|
شهيد المحراب
اقتباس:
|
اخي الكريم عاشق الحق
بارك الله فيك انا لدي قواعد اسلاميه رسمها النبي وآل البيت عليهم السلام ماهي القاعده التي بنى النبي عليها واطاح بالشرك واقام دولة الاسلام. مجموعه من شاربي الخمور وائدي البنات والجاهليه تتملكهم من رأسهم حتى اخمص اقدامهم المخلصون مع النبي هم القله القليله والدليل ان النبي صلى الله عليه وآله لم يقبر بعد وذهب القوم يتقاتلون على الخلافه وضرب القوم ابنته واسقطوا جنينها واقتحموا بيت النبوه هولاء الاسافل جمعهم النبي صلى الله عليه وآله وهجم بهم على الشرك واجتثه والى الابد من جزيرة العرب وكما ترى الاسلام اليوم 1500مليون مسلم ومحمد صلى الله عليه وآله لا يغيب اسمه عن الكره الارضيه النبي جمعهم وأخضعهم لقانون الاسلام ومن يخالف يتبرأ النبي من سلوكه كما فعل عندما بعث خالد بن الوليد لليمن لقوم مالك بن نويره فقتل منهم مقتله رغم انهم مسلمون لان لديه ثأر معهم والجاهليه تسري في عروقه. رفع النبي صلى الله عليه وآله يده مغضبا وقال: اللهم اني أبرأ اليك مما فعل خالد. وبعث ابن عمه عليهما السلام ليرضي القوم ويدفع لهم ديات القتلى. اذا ما يهمنا هو الموقف الرسمي من تجاوزات القاعده. ولك تحيتي ودعائي بالتوفيق |
واذا افترضنا جدلا ان فصيلا شيعا لا يخضع في تحركه لمرجعيه دينيه
ماذا علينا ان نفعل؟ اريد الجواب رأي المرجعيه في ذلك. تحياتي لك أخي الكريم شهيد |
ابوباقر
اقتباس:
اعني انه كان من الاولى للسيد مقتدى عندما رأى اساءاتهم وعدم طاعتهم ان يعلن براءته منهم وان يدعوا الى توحيد الصف الشيعي من خلال الالتزام بأومر المرجعيات في اللنجف غير السيد السيستاني اذا كان لايعتقد به كالتي توصى بها السيد الصدر رحمه الله بالرجوع اليها وهم يعرفونها |
ابو باقر
اقتباس:
|
أخي الكريم
اريد مثال قام به محسوبون على الصدريين وايده التيار وكان من الاخطاء الفادحه حتى نقيس عليه ......................... ثانيا: بخصوص مشاركتك الثانيه رأي المرجعيه نحنُ نربأ بالمرجعيه أن يكون لها رأيان علني وسري نحنُ لسنا كنيسه واذا كانت فتنه فعلى العالم أن يُظهر علمه ليعلم المكلفون ما لهم وما عليهم والا فتحنا باب لا يغلق "كل واحد يقول أسر لي المرجع" وهذا غير مقبول كما ترى |
اخي الكريم ابو باقر
اقتباس:
هناك الكثير من الخروقات والمأسي التي ارتكبها هذا التيار وبأسم المذهب ولكنني سأذكر لك واحده تناولها الاعلام وبشكلل واضح وهي في زمن اياد علاوي عندما قاموا اتباع السيد مقتدى بأحتلال مرقد امير المؤمنين ع واحتلاله بالقوه من لجنه ادارته التابعه للمرجعيه ومحاوله واستخدام المرقد المقدس درع لللاختباء فيه وبعد تدخل السيد السيستاني وانتهاء الازمه ظهرت الجرائم التي ارتكبوها باسم الدين والمذهب كالتعذيب واللقتل للمواطنين الابرياء وكذلك سرقه الكثير من المخطوطات النادره الموجوده في متحف امير المؤمنين ع والتي ضبط بعضها بحوزة الناطق الرسمي باسم التيار انذاك اللشيخ علي سميسم مما استدعى السيد مقتدى اللى عزله وابعاده من التيار هذه واحد ولك ان تنظر بعين العقل لباقي الامور |
الجواب الثاني
ثانيا:
بخصوص مشاركتك الثانيه رأي المرجعيه نحنُ نربأ بالمرجعيه أن يكون لها رأيان علني وسري نحنُ لسنا كنيسه واذا كانت فتنه فعلى العالم أن يُظهر علمه ليعلم المكلفون ما لهم وما عليهم والا فتحنا باب لا يغلق "كل واحد يقول أسر لي المرجع" وهذا غير مقبول كما ترى سيدي الكريم ان المرجعيه ليس لها رأي ثاني في هذه المسأله وانها للم تعلن رأيها الاول حتى يكون لها ثاني فقط اقول لجنابكم الموقر ان المرجعيه ومن باب عدم ايقاع الناس في المشاحنات لا تعلن هذا الراي والديل بسيط هو انها اصلا لم تؤيد هذا الخط حتى ولو بكلمه وحتى عند اعلن السيد مقتدى بأن حل مليشيات جيش (....) بيد المرجعيه عند طلب منه حلها ردت المرجعيه انه لم يؤخد برأيها عند تشكيلها حتى يكون لها رأي في حلها اخي ان الشمس لا تحجب بغربال وان العاقل تكفيه الاشاره وقراءة الواقع |
جزاك الله خير على سعة صدرك
هل بالامكان اعطائي الروابط التي تناولت الحادثه ومن جهات مستقله ومحياده حتى نتأكد من صحة الخبر وهل اصدرت المرجعيه بيان بعد استلامها الحرم الشريف توضح ذلك. أكيد المصدر مو حكومة علاوي |
اقتباس:
اذا امكن تنورني براي المرجعيه وهي تدعم أي جهة وأي تيار سياسي |
اخي المكرم
وهل المرجعيه اعلنت تاييدها للتيارات الاخرى
اذا امكن تنورني براي المرجعيه وهي تدعم أي جهة وأي تيار سياسي ان المرجعيه هي اكبر من التيارات والاحزاب وانها هي الراعيه الحقيقيه لكل الاديان والمذاهب وهي لكل العرقيين بدون استثناء ولكن هناك فرق بسيط هو ان ياقي التيارات لم تخرج ولم تطعن بالمرجعيه كما فعل اتباع السيد مقتدى فهم لا يقرون بشرعية هذه المرجعيه وهذا مازرعه السيد محمد صادق الصدر رحمه الله في نفوس اتباع من(( باب تقليد غيري باطل لانني اعلم الاحياء والاموات )) وعلى هذا اللنهج سار جميع مقلدوا السيد رحمه الله ومن بعده اتباع السيد مقتدى |
مولاي الكريم
اقتباس:
الامر الاخر اغلاق ضريح الامام ع بوجه الزوار لمدة طويله من اجل ازالة اثار التخريب الذي تركه اتباع السيد مقتدى وكنت ممن تطوع للمشاركه في اعمال التنظيف للحرم المقدس وهناك الكثير الكثير فقط اود ان اوضح لجنابكم الكريم انني انظر بعين المحايد ولست طرفآ مع جهة معينه |
سيدي الكريم
هدفي من كل النقاش الوصول لهذه النقطه بالتحديد المرجعيه لم تعلن دعمها لتيار دون آخر. هي راعيه لكل من يمشي على قدمين شيعي سني مسيحي كائنا من كان فلا نضيق الامور على انفسنا حبيبي عاشق الحق ولا يدعي كل طرف انه ابن المرجعيه والاخرين ليسوا كذلك كل بنوا الانسان هم ابناء للمرجعيه ترعاهم وتحنوا عليهم فلا يعتقد أحد انه هو فقط الملتزم بما تقوله المرجعيه الا اذا جائنا بما يثبت من المرجعيه نفسها ثم ان المرجعيه اوسع من السيد السيستاني حفظه الله ورعاه وأطال في عمره فلا يزايد تيار على اخر وفقك الله |
أخي عاشق الحق
تقول مشاهداتك الشخصيه وكيف للناس ان تتاكد من مصداقية كلامك؟ الا توجد مصادر يمكن التاكد من خلالها؟ ....................................... اخي الكريم تتمة لمشاركتي السابقه أقول لنحاول ان نستوعب بعضنا بعضا ولا نتصور أننا الحق وغيرنا على الباطل كما انت عندك حجه ودليل الاخر عنده حجه ودليل |
الان استأذنك في امان الله |
اخي الغالي
اقتباس:
هذا شيء... اما فأنا اتعجب عندما اقول ياسيدي انني رأيت بعيني وسمعت بأذني من بعض المرجعيات في النجف مانقلته لكم وانت لاتصدق وتلف وتدور حول الموضع ظاهر الامر انكم تحبون الجدال وليس النقاش الموضوعي النافع تقبل تحياتي وتقديري واعتذاري اذا تسببت لكم بأزعاج حفظكم الله ورعاكم |
