|
محمد الكاظمي ،، في تعليق سابق لك دعوت المحاورين أن يجادلوك بالتي هي أحسن محتجاً بآية من كتاب الله سبحانه ، ثم ما لبثت أن رحت تصف تعليقاتنا عليك بالتهريج متخذاً موقف الناصح ،، فهل هذا الإتهام الرخيص الواطئ الذي تسوقه هو من باب الجدال بالتي هي أحسن ،، لعلك تجهل معاني الكلام كما أجهل أنا الكثير عن إيران بحسب دعواك ،، لندخل معك في ما أقحمت نفسك فيه و لكن هذه المرة سوف يكون بمستوى طرحك من باب لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظُلم نعم أيها الكاظمي ،، على افتراض أن المرأة الإيرانية المسلمة التي تحمل السلاح للدفاع عن حياض الدين و البلد المسلم الأمين هي عارفة بإمور دينها و أي معرفة تفوق تلك التي تفتدي قيم الدين الحنيف بنفسها كما فدتها نسيبة الأنصارية دفاعاً عن رسول الله صلى الله عليه و آله و أم وهب دفاعاً عن الحسين صلوات الله و سلامه عليه و السيدة بنت الهدى دفاعاً عن الإسلام المحمدي الأصيل ،، و ما تعرضه من حجاب لأولئك النسوة المسلمات المتدربات فهو حجاب شرعي إن شاء الله تعالى و ما ترى نفسك فيه من خلل فلن يقدح به و لا أتصور أنك سوف ترسلهن إلى النار لإنكفاءةٍ في أكمامهن تحدث مع الطبيبة و المعلمة و حتى ربات البيوت ،، ما تسميه مطبات نسائية خاصة فيها أطباء رجال يعالجون النساء ،، لا يدعم إدعاءك في شيء فهل لك أن تجزم أن الأطباء الرجال يباشرون لمس النسوة المرضى أو ينظرون في عوراتهن مثلاً ،، و إذا كان في جعبتك فتوى تحرم ذلك بشكله هذا فأدركنا بها ،، ثم مالك تخلط الأوراق إنما عرضت عليك في ردي أن المؤمن الذي تتعسر ولادة زوجته يدفعه دينه و غيرته و شرفه إلى عرضها على طبيبة إمرأة بدلاً من طبيب ،، و ليتك لم تتطرق إلى هذا لكنت قد وفرت على نفسك حرج الإجابة عن سؤالي التالي : لو كانت لديك زوجة و تعسرت ولادتها فهل كنت لتذهب بها إلى طبيبة تخالف بحسب إدعائك شرع الله و رسوله فتشجعها على عملها المخالف للشرع أم تذهب بها إلى طبيب و تتجنب المخالفات الشرعية ؟؟.. أو تعلم ؟؟..لا أنتظر منك الإجابة حفاظاً على ماء وجهك . ما تذكره عن مشاركات للنساء في بطولات عالمية كالشطرنج و الكرة و ما شابه ،، فيما لو كان موافقا لفتوى مرجع فما الضير في ذلك ،، و في بلد مثل إيران يقوى فيه الصوت الفتوائي و يتعدد مختلفاً و متخالفاً فهذا غير مستبعد إطلاقاً ،، أما مسألة غناء النسوة المسلمات غناءاً طربياً بالشكل الذي تذكر فلسنا ملزمين بتصديقك فلربما لا تكون صادقاً مع شديد احترامي لك . مسألة الإعلام المغرر و ما شابه من كلام فارغ لا قيمة له أساساً لكوننا لا نحتاج إلى دروس تحذيرية من مراهقي المقالات المتسيسة بسذاجة فقد أغنانا الله عنها بفضله و مَنهِ و الحمد لله رب العالمين فيما يتعلق بتصدير الثورة و كونك في غنىً عنها ،، ذلك شأنك ،، لك أن تغتني عن ثورة الإسلام تحت حكم أي طاغوت تشاء ،، فمن جعلك مقياساً للعالمين هداك الله إلى كل خير ؟؟؟.. إنما الثورة لمن نشد الحرية و العدل و حكومة الإسلام لا من رضي بذل الطواغيت و عبوديتهم . كوني عراقياً فنعم أنا كذلك و صدقني إنني أفتخر بتشيعي و ولائي للثورة الإسلامية و المشروع الإسلامي الكبير الممهد لدولة العدل الإلهي أكثر بكثير مما أفتخر بعراقيتي ففي العراق قتل أعز أخواني في الله لا لعراقيتهم بل لتشيعهم و لنصرتهم للحق و أهله و على هذا نقاتل كلاب التكفير و من وراءهم اليوم، بالنسبة لعنصرية الإيرانيين ،، فهذا شأنهم هم أحرار في بلدهم و لا يلزمهم أن يمنحوا الجنسية لأيٍ كان ،، و لكن يعلم كل صاحب عقل و له مسحة من ضمير أن أكثر دولة في العالم لها الفضل الأكبر على العراقيين هي إيران على الرغم من وقوف شيعة العراق مع طاغية العصور صدام المجرم في حربه ضد إيران و قتلهم لخيرة شبابها و تدمير بناها التحتية في ظل حكم الطاغوت المعتدي الباغي في حين كانت إيران تحت قيادة فقيه عادل مجتهد ،، فهي إيران إذاً و لولاها لما وقف شيعي عراقي واحد بوجه المحتل الأميركي و لا دافع عن دينه ضد الحملة الوهابية التكفيرية و كل ما لدى التشكيلات العراقية اليوم من سلاح و أموال و خبرات قتالية هي من إيران ،، أما كون إيران لا تسمح للعراقيين بالعمل فيها فهذه إكذوبة لأن هنالك من أقاربي من يعمل في طهران منذ عقود و قد فضل السكنى في إيران على السكن في العراق و لا يخفى على الأعمى و الأطرش لربما أن قم المقدسة تعج بالعراقيين الذين قد لا تجد فيهم عاطلاً عن العمل فليتك تربأ بنفسك عن الأكاذيب إحتراماً لأدبيات الحديث و بخصوص نقاطك الإينشتاينية : هذا الكلام عن إيران ليس عاماً بل هو تصور خاص تطرحه أنت قد يحمل من الصحة النزر اليسير الذي يقترب من الإهمال ،، و أما العام هو أن إيران صارت منذ تأسيسها نظامها الإسلامي حرماً آمناً للتشيع يقودها رجال دين مجتهدون عدول ،، فيها قانون يتمسك به الشعب عامة و لا يستبعد أن يخالفه البعض كما في أي قانون على وجه الأرض ،، فحكومة النبي الأكرم صلى الله عليه و آله قد أنجبت أبي بكر و عمر و عائشة و أمثالهم و أنصارهم ،، فلا يعاب حكم النبي الأكرم بل يعاب من يخالفه ، نقطتك الثانية ،، أنت تستعرض أنت و كأن أنت مقياس الحق و معيار الحقيقة ،، أنت لا يهمك شأن البرانيات و لا المراجع ،، عجباً ،، و أنت تعتقد بعصمة المعصومين صلوات الله عليهم فهل أنت مجتهد لتكون بمعزل عن دائرة المراجع و برانياتهم ،، لاحظ أنك تشمل الجميع بدون استثناء ،، لا يهمك شأن الجميع ،، أتراك تدعي المشاهدة للمعصوم مثلاً فتأخذ دينك و تلجأ إليه بحوادث دهرك الواقعة ،، أم أنت من المنظرين إلى ميقات اليوم المعلوم فشهدت عصورهم لتعلم كل ما قالوا ؟؟.. عموماً لايوجد من يقول بعصمة غير المعصومين لأننا جميعاً أصحاب عقيدة و نعلم عدة المعصومين صلوات الله عليهم و نظام الحكم في إيران هو نتاج الطرح الإسلامي وفق رؤية علماء الدين الحنيف فلو احتمل الأخطاء فإنها تجربة بشرية لا تعيب القائمين عليها و إن احتمل الصواب فإنها الطريق الأصوب إلى مرضاة الله سبحانه أعود للتعليق على نعتك محاوريك بالتهريج ،، يا صاحبي ،، تَعَلم في المرة القادمة أن تختار ما يجلب لك الإحترام من كلام قبل أن تلقي كل ما يدور بجوفك ،، فليس كل ما يلفظه الجوف يليق |
