمية وهي انقسام المسلمين فيما بينهم بين مدافع مطيع للرسول وبين طامع للغنائم عاص للرسول
النتيجة الثانية البسيطة
هل انهزام المسلمين وتقبلهم للاشاعات بان الرسول قتل وغيره
وانهيار الحالة النفسية للمسليمن
النتيجة الانهزام للمسلمين مع وجود علي بن ابي طالب مع وجود رسول الله
المقارنة
نسال
في مدينة رسول الله
ببساطة يبقى السؤال المطروح
هل يبقى للاسلام مكان ووجود لو تقاتل علي واصحابه مع ابي بكر واصحابه
وعليك ان تتصور التصور التالي
جيش الروم وجيش الفرس كان يعلم ان الرسول قد عد العدة وجيش اسامة لغزوهم
وتفكك جيش المسلمين
فهل تفكك جيش الروم ام لم يتفكك
حميد الغانم

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1966307)
حياك الله اخي ابراهيم
ووفقك لكل الخير
قرات ردك في الموضوع السابق
ولكن ها هنا اقول
صحيح ان قسما من الصحابة طمعوا في الغنائم وما شاكله
ولكن الامر الحقيقي هم عصوا امر الرسول صلوات ربي عليه
وهذا نتيجته حتمية وهي انقسام المسلمين فيما بينهم بين مدافع مطيع للرسول وبين طامع للغنائم عاص للرسول
النتيجة الثانية البسيطة
هل انهزام المسلمين وتقبلهم للاشاعات بان الرسول قتل وغيره
وانهيار الحالة النفسية للمسليمن
النتيجة الانهزام للمسلمين مع وجود علي بن ابي طالب مع وجود رسول الله
المقارنة
نسال
في مدينة رسول الله
ببساطة يبقى السؤال المطروح
هل يبقى للاسلام مكان ووجود لو تقاتل علي واصحابه مع ابي بكر واصحابه
وعليك ان تتصور التصور التالي
جيش الروم وجيش الفرس كان يعلم ان الرسول قد عد العدة وجيش اسامة لغزوهم
وتفكك جيش المسلمين
فهل تفكك جيش الروم ام لم يتفكك
حميد الغانم


أمحياك الله أستاذنا ..
وفق الله الجميع لكل ما هو خير ..

انظر الى سوء الظن أخي ؟؟ و أنا رحت شاهراً سيفي في غير موضعه !!
آسفٌ لفعل ذلك, و لكن هذه الحُجة تُطرح و أنت تعلم بها ...

و أنا اقول : هذه الحجة ممكنة في بيعة الغدير, و لكن في كسر الضلع غير ممكنة, لأن الزهراء ليست تبعاً لعلي و شيعته فقط, و إنما هي بنت رسول الله, الذي يزهو كلٌ بإسمه..

يعني : أنا إبن الجنوب, هسه لو بنت شيخ عشيرة إبن أجاويد أنطكت راشدي (مو أنكسر ضلعها لو أنحرق بيت الشيخ), غير عشيرتها كلها تنجلب ؟؟ غير لأنه إبن أجاويد توقف وياه غير عشاير ؟؟ - لا تقل لي لا تقس ذاك بهذا, أصلاً مجتمعنا ليس بقريب من نقاوة مجتمع ما بعد محمد, مهما كان مليئاً بالنكت السوداء -
ثم : أن القبائلية عندهم قبل الإسلام هي أحد الوسائل النفسانية للتعرف على نكوصهم على الغدير, وبعضهم يستدل بها !! و دليل ذلك أنهم عندما يروون ما حصل في سقيفة بني ساعدة, كأنما شيوخ قبائل يتعاركون على بئر ماء, و هذه القبائلية نفسها يمكن الإستدلال بها على نفس القضية, فكيف بكبير القوم, وبنته تقتل ؟؟
فأما يكونون قبائليين و نقبل كل الكلام, أو نطرح النتيجتين..

أقصد (حتى لا نتبعد عن حُجتك) :
نعم ممكن أن هذه الحجة تسري في بيعة الغدير , ولكن من غير الممكن ان تسري بكسر ضلع الزهراء..
ملاحظة : تأريخياً هي لم تسري في بيعة الغدير و السقيفة, فحتى علي بن أبي طالب عندما منع الخروج على عصابة الصعاليك حفظاً للإسلام, خرج من خرج, بل و أرتد من أرتد و قد وجد دين رسول الله يهتك صاحبه من بعد الرسول, فكيف بكسر ضلع بنت الرسول ؟؟!!!

ماذا تقول أستاذنا الكريم ؟؟

ملاحظة : لو تشرفنا هنا نكون ممنونين http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=170654

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:18 PM

ملاحظتان :

1- لم أفهم أخر إستدلال حول جيش الروم و الفرس..
2- ما سبب غلق الموضوع الأخر ؟؟

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:20 PM

يبدو يمنع النقاش الشيعي - الشيعي ..

سكتنا و لله الحمد ......
أرجو مسح التعليقات ...

النجف الاشرف 16-02-2013 09:25 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس:

هل ان الامام علي الذي قلع باب خيبر لايستطيع ان يحمي باب داره عندما جاء عمر للبيت الطاهر ودفع الباب وكسر ضلع الطاهرة والذي يعنونه في سؤالهم ان الامام كان لديه قوة عضيمة فلماذا لم يرد على عمر
الجواب هين اخي
فان عمر لعنه الله وحزبه المنافق قد هاجم على الدار بغته اولا فليس الامر بالحرب المستعد لها حيث كل فريق يجهز اتباعه وهناك مبارزة وغير ذلك وانا اصف لك الامر مثلما انت في بيتك وياتي الارهابين ويضربون النار على دارك فاذا قتلت امك فهل تسمى انت جبانا او انك لست بشجاع ؟!!!!
وثانيا من قال بان علي بن ابي طالب لم يحمي اهل داره ؟! فالامام علي عليه السلام قد مسح الارض بابن صهاك
وثالثا تصور معي لو ان علي بن ابي طالب قد حمل السلاح من اجل كسر ضلع زوجته وهناك المتربصين من الكفار وهناك المرتدين الذين هاجموا المدينة بعد اسبوع من رحيل الرسول وهناك الروم وهناك المنافقين الذين مسكوا الحكم
فبربك واليس قتل علي بن ابي طالب ومن معه يدعوا ذلك الى ان يكون الاسلام هو اسلام اهل السقيفة ؟!!
فهل من العقل ان يدخل علي بن ابي طالب بمعركة النتيجة فيها محق الاسلام وكسر شوكته ؟!!!
فهناك فرق يا اخي مابين الشجاعة ومابين التهور والاندفاع وامامنا شجاع ضربت العرب المثل بشجاعة من يهرب من سيف علي بن ابي طالب

واما من يكتب مثل هكذا اساله فاساله سؤال واحد ( اذ كانت الصحابة كلهم في الجنة فمن قال عن زوجه نبيه بانها زانية ؟!فان قال لك المنافقين قل له ذكرت كتبكم بان هناك صحابة كبار منهم حسان بن ثابت قد اشترك في هذه الفرية على زوجه الرسول وان كان هناك منافقين فكيف نعرفهم وانتم تقولون بان كل الصحابة من اهل الجنة )

صلوات الله على مولانا امير المؤمنين البطل المؤسدد والضرغام المؤيد ضارب خياشيم اهل الشرك والنفاق حتى قالوا لا اله الا الله صلوات الله على مولاي الصديق الاكبر والفاروق الاعظم علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله

واما ما كتبه البعض ممن يفتخر ويقول
اقتباس:

السيد محمد حسين فضل الله : و أقول والنعم, أتبعه و هو مرجعي حتى وفاته, عليه من الله الرحمة. (ولكنني لست من أهل التتبع في العقيدة, أنا أرجح رأيه في مسألة كسر الضلع, و أخالفه في الكثير من غير ذلك)
2- إبن تيمية : ذكرت هذا الواهن كطرف تطرف, فهو أشد أئمة المسلمين كرهاً لعلي و شيعة علي, وقلت إن في كلامه ما يُنبىء بأنه يعترف بكشف الدار.
بان دليلة ما يقوله فضل الله وابن تيميه فهذا لا يعلم شي والحمد لله قد ذكر معادلة قومها اثنان جحدى هذه المسئله .. والعاقل يفهم