اقتباس:
ثم ان مسألة الحق والحقوق هي اكبر واصعب مما تتصور فحب الدنيا لا يسمح لاحد ان يقول انني جانبت الحق وتركته فمن اجل الدنيا حرم علي ابن ابي طالب ع من حقه سنين طويله ولكن دليلنا لمعرفة اهل الحق هو عرض الامور على القران والسنه ادفالامام صاحب الامر عج يقول اما الحوادث فأرجعوا فيها الى رواة حديثنا فهل ان من تدافع عنهم وتحاول ان تبرءهم التزموا في هذا الحديث وشكرااااااااااااااا لك على وقتك والى اللقاء وفي حفظ الله |
اقتباس:
اقتباس:
عندي لك سؤال سيدي الكريم اذا كان تيار شيعي يعمل بدون الرجوع للفقيه هل يخرج من المذهب وما تكليفنا تجاهه؟ |
الاخ الغالي ابو باقر
السلام عليكم
اولا انا لم اطالبك الالتزام بكلامي ولا التقييد به وانما كما ذكرت لك هي شهاده وانت من سأل وان اجبته اما الامر الاخير الذي سألته فهو يدل على انك بعيد عن الشيعه وليس العراق لان القاعده الفقيه في المذب الجعفري تقول (( عمل المكلف بدون تقليد او الرجوع الى المجتهد هو باطل الا ما وافق الاحكام )) هذا وسلاما سلاما |
هم يقولون أنهم باقون على تقليد السيد الصدر هم أعرف بتكليفهم الشرعي وكل انسان يُقدم عذره لله يوم يلقاه لابأس بهذا ولكن السيد الصدر رحمه الله يفتي بحرمة البقاء على تلقيد الميت بل ويعتبر تقليد من بقي على تقليد الميت باطل وحرام فيكف جمعت بين هذه وهذه هههههههههه |
الاخ ابو باقر
س/ ماهو رأيك بباقي المذاهب الاخرى من المسلمين ؟؟؟؟؟؟؟ وماهو رايكم بالوهابيه ؟؟؟؟؟؟ |
لا حول ولا قوة الا بالله انت تقول سلاما سلاما وانا اقول مقبوله منك ولكن مازلت انتظر الاجابه ماهو تكليفنا تجاه من لا يعمل في تيار بفتوى مرجع لادارة ذلك التيار |
اما أني أقبل برايك والا فأنا غير موضوعي
الا تستطيع أن تحتمل الرأي الاخر انا لا اطالبك ان تقبل برأيي وانما اردتك ان تكون موضوعي ومحايد اي لا تحاول ان تغمط الحقيقة حقها والحديث يقول قل الحق ولو على نفسك |
اخي الكريم
اقتباس:
ثالثا /لاموقف لنا معهم اذا لم يسيئوا الى الدين والناس والمجتمع الامر الرابع /ان التيار لهم مقوله كل من ليس معي فهو ضدي وانت ترى وتسمع انهم في البصره ضد الفضيله وفي النجف ضد المجلس وفي باقي المدن ضد الناس ولاحول ولاقوة الا بالله وكما ابن ابن الكا قال لامير المؤمنين لا اقاتل معك ولا اواليك فقال له ع يصل عطاءك وليس لنا عليك شيء ما لم تحدث امر في المسلمين |
حاولت ان أبني بيني وبينك لغه مشتركه ولكني لم أُفلح
لا تريد التفريق بين موقف قيادة التيار وبين قاعدته ولا تريد التفريق بين تكليف المكلف تجاه نفسه وتكليفه تجاه الاخرين والله المستعان ..................... أُحب ان أقول لك شيئاً أنا لم أكن يوما صدريا ولا سيستانيا ولن أكون ووضعي صورة السيد مقتدى أعزه الله هي رساله أردت ايصالها ولعلك لا تراها وقد يكون قريبا .................. أنا شيعي والشيعه أهلي سواء كانوا متدينين أم ليبراليين أم شيوعين هم في نظري شيعه بمجرد أن يحملوا هوية التشيع كل الشيعه في العالم أُخوتي بغض النظر عن انتمائاتهم فأنا لا أنتمي لجهة سياسيه لأُُحارب من اجلها جهتي فقط وفقط مذهبي الشيعي الذي أمامي على رأسي كان رجل دين كحسن نصر الله أم ليبرالي كنبيه بري مقتدى الصدر كرجل دين ام احمد الجلبي كلبرالي ................ الى هنا انتهى النقاش اخي الكريم لأن الفرق بيني وبينك كبير"أعني فكرياً" وفقك الله |