اقتباس:
و سؤال يلح على بالي بقوة بخصوص الكاظمي و توجهاته الفكرية لنفترض جدلا ان جمهورية ايران دولة غير اسلامية و ليس فيها خير للاسلام او دولة مارقة او اي وصف يذهب به الزميل حسب اعتقاده و يريد ان يعبر عنه و لم استوعبه. فهل هناك نموذج بديل يحل محله لنصرة الاسلام هل هي السعودية مثلا ؟ هل نظام الشاه البائد ؟ لا ادري فالزميل الكاظمي لم يبين طرحه ابدا غير الانتقاص فحتى في دولة النبي صلى الله عليه و اله لم تتحقق شروط الدولة الفاضلة على طرح الرجل الحر. فاذا لم يكن هناك طرح يستفاد منه فالردود من هذا القبيل اللتي ياتي بها الكاظمي لا طائل من ورائها سوى الانتقاص بحجة مستحيلة و هي عدم بلوغها الكمال. و بهذه الطريقة اي شخص يستطيع ان ينتقص من اي شخص او فكر لم يرتقي و اتباعه درجة الكمال . و حتى دين الاسلام نفسه. هذا على فرضية صحة الادعاءات التي جاء بها الزميل الكاظمي |
س ع
انا مو من حقي احكم عليهم ولكن هل احنا ناقصنا رجال عشان النساء يشيلون سلاح ليش الامام علي ذم عائشه لمه طلعت الحرب وليش الهاشميات او نساء الي كانو اب كربلا ماكو وحده فيهم شالت سلاح ....من باب عشان احنه في هذا زمنا ع الاقل يوصل لنا حكم شرعي غير الدفاع عن النفس يحق لها شيل السلاح انه... المرأه من حقها انها تنزل ساحات الحرب ...؟ فمن ناحيتي الشخصيه ما شوفه شي مقنع والله العالم |
اقتباس:
ليش الامام علي ما درب بناته على السيف معا علمه ما سيجري في كربلاء...؟ |
اقتباس:
يبدو أن أسلوبك الوحيد الذي تمتاز به هو السباب والشتم والتنكيل، وهو حيلة العاجز أخي العزيز، لكني أحييك على جدارتك به، إذ لا أظن أحداً يستطيع مجاراتك به. اقتباس:
إن ما يخالف شرع الله تعالى ليس مجرد عمل المرأة فيما يخص شأن النساء وتدعو إليه الضرورة، إنما بروزها أمام الرجال الأجانب. إذا فهمت هذا فأقول: ما دامت المرأة وضعت في هذا المكان لتولي أمور النساء، فما الذي يبرر لها أن تتولى كشف العورات عن الرجال أيضاً في حال عدم الضرورة؟ ولماذا النساء يراجعن الرجال لكشف عوراتهن مع وجود النساء؟ فإذا كان المعيار هو الشرع، فأخبرني عنه إذن. يا أخي العزيز، نحن نعرف طبيعة النساء الإيرانيات، ولا أريد القدح فيهن، لكن المصيبة حينما ترفعون شعار الإسلام وتحاولون تبرير هذه الأعمال بحجة الدين والشرع، ولا أعرف ما هو الشرع في غناء المرأة وممارسة الرياضة، وليس هذا بغريب حينما يُركِب المعمم منكم زوجته على (الماطور)، فما بالك بغيره صانعاً!!! :) اقتباس:
باقي الكلام قد لا يستحق المناقشة، فهو أشبه بلغة الشوارع، ولا أجيدها للأسف. أظن أن ما أردت إيصاله قد وصل، وأتمنى لك كل التوفيق. |