واي استفسار او سؤال نحن بالخدمة , طبعا كلامنا موجه الى الاخ صاحب الموضوع واما لمن فيه قلبه مرض ليقرا فقط

والسلام عليكم

النجف الاشرف 16-02-2013 09:40 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ليت البعض يتامل قليلا قبل ان يكتب الكلمة
اقتباس:

و أنا اقول : هذه الحجة ممكنة في بيعة الغدير, و لكن في كسر الضلع غير ممكنة, لأن الزهراء ليست تبعاً لعلي و شيعته فقط, و إنما هي بنت رسول الله, الذي يزهو كلٌ بإسمه..
فهل عرفوا أولئك رسول الله حقا او قدروا حقه وهم الذين قالوا عنه بانه قد هجر ؟!!!!! فهل راعوا رسول الله وما قاله لهم في الغدير على الملة ؟! بل هل دفنوا رسول الله ام تركوه لثلاث ايام بلا دفن ؟!!!
اقتباس:

يعني : أنا إبن الجنوب, هسه لو بنت شيخ عشيرة إبن أجاويد أنطكت راشدي (مو أنكسر ضلعها لو أنحرق بيت الشيخ), غير عشيرتها كلها تنجلب ؟؟ غير لأنه إبن أجاويد توقف وياه غير عشاير ؟؟ - لا تقل لي لا تقس ذاك بهذا, أصلاً مجتمعنا ليس بقريب من نقاوة مجتمع ما بعد محمد, مهما كان مليئاً بالنكت السوداء -
ممتاز ,ولكن اذ بنت شيخ العشيره الي انطكت راشدي وبين ابوها شيخ العشيره ابن الاجاويد وصاحب المضيف والدله بين ان الي طك بنته راشدي يمحوا عشيرته كلها ويطكع نسلهم وبين ان يدخل بحرب وهو يدري بيها خسرانه لان عشيرته ماعدها قدره على حرب ذلك المعتدي ؟!! فباعتقادك شيوخنا شنو راح تسوي ؟!
ولا اعلم واقعا قياسك هذا هل هو صحيح ؟! فانت تفرض بان هناك عشيره من الاجاويد قويه وبين بني هاشم وعلي بن ابي طالب تحديدا ولايوجد معه الانفر قليل من المؤمنين وكثير من المستضعفين الذين بالضرب بايعوا ابو بكر ؟!!!

اقتباس:

ثم : أن القبائلية عندهم قبل الإسلام هي أحد الوسائل النفسانية للتعرف على نكوصهم على الغدير, وبعضهم يستدل بها !! و دليل ذلك أنهم عندما يروون ما حصل في سقيفة بني ساعدة, كأنما شيوخ قبائل يتعاركون على بئر ماء, و هذه القبائلية نفسها يمكن الإستدلال بها على نفس القضية, فكيف بكبير القوم, وبنته تقتل ؟؟
ليش شعب ابو طالب وين راح ؟! وهو هذه القبلية نفسها الي منعت بني هاشم من التزواج منهم والبيع الهم ؟!!
لو هو الكيل بمكيالين ؟!!!
اقتباس:

يبدو يمنع النقاش الشيعي - الشيعي ..
سكتنا و لله الحمد ......
هذا قانون معروف ومن عنده شي يوجد منتدى اسمه المحاورين العقائدين للنقاش الشيعي الشيعي فقط
اقتباس:

أرجو مسح التعليقات ...
التعليقات تبقى حتى يستدل لها على كل من يكتبها

والسلام عليكم

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1966334)
واما ما كتبه البعض ممن يفتخر ويقول

بان دليلة ما يقوله فضل الله وابن تيميه فهذا لا يعلم شي والحمد لله قد ذكر معادلة قومها اثنان جحدى هذه المسئله .. والعاقل يفهم

واي استفسار او سؤال نحن بالخدمة , طبعا كلامنا موجه الى الاخ صاحب الموضوع واما لمن فيه قلبه مرض ليقرا فقط

والسلام عليكم


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلّ على محمد و آل محمد ..

الساكت عن الحق شيطان أخرس, و يبدو إنني إن تقبلت كل هذه الإهانات من قبلكم الكريم, سأكون أسوء من الشيطان الأخرس, فالمؤمن القوي ...
ولكن قبل أن تكمل أخينا العزيز, هذا الكلام لمن يعقلون و يفهمون منطق الكلام, فإن كنت منهم فهئياً و إن لم تكن فأكرمنا أيضاً , بالقراءة دون الكتابة ..
(فقد كنت أحترمك أشد إحترام, و الآن أجد نفسي تحت وطئة ظلم منكم, و المظلوم لا يسكت, مهما كان ظالمه, حاكماً ام مشرفا, و يكفيني أن الأخرين يرون ويسكتون, و أنت أثبت لي أن كل إحترامي لك هباءٌ منثور, فقد أتهمتني بنفي رزية يوم الخميس و أنا لم أقل ذلك و إنا لله و إنا إليه راجعون)

أولاً : أنا لم أفتخر, و لم أقل شيئاً و أنا أجهلكم و أصغركم, و إن كان الإفتخار بإتباع مذهب أهل البيت بكل تفاصيله و تقليد مراجع حوزتنا, فنعم أفتخر .... فهل ترى إفتخاري عيباً ؟؟ فبئس من يستعيب تشيعي بل مُرغت أنوف الظالمين !! و لكن قليلاً ما تعلمون !!
ثانياً : لقد كان الأخ يقول إنك واضح من تتبع, و أنا أتبع السيد الذي يقول بالإمامة و بالعصمة و يقول بكل هذا, و الذي هو مرجع (ومن أنت أصلاً ؟؟ و ما أسمك أصلاً ؟؟ ذكرني كيف يصل نسبك الى الرسول الأكرم مجدداً ؟؟ حتى تأتي و تتكلم و تملىء فاهك هذا كلاماً على مراجعنا الكرام, وكيف لحيائك أن يسمح لك أن تشبه عالماً من علمائنا جاهد و ناضل و درس سنيناً كثيرة, بواهن مثل إبن تيمية, ألا لعنة الله على الظالمين !! و لعنة الله على المستهينين بالحوزة و بعلمائها ... و من أنت حتى تأتي عظماء هذا الصرح كلاماً ؟؟!! من أنت ؟؟!!! من أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!!!)
ثالثاً : أما والله من في قلبه مرض الذي يرى سلطانه هنا سلطاناً من الله , ألا إن قُمصت يا من تدعي التشيع قميصاً كقميص عثمان, فعثمان قتل و رمي في مزابل التأريخ ومزابل اليهود, فمن أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!!! أنا مستعد أن أطرد و لا أسكت على الظلم ...
رابعاً : وما هو القانون الذي تحتكم عليه من قوانين المنتدى بتسكيت أحد أعضاءه و هو لم يقل شيئاً ؟؟!!

بيّنه لنا يا هذا, يا مجهول الأسم و الهوية !!!
يا ناكراً علماء النجف الأشرف, لا تتسمى بإسمها ...

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1966344)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
ليت البعض يتامل قليلا قبل ان يكتب الكلمة

فهل عرفوا أولئك رسول الله حقا او قدروا حقه وهم الذين قالوا عنه بانه قد هجر ؟!!!!! فهل راعوا رسول الله وما قاله لهم في الغدير على الملة ؟! بل هل دفنوا رسول الله ام تركوه لثلاث ايام بلا دفن ؟!!!

ممتاز ,ولكن اذ بنت شيخ العشيره الي انطكت راشدي وبين ابوها شيخ العشيره ابن الاجاويد وصاحب المضيف والدله بين ان الي طك بنته راشدي يمحوا عشيرته كلها ويطكع نسلهم وبين ان يدخل بحرب وهو يدري بيها خسرانه لان عشيرته ماعدها قدره على حرب ذلك المعتدي ؟!! فباعتقادك شيوخنا شنو راح تسوي ؟!
ولا اعلم واقعا قياسك هذا هل هو صحيح ؟! فانت تفرض بان هناك عشيره من الاجاويد قويه وبين بني هاشم وعلي بن ابي طالب تحديدا ولايوجد معه الانفر قليل من المؤمنين وكثير من المستضعفين الذين بالضرب بايعوا ابو بكر ؟!!!