السلام عليكم
اخوتي الاعزاء ارى ان يغلق هذا الحوار الذي يدور حول نقطه الا ما لانهايه .واخيرا تمت معاهده بين السيد مقتدى والسيد الحكيم على التعاون وتفويت الفرصه للمتصيدين في الماء العكر الذين يسعون الى التفريق بين ابناء المذهب الواحد بعد شاهدوا بام عينيهم طاعه الناس للمرجعيه اما الذي تسبب في اضرار الاخرين بقصد او دون قصد فحسابه على الله ويجب ان لانكون رعاع ينعق مع كل ناعق كما صور الامام امير المؤمنين معظم الناس وان يعاملوا الاخرين مثل ما يحبوا ان يعاملوا ويحافظوا على املاك الناس واعراضهم وان يحترموا سلطه القانون والدوله فاضعاف السلطه اضعاف الشيعه والله ولي التوفيق. |
اقتباس:
بس ياليت تغير اسمك |
ابو باقر المحترم
اقتباس:
اما الشيعي هو شيعي مهما كان فهذا خلاف مبدأ اهل البيت سلام الله عليهم لان الامام الصاق ع قال (( شيعتنا من عف فرجه وبطنه )) او الحديث (( شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا )) فكيف يكون باخلاق غير اخلاق اهل البيت هذا مردود عليكم نعم انا احب مذهبي واقدسه واضع نفسي تحت اقدام كل شيعي حقيقي سائر على نهج محمد وال محمد ولكن ليس بمنطق العصبيه التي تفكر وتتحدث بها اما بخصوص النقاش والحوار فهذا الامر عائد اليكم وعلى العموم شرفتني معرفتكم ومحادثتكم وادعوا لكم بالتوفيق |
باب ابعلم
اقتباس:
ولكن نحن لا نثير الفرقه او التفرقه فقط كنا نبحث عن اسبابها سيما وانني والاخ ابو باقر لسنا نتبع اي طرف من الاطراف فقط هو طرح للاراء كل من زواويته مما يجعل النظر تكون اشمل واعم كما وان اختلاف الراي لا يفسد في الود قضيه |
الاخ ابو باقر
أنا شيعي
والشيعه أهلي سواء كانوا متدينين أم ليبراليين أم شيوعين هم في نظري شيعه بمجرد أن يحملوا هوية التشيع اخي الكريم هذا رأي غريب فمن قتل الحسين ع كان يحسب على علي ابن ابي طالب ع اليس الشمرعليه اللعنه فقد احدى عينيه في حرب صفين مع الاما م علي ع هل هذا تعتبره شيعي انما الامور بخواتيمها |
ابو باقر
من خلال تجوالي بين مواضيع المنتدى والاطلاع على ماهو مكتوب قرات لكم مواضيع جميله جدا تنم عن ثقافه واسعه واطلاع كبير اهنئك على ذلك
فقط احب ان اشير لامر هو لماذا تنكر انك صدري بل ومقتدائي حتى الصميم وهذا واضح جدا جدا في كتاباتك هل تخجل من ذكر الحقيقيه ام انك تحاول ان تظر للاخرين شيء والواقع هو شيء اخر على العموم شكرا لك عزيزي |
سيدي الكريم اذا رجعت الى مواضيعي في المنتدى السياسي سترى انا احب السيد مقتدى حتى النخاع لانه رمز المقاومه العراقيه الشريفه وسجل مواقف لاحرار العراق لن يغفلها التاريخ فهو الفصيل الشيعي الاعرض في العراق أعلنها مدويه ان لا مهادنه مع الاحتلال. في الوقت الذ أسجل شديد اعجابي لمرجعياتنا الاربع في العراق"الفياض والشيخ بشير والسيد الحكيم والسيد السيستاني" مع حفظ الالقاب الشريفه. اعجابي بمواقفهم بعدم مهادنة المحتل اسجل اعجابي بابن المرجعيه وابن مواقفها السيد مقتدى الصدر أعزه الله ولكنني لست صدريا فانا احب السيد نصر الله حتى النخاع ولم أكن ولن اكون يوما حزبيا نصرالله ومقتدى رمز عزتنا وكرامتنا ................ همسه:- مرجع تقليدي في قم المقدسه (علشان ترتاح بس) |