اقتباس:
عزيزي ،، ليس مستغرباً أن تبدأ مشاركاتك هنا معنا في هذا الموضوع بالذات ،، فالمعنى في قلب الشاعر ،، عزيزي فارق كبير بين عائشة التي خرجت لقتال الحق و أهله و حاربت إمام زمانها و بين نسيبة الأنصارية و أم وهب و بنت الهدى ،، أما في واقعة كربلاء المقدسة فهي رد حاسم عليك لأن الإمام الحسين صلوات الله عليه قد علم بمصرعه المقدس و علم بسبي عياله و أسر نسائه فلم جاء بهن من المدينة أصلاً ،، ألا تتصور أنهن كنَّ جزءاً من المعركة ؟؟... أما ناحيتك الشخصية فهي محترمة لكنها لا تكون بالضرورة في جانب الحق .. و كما يقول أحدهم (( و مع السلامة )) |
اقتباس:
بدون تشريق أو تغريب هل لك أن تأتينا بنص يعترف به الفقهاء أو فتوى من أحدهم تحرم تدريب النساء على القتال |
عزيزي محمد الكاظمي لأكن معك أكثر وضوحاً ،، أسلوب الهجوم و التجريح للآخر بدأته أنت ،، فوصفت كلام المحاورين بالتهريج و هذا كلام بذيء لربما لا تستشكله كقائل أو لا تراه معيباً إذا ما وجه إليك لكنه كلام غير لأئق للمتلقي فحاول أن تفهم أرجوك ،، و أكرر بدأته لعل في التكرار يتعلم ( الكبار ) لذلك لا تتوقع أن يقابلك الآخرون بنثر الورود على رأسك خصوصاً و انت قرعت محاوريك بأنهم لم يجادلوك بالتي هي أحسن ،، فهل وصفهم بالتهريج هي من باب الجدال بالتي هي أحسن ،، لربما في ضمن أخلاقياتك نعم لكنه في إطار أخلاق الغير هي هجوم و رعونة و بذاءة .. و لسوف أستعير لفظتك ( لغة شوارع ) التي عززت بها لغتك فأقول إن وصف محاوريك بالتهريج هو بحق لغة شوارع ،، و ليتك تراجع الآية الكريمة (( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم )) فمن بدأ بظلم تدور دوائره عليه و لا كرامة أرجو أن يكون الكلام إلى هنا واضحاً لكي أكمل معك دون الحاجة إلى تكرار المتكرر |
الزميل محمد الكاظمي أرجو منك أن تنتبه إلى انك أنت الذي أقحمت نفسك في مطبات شرعية تستهجن من الناحية الشرعية عمل المرأة و تدعو إلى قعودها في البيت و لم تفتح لها باب الضرورة لأي عمل و لو كنت قد نسيت فراجع مشاركاتك بخصوص عمل المرأة ،، أسمح لي أن أحمد الله سبحانه لكون جنابك الكريم قد أذنت لها في أن تعمل أعمالاً في حدود الشرع و ضوابطه . و قد تناسيت ما أشرت إليه من حضور المعصوم صلوات الله عليه و غيبته عزيزي،، المرأة الطبيبة التي تحتاجها المؤمنات المتعسرات ولادتهن ،، هل تعلمت مهنة الطب بتقشير البصل ام بالدراسة و البحث و الخروج من دارها و ظهورها أما المعلم و سائق التكسي و بائعي الكتب ،، فما العمل و أنت تريدها ان تقبع في بيتها تقشر البصل طاعة لله سبحانه .. ثم من قال لك بأن المرأة التي تحمل السلاح و الطبيبة و المهندسة يجب علها أن تلامس عورات الرجال ؟؟.. أتتحدث بكامل قواك العقلية ؟؟؟... ثم لو كان العمل كطبيبة هو إضطرار ،، فالقتال أولى ،، فالتشيع اليوم أمام مواجهات تترى كأمواج البحر الهائج ،، و العدو في مشارق الأرض و مغاربها يقاتل أمة التشيع كافة رجالاً و نساءاً ،، افتجد الدين يحرم أن تهب المرأة لقتال العدو الذي يأمرنا الشرع بقتاله كافة |