ليش شعب ابو طالب وين راح ؟! وهو هذه القبلية نفسها الي منعت بني هاشم من التزواج منهم والبيع الهم ؟!!
لو هو الكيل بمكيالين ؟!!!

هذا قانون معروف ومن عنده شي يوجد منتدى اسمه المحاورين العقائدين للنقاش الشيعي الشيعي فقط

التعليقات تبقى حتى يستدل لها على كل من يكتبها

والسلام عليكم


ترد علي و تمنعي من الكتابة ؟؟

هذا الكيل بمكيالين في خير صوره , وتأتي تحكم على تأريخ أمة ؟؟!!

روح شوف روحك قبل لا تحجي على علي و عمر و الصحابة ومجتمع الرسول, شوف روحك كيف تكيل بمكيالين !!

rafedy 16-02-2013 09:55 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 5 والزوار 7)

لا تعلم ولا تدري انك لا تعلم فذلك بن مريشد فاجتنبه

الرافضي

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:57 PM

على فكرة : يستدل بها و ليس لها...
يعني شوية حرقت قلبي الجملة فلازم أكلك عليها ...

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 09:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafedy (المشاركة 1966354)
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 12 ( الأعضاء 5 والزوار 7)

لا تعلم ولا تدري انك لا تعلم فذلك بن مريشد فاجتنبه

الرافضي


لا أعلم ما تقصد,,
ولكن فقط على فكرة, إبراهيم بن مريشد إسم أحد أجدادي, و إسمي "عبدالسلام"... أردت أن تناديني بالأول خير على خير, و بالثاني نور على نور ..

حميد الغانم 16-02-2013 10:04 PM

لأن الزهراء ليست تبعاً لعلي و شيعته فقط, و إنما هي بنت رسول الله, الذي يزهو كلٌ بإسمه..
احسنت
ولكن هل لي ان اسالك
لو رفع علي بن ابي طالب سيفه فيهم
هل يبقى لرسول الله اسم
او يبقى للاسلام مكان
وهل كان بامكان الزهراء سلام الله عليها ان تدعو عليهم وتفنيهم عن بكرة ابيهم
مثلما كان للحسين ان يدعو عمن ظلمه وقرر قتله
فماذا قال
بانتظارك
حميد الغانم

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 10:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1966359)
لأن الزهراء ليست تبعاً لعلي و شيعته فقط, و إنما هي بنت رسول الله, الذي يزهو كلٌ بإسمه..
احسنت
ولكن هل لي ان اسالك
لو رفع علي بن ابي طالب سيفه فيهم
هل يبقى لرسول الله اسم
او يبقى للاسلام مكان
وهل كان بامكان الزهراء سلام الله عليها ان تدعو عليهم وتفنيهم عن بكرة ابيهم
مثلما كان للحسين ان يدعو عمن ظلمه وقرر قتله
فماذا قال
بانتظارك
حميد الغانم


هل نرد أم نحن ممنوعون من ذلك ؟؟

على أي حال, نعم انا معك في هذا الكلام, ولكن أسئلك كيف يمكن أن تربط هذا بأن القوم يسكتون عن كسر الضلع ؟

بإنتظارك أيها العزيز ...

النجف الاشرف 16-02-2013 10:29 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجبا يا رجل غضبت منا لاننا ردنا على ماذهبت اليه بدون دليل وفي المقابل تريد منا ان لا نغضب وانت تريد ان تعيد الضلم على الزهراء من جديد
تقول
اقتباس:

الساكت عن الحق شيطان أخرس, و يبدو إنني إن تقبلت كل هذه الإهانات من قبلكم الكريم, سأكون أسوء من الشيطان الأخرس, فالمؤمن القوي ... ولكن قبل أن تكمل أخينا العزيز, هذا الكلام لمن يعقلون و يفهمون منطق الكلام, فإن كنت منهم فهئياً و إن لم تكن فأكرمنا أيضاً , بالقراءة دون الكتابة ..(فقد كنت أحترمك أشد إحترام, و الآن أجد نفسي تحت وطئة ظلم منكم, و المظلوم لا يسكت, مهما كان ظالمه, حاكماً ام مشرفا, و يكفيني أن الأخرين يرون ويسكتون, و أنت أثبت لي أن كل إحترامي لك هباءٌ منثور, فقد أتهمتني بنفي رزية يوم الخميس و أنا لم أقل ذلك و إنا لله و إنا إليه راجعون)
اولا نحن لم نهينك , واما عن احترامك وعدمه يا عزيزي فلا احتاج ذلك منك فواثق الخطوة يمشي ملكا ومولاتي الزهراء فوق كل اعتبار
والهباء المنثور هو ان نسمح لكل ذو فتنه بان ينشر فتنه بيننا فننا لا اسمح بذلك
وتقول باني اتهتمك بانك انكرت رزيبه الخميس ولكن انت فعلا تنكرها بهذا الدليل
اقتباس:

ولو أفترضنا صحتها : فالرسول يرد على عمر و يسكته, و ليس لأحد من أمة محمد أن يُدافع عن الرسول بما لا يرتضيه الرسول, فلو قال الرسول - حسب الرواية - (ومن أنت يا عمر حتى تُحاج رسول الله ؟), مع من سيقف المسلمون في حينها ؟ أسئلوا عقولكم, لأن روايات السنة الكاذبة لا تملك من هذا شيئاً.و حتى رزية يوم الخميس تحمل نفس المحمل, الرسول موجود, ويمكنه دائماً أن يُعطي الحُكم الذي يريد و ليس لأمته أن تحرك ساكناً بدون أمره..
فانت تقول بان الرسول اذ قال شي يسكت الجميع وفي رزيه الخميس قال لهم الرسول لا ينبغى التنازع عندي ورغم ذلك لم يسكتبوا فماذا يفهم منه ؟! بان هناك من لم يسكت حينما يامر الرسول بذلك بل ان امته تحركت رغم معارضته
فلماذا الان تتبرا من افكارك ؟!!! وطرحك النوراني على حد زعمك ؟
اقتباس:

أولاً : أنا لم أفتخر, و لم أقل شيئاً و أنا أجهلكم و أصغركم, و إن كان الإفتخار بإتباع مذهب أهل البيت بكل تفاصيله و تقليد مراجع حوزتنا, فنعم أفتخر .... فهل ترى إفتخاري عيباً ؟؟ فبئس من يستعيب تشيعي بل مُرغت أنوف الظالمين !! و لكن قليلاً ما تعلمون !!
اذ كنت اجهلنا فكيف تنفي شي أجمع عليه المذهب بل هو من احدى دعائمه واتباع اهل البيت كلهم مطبقون عليه الا من شذ ممن لا يعب به ؟ ومن ثم ياعزيزي أفتخارك لنفسك ولم يتطرق لك احد ومن ثم كلنا هنا شيعة والحمد لله فلا يصح ان تقول باننا نستعيب تشيعك
الا اللهم ان كنت من اتجاة يعتقد بان من يعتقد واعتقاده الحق بكسر ضلع الزهراء من الشيعة فذلك بحث اخر
اقتباس:

ثانياً : لقد كان الأخ يقول إنك واضح من تتبع, و أنا أتبع السيد الذي يقول بالإمامة و بالعصمة و يقول بكل هذا, و الذي هو مرجع (ومن أنت أصلاً ؟؟ و ما أسمك أصلاً ؟؟ ذكرني كيف يصل نسبك الى الرسول الأكرم مجدداً ؟؟ حتى تأتي و تتكلم و تملىء فاهك هذا كلاماً على مراجعنا الكرام, وكيف لحيائك أن يسمح لك أن تشبه عالماً من علمائنا جاهد و ناضل و درس سنيناً كثيرة, بواهن مثل إبن تيمية, ألا لعنة الله على الظالمين !! و لعنة الله على المستهينين بالحوزة و بعلمائها ... و من أنت حتى تأتي عظماء هذا الصرح كلاماً ؟؟!! من أنت ؟؟!!! من أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!!!)
عجبا والله تنفجر غضبا لاننا قلنا بان سيدك فضل الله فهل فهيا أهانه هذه ؟! ولا تنفجر غضبا للزهراء وما جرى على ابيها وبها وعلى بنيها ؟!! ومن ثم كيف جعلت من فضل الله الحوزه كلها ؟!! واما من انا فانا عبد علي بن ابي طالب ياعزيزي وعندي الزهراء فوق كل اعتبار , وعجبا والله كل من لبس عمه صاحوا وقالوا بانه من مراجع الشيعة العظام ؟!!
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} (11) سورة البقرة
واما عن درج ابن تيمية فانت قلت بانك تعتمد على ما قاله فضل الله وابن تيمية
اقتباس:

ثالثاً : أما والله من في قلبه مرض الذي يرى سلطانه هنا سلطاناً من الله , ألا إن قُمصت يا من تدعي التشيع قميصاً كقميص عثمان, فعثمان قتل و رمي في مزابل التأريخ ومزابل اليهود, فمن أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!! من أنت ؟؟!!! أنا مستعد أن أطرد و لا أسكت على الظلم ...
ومن قال بانا اقصدك هنا ؟! الا اللهم ان المثل ينطبق عليك ( الي بعبه طلي يمعمع )
فانا في كلامي اقصد الوهابية واهل الخلاف ياعزيزي , والان اصبحت انا من يتقمص التشيع ؟!
نترك الحكم لأخوه فمن يعتقد بكسر ضلع الزهراء يصبح متقمص بالتشيع ومن ينكر ذلك ويؤيد السفيه ابن تيمية يصبح شيعيا ؟! مرحا مرحا باتباع فضل الله
اقتباس:

رابعاً : وما هو القانون الذي تحتكم عليه من قوانين المنتدى بتسكيت أحد أعضاءه و هو لم يقل شيئاً ؟؟!!
اول ما تدخل في صفحة منتدى العقائدي يوجد هناك أعلان يسمي قانون المشاركة
اقتباس:

بيّنه لنا يا هذا, يا مجهول الأسم و الهوية !!! يا ناكراً علماء النجف الأشرف, لا تتسمى بإسمها ...
فاما مجهول الاسم والهوية فانا لست بطالب شهره حتى أكتب اسمي فانا عبد من عبيد علي بن ابي طالب ولي الفخر
واما علماء النجف الاشرف فهل حصرت علماء النجف بفضل الله ؟!! عجبي والله كم اسلوبك يشبهه اسلوب بعض اهل الخلاف حينما يحصرون رايهم براي كل علمائهم
اقتباس:

ترد علي و تمنعي من الكتابة ؟؟
هذا الكيل بمكيالين في خير صوره , وتأتي تحكم على تأريخ أمة ؟؟!!
كيف تكتب اذ منعتك من الكتابة يا عزيزي ؟؟؟ واي كيل بمكيالين هناك قانون يمنع فيه الحوار بين الشيعة في المنتدى الحوار العقائدي وفي منتدى المحاورين يسمح ذلك فهل هذا كيل بمكيالين ؟!! واما حكم على تاريخ أمه فعن اي امه تقصد نحن نتكلم بدليل وانت تتكلم باستحسانات بائسه
اقتباس:

روح شوف روحك قبل لا تحجي على علي و عمر و الصحابة ومجتمع الرسول, شوف روحك كيف تكيل بمكيالين !!
انا الان اصبحتم اتكلم بسوء عن علي بن ابي طالب ؟!!!!! وتقرن علي بن ابي طالب بعمر الخبيث ؟!! ومجتمع الرسول فيه الصالح والطالح فهل انت من اتباع عدالة جميع الصحابة ؟!!
ومجتمع الرسول انت اقرا القران وانظر ماهو هذا المجتمع الذي لم يكن يمانع بان يرجع كافرا حتى قال الله تعالى
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران

والان يا عزيزي قد ظهرت بعض من الصورة فانت تنكرت مظلومية الزهراء بدون دليل خلاف اجماع الشيعة بمظلوميتها اولا ثم قرنت علي بعمر وباقي الصحابة وهذا خلاف اجماع الشيعة بافضلية وتقدم علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله

وانا عن نفسي ابرء لك الذمه لتجاوزك وكذبك علي ولكن تذكر باني لا اسمح لمن ينشر فتنته هنا .. والحكم للعقلاء

اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْفاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الاِْنْسِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الُْمحَدَّثَةُ الْعَليمَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ، اَشْهَدُ اَنَّكِ مَضَيْتِ عَلى بَيِّنَة مِنْ رَبِّكِ، وَاَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ جَفاكِ فَقَدْ جَفا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ آذاكِ فَقَدْ آذى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَكِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لاَِنَّكِ بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّذي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، اُشْهِدُ اللهَ وَرُسُلَهُ وَمَلائِكَتَهُ اَنّي راض عَمَّنْ رَضَيتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ مُتَبَرِّىءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوال لِمَنْ والَيْتِ، مُعاد لِمَنْ عادِيْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ اَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ اَحْبَبْتِ، وَكَفى بِاللهِ شَهيداً وَحَسيباً وَجازِياً وَمُثيباً .


والسلام عليكم


النجف الاشرف 16-02-2013 10:31 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاخ حميد الحـوار الشيعي الشيعي ممنوع كما سبق وان قلنا لإبراهيم

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 10:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف (المشاركة 1966370)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجبا يا رجل غضبت منا لاننا ردنا على ماذهبت اليه بدون دليل وفي المقابل تريد منا ان لا نغضب وانت تريد ان تعيد الضلم على الزهراء من جديد
تقول

اولا نحن لم نهينك , واما عن احترامك وعدمه يا عزيزي فلا احتاج ذلك منك فواثق الخطوة يمشي ملكا ومولاتي الزهراء فوق كل اعتبار
والهباء المنثور هو ان نسمح لكل ذو فتنه بان ينشر فتنه بيننا فننا لا اسمح بذلك
وتقول باني اتهتمك بانك انكرت رزيبه الخميس ولكن انت فعلا تنكرها بهذا الدليل

فانت تقول بان الرسول اذ قال شي يسكت الجميع وفي رزيه الخميس قال لهم الرسول لا ينبغى التنازع عندي ورغم ذلك لم يسكتبوا فماذا يفهم منه ؟! بان هناك من لم يسكت حينما يامر الرسول بذلك بل ان امته تحركت رغم معارضته
فلماذا الان تتبرا من افكارك ؟!!! وطرحك النوراني على حد زعمك ؟

اذ كنت اجهلنا فكيف تنفي شي أجمع عليه المذهب بل هو من احدى دعائمه واتباع اهل البيت كلهم مطبقون عليه الا من شذ ممن لا يعب به ؟ ومن ثم ياعزيزي أفتخارك لنفسك ولم يتطرق لك احد ومن ثم كلنا هنا شيعة والحمد لله فلا يصح ان تقول باننا نستعيب تشيعك
الا اللهم ان كنت من اتجاة يعتقد بان من يعتقد واعتقاده الحق بكسر ضلع الزهراء من الشيعة فذلك بحث اخر

عجبا والله تنفجر غضبا لاننا قلنا بان سيدك فضل الله فهل فهيا أهانه هذه ؟! ولا تنفجر غضبا للزهراء وما جرى على ابيها وبها وعلى بنيها ؟!! ومن ثم كيف جعلت من فضل الله الحوزه كلها ؟!! واما من انا فانا عبد علي بن ابي طالب ياعزيزي وعندي الزهراء فوق كل اعتبار , وعجبا والله كل من لبس عمه صاحوا وقالوا بانه من مراجع الشيعة العظام ؟!!
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ} (11) سورة البقرة
واما عن درج ابن تيمية فانت قلت بانك تعتمد على ما قاله فضل الله وابن تيمية