اخواني الاعزاء
كنت اعلم انكم لن تصلوا الى اي نتيجة لان احدكم يتحدث بمنطق العاطفة و الاخر يتحدث بالدليل و البرهان و لا اعتقد ان المذهب الشيعي ياخذ بالعاطفة فنحن ابناء الدليل و هذا هو اختلافنا عن باقي المذاهب التي تجامل زيدا و عمرو فمن يقول عن جميع المدعين بالتشيع انهم على حق لا يختلف عمن يقول ان جميع الصحابة على حق فلا فرق عنده بين علي و معاوية اما من يقول فلان احبه لانه ابن فلان المرجع فقد كان الاولى به ان يحب ابا لهب لانه عم الرسول و هو لا يعلم ان الدين لا يجامل احدا على حساب الحق اما من يقول اني احب فلان لانه رمز المقاومة فلياتنا بدليل ان فلانه هذا قاوم غير الشيعة و قتل غير الشيعة و اخر قولنا لمن لا يصمد امام الدليل سلاما سلاما |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
انا لله وانا له لراجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم |
اجبرتني على الاجابه
اقتباس:
انا من مقلدي السيد الامام الخميني (ر) وفي المستحدثات السيد الخامنئي ان تقاوم انا احترم كل من قاوم وكل من رفض الاحتلال ولكن كيف هي المقاومه وما شروطها قاوم ولكن لاتكن اصبع لغيرك يحركه كيف يشاء وحسب ما تقتضي مصالحه ارجع للموضوع الاول واقرأة بأمعان وتروي ............ فالامام الحسن ع قاوم معاويه والامام الحسن ايضا قاوم ولكن بأختلاف السبيل ولكن الهدف واحد وانا ايضا اقبل اقدام السيد نصرا الله لانه مقاتل حقيقي وهو وضع خط احمر على دماء اللبنانيين ولم يعتدي على ابناء جلدته او حتى اخوته في الاسلام ولكن التيار اول من قاتل هم اخوته الشيعه فقد فجر مكاتب بدر والمجلس وحتى المستقل لم يسلم لانني كما اوضحت لك لنهم يقولون اذا لم تكن معنا فأنت ضدنا اما الحب فهذه تخصك انت ويعلم انا لم يتعرض لي اي طرف من الاطراف ولكن هي مصلحة المذهب فقط التي جعلتني اوضح ما يجري اسأل الله لي ولكم ان يحسن عواقبنا وان يظهر الحق لمن غاب عنه او اشتبه به |
اقتباس:
اخي لماذاى هذه الحوقله لماذا لانكون احرار حتى في افكارنا ثم هناك قاعده تقول سل عن امر دينك حتى يقال انك مجنون فنحن نطرح اراء ولا نبغي سوى الصالح وحتما سنتعلم من كل كلمه او فكره مررررررررررررحبا بكم اخي |
شهيد المحراب
اقتباس:
|
الى الاخ ابو باقر وكل الاخوة
اليوم وبالتحديد في محافظة واسط وفي احد اقضيتها قام جماعه من عصابات جيش (........) باحتلال مركز شرطه المدينه والاعتداء بالضرب على كل المنتسبين في المركز وتسقيطه وذلك بسبب رفض احد افراد الشرطه بمخالفة النظام في محطة وقود المدينه ومنع عدم التزام افراد من هذه العصابه التجاوز على النظام والتزود بالوقود بصوره غير نظاميه مما جعل هؤلاء الى استدعاء مجموعه من عصابتهم وضرب الشرطي اثناء تأديه الواجب وعند محاوله مفرزه من الشرطه تدارك الموقف تعرضوا الى النيران والاعتداء عليهم امام المجتمع .......... اين هي هيبة القانون اذا كانت عصابات تتحكم في اليلاد والعباد وفق رغباتهم ومصالحهم واين هو قائدهم المفدى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اريد جواب كيف سيحترم بعدها القانون ؟؟؟؟ |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:20 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024