ومن قال بانا اقصدك هنا ؟! الا اللهم ان المثل ينطبق عليك ( الي بعبه طلي يمعمع )
فانا في كلامي اقصد الوهابية واهل الخلاف ياعزيزي , والان اصبحت انا من يتقمص التشيع ؟!
نترك الحكم لأخوه فمن يعتقد بكسر ضلع الزهراء يصبح متقمص بالتشيع ومن ينكر ذلك ويؤيد السفيه ابن تيمية يصبح شيعيا ؟! مرحا مرحا باتباع فضل الله

اول ما تدخل في صفحة منتدى العقائدي يوجد هناك أعلان يسمي قانون المشاركة

فاما مجهول الاسم والهوية فانا لست بطالب شهره حتى أكتب اسمي فانا عبد من عبيد علي بن ابي طالب ولي الفخر
واما علماء النجف الاشرف فهل حصرت علماء النجف بفضل الله ؟!! عجبي والله كم اسلوبك يشبهه اسلوب بعض اهل الخلاف حينما يحصرون رايهم براي كل علمائهم

كيف تكتب اذ منعتك من الكتابة يا عزيزي ؟؟؟ واي كيل بمكيالين هناك قانون يمنع فيه الحوار بين الشيعة في المنتدى الحوار العقائدي وفي منتدى المحاورين يسمح ذلك فهل هذا كيل بمكيالين ؟!! واما حكم على تاريخ أمه فعن اي امه تقصد نحن نتكلم بدليل وانت تتكلم باستحسانات بائسه

انا الان اصبحتم اتكلم بسوء عن علي بن ابي طالب ؟!!!!! وتقرن علي بن ابي طالب بعمر الخبيث ؟!! ومجتمع الرسول فيه الصالح والطالح فهل انت من اتباع عدالة جميع الصحابة ؟!!
ومجتمع الرسول انت اقرا القران وانظر ماهو هذا المجتمع الذي لم يكن يمانع بان يرجع كافرا حتى قال الله تعالى
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران

والان يا عزيزي قد ظهرت بعض من الصورة فانت تنكرت مظلومية الزهراء بدون دليل خلاف اجماع الشيعة بمظلوميتها اولا ثم قرنت علي بعمر وباقي الصحابة وهذا خلاف اجماع الشيعة بافضلية وتقدم علي بن ابي طالب صلوات الله عليه واله

وانا عن نفسي ابرء لك الذمه لتجاوزك وكذبك علي ولكن تذكر باني لا اسمح لمن ينشر فتنته هنا .. والحكم للعقلاء

اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الصِّدّيقَةُ الشَّهيدَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْفاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الاِْنْسِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الُْمحَدَّثَةُ الْعَليمَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ اَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلى رُوحِكِ وَبَدَنِكِ، اَشْهَدُ اَنَّكِ مَضَيْتِ عَلى بَيِّنَة مِنْ رَبِّكِ، وَاَنَّ مَنْ سَرَّكِ فَقَدْ سَرَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ جَفاكِ فَقَدْ جَفا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ آذاكِ فَقَدْ آذى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ وَصَلَكِ فَقَدْ وَصَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَمَنْ قَطَعَكِ فَقَدْ قَطَعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، لاَِنَّكِ بِضْعَةٌ مِنْهُ وَرُوحُهُ الَّذي بَيْنَ جَنْبَيْهِ، اُشْهِدُ اللهَ وَرُسُلَهُ وَمَلائِكَتَهُ اَنّي راض عَمَّنْ رَضَيتِ عَنْهُ، ساخِطٌ عَلى مَنْ سَخِطْتِ عَلَيْهِ مُتَبَرِّىءٌ مِمَّنْ تَبَرَّأْتِ مِنْهُ، مُوال لِمَنْ والَيْتِ، مُعاد لِمَنْ عادِيْتِ، مُبْغِضٌ لِمَنْ اَبْغَضْتِ، مُحِبٌّ لِمَنْ اَحْبَبْتِ، وَكَفى بِاللهِ شَهيداً وَحَسيباً وَجازِياً وَمُثيباً .


والسلام عليكم


بسم الله الرحمن الرحيم ..

1- انا لم أنكرها و دليلك , أرجع الى سياق الكلام, كنت أقصد الموضوع نفسه (كسر الضلع) وليس رزية يوم الخميس, فلاحظ الإقتباس لأحزان (و هو بالفعل حصل و باعتراف السنة قبل الشيعة) فقلت (طيب حصلت), و يبدو إنك لم تفهمني و أتهمتني مباشرة, و إنا لله و إنا إليه راجعون.
2- انا قلت طرحي نوراني ؟؟ ..... لا أتذكر ذلك و لكن يمكنك أن تذكرني ..!
3- يا أخي, أنا أؤمن بفدك و بغصب الخلافة و بكشف الدار و بطيشنة عمر, و تجعلني لا اعترف بمظلمة أهل البيت و فاطمة الزهراء ؟؟!! فقط لأني قلت أن كسر الضلع, لم يحصل, الآن يجب أن أعمل بالتقية بنصف الشيعة حتى أكون شيعي ؟!!
4- إن كنت عبد علي بن أبي طالب, فأنا كعلي بن أبي طالب (عبدٌ من عبيد محمد) و لا فرق ..
5- أما محمد حسين فضل الله... فلست من يقيمه, و كل من يلبس العمامة مُحترم, من جعفر العاملي الى مجتبى الشيرازي و حتى علي الأمين. و أضف عليهم حتى أصحاب الإسطوانات السنية و الكديشات الازهرية.
أما إنك تجد أن في علمائنا من هم من المفسدين في الأرض, فنفس المنطق قد ينطبق على من تؤمن بهم و على من أؤمن بهم, و لهذا رفض المسلمون مبدأ أن كل فرقة تقول الفرقة الأخرى كافرة, مو صحيح ؟
6- حسناً إذن, من تقصد يا طويل العمر ؟ و من غيري في الموضوع يحاجج في طرفٍ لوحده ؟
7- أنا لم أحصر, و لكن فضل الله أحدهم و الكلام على أي من العلماء هو كلام على النجف و تخريجها للجهابذ و المراجع, أم إنك تفضل أن تسميه "فضلة الشيطان" كبعضهم راكلاً إجتهاده ؟ ولكن يكفينا إن السيد الخامنئي زعيم الجمهورية الإسلامية يقول عنه إنه هادٍ مهتدِ ..
8- ولكنك حاورتني و أنا شيعي !!! أليس هذا الكيل بمكيالين, تمنعني و تمنع الأخ حميد و تقول لا تحاوروا الشيعة, وتأتي تحاورني في فضل الله و أنه نفس إبن تيمية, بالله عليك ماذا يُسمي العقل هذا الكلام, أليس (كيل بمكيالين) ؟
9- أنا حقيقة بدأت لا أفرق بين الشيعة والسنة بعد اليوم في مجتمع الرسالة, فهو لديهم مجتمع إفلاطوني عبارة عن وصلة من السماء و بعض هنا لديهم هو مجتمع هتلري او نازي يؤمن بإبادة أهل البيت عن الوجود, و قريباً سيذهبون الى الأمم المتحدة لرفع قضية إبادة جماعية ..!! نفس الحكم الإطلاقي , لا أقول الجاهل, و إنما الضعيف في أسهل أسس علم الإجتماع...
10- انا لا اؤمن بأي مجتمع معصوم إلا مجتمع المهدي عجل الله فرجه الشريف , لأن ذلك مجتمع موعود, وما دون ذلك من المجتمعات من مجتمع الصحابة الى مجتمع إفلاطون, فهم كلهم في أحلام زاهية, و لو يبقون نائمين أفضل ..!!
11- أنا لم أتنكر المظلومية, إلا إذا أصبحت مظلومية الزهراء فقط كسر الضلع دون فدك و غصب الخلافة و إغضابها على فدك و غيرها من الامور ..
12- أنا لم أقرن, أنا قدمت 4 مواضيع كنت تناقشها كلها مع بعض في جملة واحدة, لم أصرح بذلك فلا تؤذي نفسك بالإكثار بالسفسطة عنه فقد بينت لك موقفي ..
13- و أنا أقول لك, "لعد شتريدني أبوسك على هل كلام في هذا الموضوع و ذاك الموضوع ؟!!"..

والحكم للعقلاء :)

إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 11:00 PM

ملاحظة : الجملة "4- إن كنت عبد علي بن أبي طالب, فأنا كعلي بن أبي طالب (عبدٌ من عبيد محمد) و لا فرق .."

أخاف لا يتقبلها منطقك كغيرها و تقلبها 20 دقلة, قُصِدَ بالتشبيه, أي أتباع سنته عليه السلام.
لا فرق : أي لا فرق بين عبد محمد و عبد علي ..

أخاف يعني تقلبها ...

حميد الغانم 16-02-2013 11:08 PM

حياك الله مولانا النجف الاشرف
وانتهى الحوار ها هنا مع الاخ ابراهيم مريشد
بل الحوار اصلا لمن وضع الموضوع
وردا على من وضع الموضوع في ذاك المنتدى
هل سيبقى لرسول الله ذكر واسم
هل سيبقى للاسلام اسم
هل سيبقى لعبادة الله عز وجل معنى
لو ان علي بن ابي طالب وضع سيفه في القوم والقوم وضعوا سيفهم في علي
الرابح الاكبر في هذا المجال هم الروم الذين كانوا مجهزين جيشا جرارا كبيرا فتاكا
وقد نوهنا
ان الانقسام بين المسلمين ومعصية امر الرسول في معركة احد قد ادى بالضرورة الى خسارة المسلمين
فالنتجية الحتمية التي لابد منها
ان رسول الله بعث رحمة للعالمين
فان الانقسام بين المسلمين نتيجته ليس خسارة المسلمين في هذه المعركة
بل هو خسارة الاسلام
بل ذبح الاسلام
وهل يقاس صبر علي بصبر الناس
انا من بيت لا نقاس
وكثير ما نراه سكت على ضيم وقهر وبلاء
والجواب ابسط منه
قال الحسين سلام الله عليه
ان كان دين محمد لا يستقيم الا بقتلي فياسيوف خذيني
هذا منهج اهل البيت

وهل قتل الحسين لوحده
هل قتل اولاد الحسين
وهل قتل اخوان الحسين
اصحاب الحسين
هتك ستر خدر المخدرات
سبيت نساء بيت النبي من العراق الى الشام مكشوفات الشعر كما دلت رواياتهم
كل هذا
واكثر
عظمت مصيبتنا في السماء
كل هذا
من صنف ذلك
كله لاجل ماذا
ان كان دين محمد
دين محمد اولا واخيرا
لان دين محمد الطريق الحق الى الله عز وجل
دين محمد العبودية الحقة المنجية من الهلكة
هكذا لنظر الى مولاتنا فاطمة الزهراء
واميرنا امير المؤمنين علي بن ابي طالب سلام الله علي
ان كان دين محمد لا يستقيم الا بهذا
فيا سيوف
حميد الغانم

النجف الاشرف 16-02-2013 11:21 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لاحول ولاقوة الا بلله العلي العظيم , عزيزي لا تراهن على صبري قلنا الحوار الشيعي ممنوع , وقلنا الظاهر بانك تكتب الكلام بدون ان تعرف مراميه
اقتباس:

انا لم أنكرها و دليلك , أرجع الى سياق الكلام, كنت أقصد الموضوع نفسه (كسر الضلع) وليس رزية يوم الخميس, فلاحظ الإقتباس لأحزان (و هو بالفعل حصل و باعتراف السنة قبل الشيعة) فقلت (طيب حصلت), و يبدو إنك لم تفهمني و أتهمتني مباشرة, و إنا لله و إنا إليه راجعون.
عزيزي انت قلت (ولو أفترضنا صحتها : فالرسول يرد على عمر و يسكته, و ليس لأحد من أمة محمد أن يُدافع عن الرسول بما لا يرتضيه الرسول, فلو قال الرسول - حسب الرواية - (ومن أنت يا عمر حتى تُحاج رسول الله ؟), مع من سيقف المسلمون في حينها ؟ أسئلوا عقولكم, لأن روايات السنة الكاذبة لا تملك من هذا شيئاً.و حتى رزية يوم الخميس تحمل نفس المحمل, الرسول موجود, ويمكنه دائماً أن يُعطي الحُكم الذي يريد و ليس لأمته أن تحرك ساكناً بدون أمره.. )
ومعنى كلامك واضح بانه بطلان الرزيه حيث تقول لو ان رسول الله قال من انت يا عمر حتى تحاج رسول الله فمع من سيقف المسلمون والجواب بناءا على رزيه الخميس مع عمر ونحن شهدنا ونشهد 73 فرقة , فلم نتهمك بشي لاني لا اعرفك وليس بيني وبينك ثار حتى اتهمك فمرجوا منك ان توسع ذهنك في هكذا نقاشات فليس من يخالفك الراي يعتقد بضروره حربك او الهجوم عليك فنحن نتكلم حول الافكار والرؤى
اقتباس:

نا قلت طرحي نوراني ؟؟ ..... لا أتذكر ذلك و لكن يمكنك أن تذكرني ..!
انا اسميت طرحك نوراني ولم اقل بانك قلت ذلك
اقتباس:

يا أخي, أنا أؤمن بفدك و بغصب الخلافة و بكشف الدار و بطيشنة عمر, و تجعلني لا اعترف بمظلمة أهل البيت و فاطمة الزهراء ؟؟!! فقط لأني قلت أن كسر الضلع, لم يحصل, الآن يجب أن أعمل بالتقية بنصف الشيعة حتى أكون شيعي ؟!!
وكشف الدار الذي تؤمن به ماذا يعني ؟! بان هناك مال يجب ان يفتش كما برر الزنديق ابن تيمية ؟! العقل يا عزيزي رجاءا
ولم يقل لك احد اعمل بالتقية ولكن نحن رددنا على ضلمك للزهراء وسنرد اكثر
اقتباس:

ن كنت عبد علي بن أبي طالب, فأنا كعلي بن أبي طالب (عبدٌ من عبيد محمد) و لا فرق ..
انت مثل علي بن ابي طالب من عبيد محمد ؟! ماشاء الله مرة علي مع عمر بصف واحد والان انت مثل علي بن ابي طالب عبدا من عبيد محمد واظنك لا تعلم ماذا تعني مقوله سيد البلغاء هنا
وان كنت تتبع سنته فالكلام يجب ان يوزن قبل ان يكتب وهناك علم كامل اسمه البلاغة فانك تتبع سنة الرسول لا يعني بانك مثل علي بن ابي طالب
المشكله كما شخصتها بانك تكتب بدون ان تفهم ماذا يعني كلامك
اقتباس:

أما محمد حسين فضل الله... فلست من يقيمه, و كل من يلبس العمامة مُحترم, من جعفر العاملي الى مجتبى الشيرازي و حتى علي الأمين. و أضف عليهم حتى أصحاب الإسطوانات السنية و الكديشات الازهرية.
أما إنك تجد أن في علمائنا من هم من المفسدين في الأرض, فنفس المنطق قد ينطبق على من تؤمن بهم و على من أؤمن بهم, و لهذا رفض المسلمون مبدأ أن كل فرقة تقول الفرقة الأخرى كافرة, مو صحيح ؟
ياعزيزي أعجب عليك تريد ان تدخل الكل في خانه العلماء وتحصر جميع العلماء في شخص اسمه فضل الله كمثل السني يختزل جميع الصحابة بابو بكر وعمر فهكذا مفهوم خاطئ انت تعتقد بفضل الله وانا لا اعتقد به
ولم اطلب منك ان تقيم جعفر مرتضى العاملي ولا يهني اسا رايك فيه ولم اعطي لك راي في فضل الله لاجل المبارزه
اقتباس:

حسناً إذن, من تقصد يا طويل العمر ؟ و من غيري في الموضوع يحاجج في طرفٍ لوحده ؟
المنتدى فيه الشيعي والسني والوهابي لهذا انا اقصد اولئك وقلت لك الظاهر بان من في عبه خروف يسمع منه صوته او مثل ما يكول اهلنا بلي بعبه طلي يمعمع
اقتباس:

أنا لم أحصر, و لكن فضل الله أحدهم و الكلام على أي من العلماء هو كلام على النجف و تخريجها للجهابذ و المراجع, أم إنك تفضل أن تسميه "فضلة الشيطان" كبعضهم راكلاً إجتهاده ؟ ولكن يكفينا إن السيد الخامنئي زعيم الجمهورية الإسلامية يقول عنه إنه هادٍ مهتدِ ..
انا اسميته فضلة الشيطان ؟!!!! اين ذلك يا اخي في احلامك واما بانه احد طلبة النجف الاشرف فالنجف الاشرف عاصمة العلم وليس كل من درس فيها اصبح مرجعا فموازين المرجعية والعلمائيه عدمك معدومه , راجع ماقاله الشيخ التبريزي والشيخ النجفي حول فضل الله .. ومن ثم الموضوع ليس عن فضل الله
فاعجب منك تريد ان تزجه بالموضوع زجا
اقتباس:

ولكنك حاورتني و أنا شيعي !!! أليس هذا الكيل بمكيالين, تمنعني و تمنع الأخ حميد و تقول لا تحاوروا الشيعة, وتأتي تحاورني في فضل الله و أنه نفس إبن تيمية, بالله عليك ماذا يُسمي العقل هذا الكلام, أليس (كيل بمكيالين) ؟
كم عمرك عزيزي ؟!!! لانك الظاهر اما لا تعرف ماذا يكتب لك او انك ان عمرك اصغر من فهم ما اكتبه
وقلنا بان الحوار الشيعي الشيعي ممنوع فهذه لا يحتاج لها دراسة 5 سنوات والحصول على شهاده حتى تفهم
اقتباس:

أنا حقيقة بدأت لا أفرق بين الشيعة والسنة بعد اليوم في مجتمع الرسالة, فهو لديهم مجتمع إفلاطوني عبارة عن وصلة من السماء و بعض هنا لديهم هو مجتمع هتلري او نازي يؤمن بإبادة أهل البيت عن الوجود, و قريباً سيذهبون الى الأمم المتحدة لرفع قضية إبادة جماعية ..!! نفس الحكم الإطلاقي , لا أقول الجاهل, و إنما الضعيف في أسهل أسس علم الإجتماع...
مبارك لك هذا الاعتقاد والذي ان دل على شي دل على اللمعيتك وأوحديتك في العلم
والحمد لله على نعمة العقل
اقتباس:

انا لا اؤمن بأي مجتمع معصوم إلا مجتمع المهدي عجل الله فرجه الشريف , لأن ذلك مجتمع موعود, وما دون ذلك من المجتمعات من مجتمع الصحابة الى مجتمع إفلاطون, فهم كلهم في أحلام زاهية, و لو يبقون نائمين أفضل ..!!
د
ماشاء الله فقدتت رددت على العدم لانه لا يقول احد من الشيعة بان هناك مجتمع معصوم
هنيئا لك هذه النتائج التي لو قراها الشيخ الرئيس فلفنا عمره في شرحها
اقتباس:

أنا لم أتنكر المظلومية, إلا إذا أصبحت مظلومية الزهراء فقط كسر الضلع دون فدك و غصب الخلافة و إغضابها على فدك و غيرها من الامور ..
يقول النصراني بانه يؤمن بان هناك رب ولكنه عبارة عن ثلاث اقاليم فلا يصح ان نسميه كافرا وهو يعبد الله تعالى ويقول الثنوي بان هناك اله خير واله شر وكلاهما مخلوقات لرب جبار خالق فما الفرق مابينما ؟ وبين من يقول بان الصنم هو الخالق ؟
واما انت فلا نجبرك على اي اعتقاد ولكن نحن اوضحنا بان عقيدة الشيعة بان اس المصائب هو كسر ضلعها والا سرقة فدك وغصب الخلافه لا يختلف اثنان فيهما بل حتى كسر الضلع الا ان أفتى بعض الطلبة بخلافه ونسال الله ان يجازيهم بما هم أهله
اقتباس:

أنا لم أقرن, أنا قدمت 4 مواضيع كنت تناقشها كلها مع بعض في جملة واحدة, لم أصرح بذلك فلا تؤذي نفسك بالإكثار بالسفسطة عنه فقد بينت لك موقفي ..
لكلِ داءٍ دواءٌ يستطبُ بهِ...إلا الحماقة أعيت من يداويها
اقتباس:

و أنا أقول لك, "لعد شتريدي أبوسك على هل كلام ؟!!"..
شتريدي خطا الصحيح شتريدني
ملاحظه/ الشيعة تقلد العلماء في فروع الدين لا في فروعها ومن اجهل ان يعتقد احد بانه اذ قال فلان - على فرض عالم وفي الحقيقة هو طالب علم - بانه يعتقد بهذا الاصل او لا يعتقد بذلك فليس لمن يقلده ان يقول برايه لان العقائد يجب ان يقف عليها كل مكلف بنفسه

والان يا إبراهيم اخذت فرصتك كاملة فمنتدى الحوار العقائدي للحوار مع اهل الخلاف واما الحوار الشيعي الشيعي ليس له محل هنا
وننتظر الاخ صاحب الموضوع

والحمد لله على نعمة العقل والايمان



إبراهيم بن مريشد 16-02-2013 11:27 PM

الحمدلله إنني توقعت إنك ستسيء فهم الجملة لما قرأتها مرة ثانية أنا فكتبت رداً أستبقك فيه, و أيضاً عدلت "شتريدني" قبل أن تكتب ردك ... و الحمدلله على أي حال.

و إن كنت لا تريد ردي, فلك ما تشأء, فأنت صاحب السلطة وانا المحكوم..

وعمري كما قلته انا في موضوع الأخر, و اظنك قرأته فقد رددت عليه.

أبو مسلم الخراساني 17-02-2013 12:37 PM

هذا الدجال حامل عصا درة العمرية مستعد ان يرتكب ابشع الجرائم وجميع يعلم كيف صار الزواج بين عمر و عاتكة بنت زيد!!
وكذلك يشتم ويرفع صوته على النبي محمد(ص) وكذلك العوام اهل السنة ومشايخهم اعتراف صريح منهم اسلوب عمر فظ وغلظة وشديد...فماذا تتوقع لا يستطيع قيام احراق دار فاطمة الزهراء(ص)؟؟!! رويات تقول ان عمر هدد احراق دار

rafedy 17-02-2013 03:49 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم بن مريشد (المشاركة 1966356)
لا أعلم ما تقصد,,
ولكن فقط على فكرة, إبراهيم بن مريشد إسم أحد أجدادي, و إسمي "عبدالسلام"... أردت أن تناديني بالأول خير على خير, و بالثاني نور على نور ..


لانك سميت نفسك ابراهيم بن مريشد ,,,فانا بهذا اقصدك ولا اقصد جدك
واتصورانك لاتعلم اي كلمة يجب ان تضع مكان اسمك

رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاعرفوه
ورجل يدري ولا يدري انه يدري فذلك غافل فأيقظوه
ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك (أحمق )فاجتنبوه

والان عرفت مكانك من الرجال
الرافضي

أحزان الشيعة 17-02-2013 04:49 PM

انا كنت كتبت ردي و لكنه ذهب مع الريح

أشكر آخي الفاضل النجف الآشرف


و لي تعليق صغير


اخي الفاضل ابراهيم

انا لا احتج عليكم و لكن الرد موجه لمن ألزموا انفسهم بتلك الروايات
و تكذيبك لها لا يغير شئ
و لكنك لم توفق في تحليل عدم صحتها فالنبي صلى الله عليه و آله و سلم مبشر و نذير فقط و لا سلطة له على أفعال و أقوال الناس فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر

يعني لم يكن هناك تعطيل لأي تشريع من قبل النبي
و لكن كان هناك محاولات من له غرض للسيطرة بانحراف الخط النبوي


اقتباس:

و لا تأتوا و تستدلوا بأن علياً أمرهم بالسكوت, أولاً لأنكم نفسكم تقولون ان الأمة إنهزامية ولا تأتمر بأمر علي عليه السلام, و ثانياً لأن في الأمة من كانوا يرون إرتباطهم برسول الله دون إرتباطهم بعلي عليه السلام, وفاطمة موقعها ليس كموقع علي من الرسول , هي بنته , و ليست إبن عمه.)

لمن هذا الكلام ؟


اقتباس:

طيب حصلت, أسلمنا لكم, ماذا كان موقف المسلمين عندما سمعوا بذلك ؟ ألا توجد رواية واحدة تقول شيئاً من ذلك ؟ في حين إن الغدير صار من بعدها من الإرهاصات ما لا يزال الى يومنا هذا.
و ماذا فعلت الأمة بعد الغدير ؟! هل آخذت بالحديث و تمسكت بقول نبيها ؟

هل تراجع القوم عن السقيفة

اقتباس:

هل وقف علي في جمع و قال "يا أيها الناس, أشهدوا أن فاطمة كُسر ضلعها و ظلمت ؟!", في حين فعل ذلك في الغدير.
وكسر الضلع أعظم و أكبر مصيبة من سلب الخلافة السياسية.

و ما الذي تغير حين وقف و ذكرهم بحادثة الغدير ؟!

و هي ذات الأمة التي آحدث المصائب عليه ! على ماذا يشهدهم بعد ان انقلبوا على أعقابهم ؟!


ملاحظة

ان كنت تكذب السنة و لا تأخذ بأقوال الشيعة فعن من تآخذ ؟

نصير الأئمة 17-02-2013 08:59 PM

إلى الأخ إبراهيم بن مريشد , تستطيع أن تفتح موضوع مستقل في قسم المحاورين العقائديين ورفع الشبهات , وسيدور الحوار هناك ..

وفقك الباري

والله ولي التوفيق

نبى الهدى 17-02-2013 11:39 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم بن مريشد (المشاركة 1966364)
هل نرد أم نحن ممنوعون من ذلك ؟؟

على أي حال, نعم انا معك في هذا الكلام, ولكن أسئلك كيف يمكن أن تربط هذا بأن القوم يسكتون عن كسر الضلع ؟

بإنتظارك أيها العزيز ...

ماشاء الله تبارك الله

أول شيعي أقابله عنده عقل برأسه

وليس تحت حذاء المعممين

تفضل هنا ..
http://www.imshiaa.com/vb/showthread...71#post1966871

moontather 17-02-2013 11:44 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبى الهدى (المشاركة 1966875)
ماشاء الله تبارك الله

أول شيعي أقابله عنده عقل برأسه

وليس تحت حذاء المعممين

تفضل هنا ..
http://www.imshiaa.com/vb/showthread...71#post1966871

بل انت وامثالك تحت .. لا والله .. لا تستاهلون

حميد الغانم 17-02-2013 11:51 PM

حبيبي منتظر ترفع عن هكذا كلمات
امير المؤمنين لا يرضى لنا ان نكون سبابين
بل قال اعفوا واصفحوا
ولنا في امير المؤمنين قدوة
واصبح الحوار الان في موضوع فدك هناك
حميد الغانم

نبى الهدى 17-02-2013 11:59 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1966902)
حبيبي منتظر ترفع عن هكذا كلمات
امير المؤمنين لا يرضى لنا ان نكون سبابين
بل قال اعفوا واصفحوا
ولنا في امير المؤمنين قدوة
واصبح الحوار الان في موضوع فدك هناك
حميد الغانم

ولا يهمك حمووودي الرجال حيل معصب .. تري يكسر بالتوكيع

ولكن رحت موضوع فدك ما شفتج جاوبت على أسئلتي :D خير حمودي مو مذاكر زين :confused:

رح ذاكر بعدين جااوب حباب

حميد الغانم 18-02-2013 12:02 AM

أول شيعي أقابله عنده عقل برأسه

وليس تحت حذاء المعممين

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اخلاق من يسمي نفسه نبي الهدى اعلاه
اهكذا كان رسول الله عند الوهابية يخاطب اعداءه
ام كان يخاطبهم
وانا او اياكم لعلى هدى او في ضلال مبين
سلاما سلاما سلاما
متى اجد وهابيا يحاور ويكمل حواره بعقلانية ولا يهرب
حميد الغانم

moontather 18-02-2013 12:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم (المشاركة 1966902)
حبيبي منتظر ترفع عن هكذا كلمات
امير المؤمنين لا يرضى لنا ان نكون سبابين
بل قال اعفوا واصفحوا
ولنا في امير المؤمنين قدوة
واصبح الحوار الان في موضوع فدك هناك
حميد الغانم


اخي واستاذي الغالي اعتذر لمداخلتي هنا لكن تعلم الاحداث اليوم
والانفجارات والان ياتي هذا الشخص وهكذا يتكلم لا استطيع ان
امنع نفسي من الرد عليه .... ونعم القدوة خليفة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
نتابعك في الموضوع ان شاء الله

حميد الغانم 18-02-2013 12:11 AM

احسنت
نعم صدقت فان التفجيرات مؤلمة مفجعة
ولكن ما يبغون من وراء تفجيراتهم
الفتنة والقتل والاقتتال
فهل ستعطيهم ما يريدون
لا والله والف لا
صبرنا من صبر رسول الله
صبرنا من صبر علي بن ابي طالب
صبرنا من صبر فاطمة الزهراء
صبرنا من صبر الحسن
صبرنا من الحسين
صبرنا من صبر اهل البيت
وفقك الله ايها الاخ الكبير واعلم انما ذم نفسه لم يذم الشيعة
حميد الغانم

فضّه 18-02-2013 02:43 AM

سبحااااااااااان الله !!

سبحاااااااااااان الله !!!

سبحاااااااااان الله ..


تاريخ اهل البيت صلواة الله عليهم وسلامه كله احداث مذهله لقلب اللبيب و مفجعه لكل حبيب


وهل يعقل ان يقاتلوا ويقتلوا سيد الشهداء الحسين عله السلام

ويسبوا بنااات خليفتهم الرابع ويدااار بهم البلدان والناس تتفرج وتسكت !!!!


وهل يعقل ان يقال للحسين بن علي ان الناس قلوبهم معك وسيوفهم عليك وهو ابن فاااطمة بنت رسول الله وابن خليفتهم الرابع !!!


وهل يعقل ان رسول الله صلواة الله عليه وعلى اله ان يتزوج من عائشه الطفله المؤذيه بنت نكر بيعة الاسلام ونكث بيعة علي عليه السلام




فهل ويعقل وهل يعقل وهل يعقل يبن المريشد فياااااااااا للعجب ان كنت شيعيا !

نصير الأئمة 18-02-2013 07:19 AM

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..

أبوشهاب 18-02-2013 09:15 PM

هذا أيضاً جواااب بالتفصيل بخصوص الموضوع حق صاحب الطرح وأيضاً المدعو/

إبراهيم بن مريشد على أسئلتهم طرحته الأخت المشرفة / نرجس* جزاااها الله خير

في قسم الترحيب والتعازي الدينية على هذا

الراااابط :

http://www.imshiaa.com/vb/showthread.php?t=170895

تحياااتي

إبراهيم بن مريشد 18-02-2013 09:35 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبى الهدى (المشاركة 1966875)
ماشاء الله تبارك الله

أول شيعي أقابله عنده عقل برأسه

وليس تحت حذاء المعممين

تفضل هنا ..
http://www.imshiaa.com/vb/showthread...71#post1966871


المعممين علماء الأمة و أصلها و خير رجالاتها و شهداء الله على العباد ..

انا لدي عقل, وأول ما أطرحه نظرية عدالة الصحابة ... و الصحابة عصافير واحد يغرد للثاني, روح أكِل غيرها حبيبي :)
خلي مخك يشتغل مثل البشر و بعدين تعال علم الناس !!
نظرية الصحابة النازيين أحسن من نظرية الصحابة المعصومين مالتك برأيي ...
وأتمنى أن تنام في الحلم الإفلاطوني سعيداً و لا تنهض إلا في يوم القيامة :D


الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 02:46 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025