عزيزي محمد الكاظمي بالنسبة للمؤمنات الإيرانيات ،، كن مطمئنا فلا أنت و لا من هو أكبر منك بقادح فيهن ،، هؤلاء النسوة جزء لا يتجزأ من الثورة الإسلامية و لهن أثر واضح أوضح في طريق نجاحها في وقت كنتم و آباؤكم تحت ذل البعث الكافر فيما لو كنت من سكنة العراق أو خاضعين أذلة تحت حكومات الطواغيت فيما لو كنت تسكن بلدان العرب،، هل تتصور أن من صنع الحرية و العزة و الكرامة لنفسه و لشعبه ممكن أن يقدح به مدمنو الذلة و المسكنة ؟؟.. بخصوص ركوب النساء الإيرانيات للدراجات ،، فأعجب و الله ،، هل تتصور أن الإيرانيين عرب مثلاً كي يتقيدوا بتقاليد الأعراب و العروبة ؟؟.. هل يوجد مانع شرعي في أن تركب المرأة الدراجة ؟؟.. و ما هو الفارق بين ركوبها و ركوب الفرس مثلاً ،، عموماً سأنتظر من جنابك الكريم فتوى تحرم ركوب النساء للدراجات النارية لأنني لطالما شاهدت معممين في إيران يركبون الدراجة النارية و يردفون أزواجهم خلفهم .. و لست أدري فيم انتقادك للنساء الإيرانيات بحجابهن المهيب بينما تغص بغداد بآلاف العراقيات بلا أدنى معرفة أو إلتزام بالحجاب فأيهن أولى بالنقد و الذم ،، أم تراك لم تزر بغداد فترى بأم عينيك ما يحدث في جامعة بغداد و المستنصرية و باقي الكليات فيها بل ما يلبسه زائرات الإمامين صلوات الله عليهما في الكاظمية المقدسة .. تذكر يا زميلي ،، لو أردت أن يعاملك الآخرون بالإحترام و التقدير فكن محترماً و دع عنك ألفاظاً تستحق عليها عدم الإحترام من قبيل تهريج و لغة شوارع ،، فلربما تكون أنت أعلم من غيرك بلغة الشوارع فرحت تتحسس ريحها . |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
مع الاسف --- يا الرجل -- شالتك الغيره على الايرانيات لدرجه جعلتك تتكلم على اخواتك العراقيات -- يااخي مثل مامريت بالجامعات العراقيه كان مريت بالجامعات الايرانيه -- كل مكان به الصالح والطالح -- ولاتتكلم عن الزائرات العراقيات قبل ان تنظر للزائرات الايرانيات وانا لا اعمم حاشا الملتزمات ولا تجرح بالناس هكذا وكل مره تعيد عليهم ذل صدام -- فلا يوجد شعب لاقى من البطش مثل الشعب العراقي ولعلمك لم يذل وهل شعب يملك هذا العدد من الشهداء ومن الثورات ذليل يكفي الثوره الشعبانيه -- اين كنت انت في الاتفاضه الشعبانيه الشعب الايراني شعب محترم مناضل صانع اعظم ثوره لكن بفضل من لو كان لنا مثل الامام الخميني لكان الحال غير الحال انا اعرف سوف تنهال عليه بكلمات -- كما هو ديدنك لكن لايهم انا تعودت ان لااسكت على الاسائه وانت اسائت للمراءه العراقيه التي هي من اطهرالنساء واكثرهن عطاء ونكران للذات -- والله النساء العراقيات اكثر التزام من اغلب نساء العالم واقول لك ليس السبق بترتيب وتزويق الكلمات الجارحه وكبر المشاركه لكن السبق الحقيقي بفائده الناس بما تكتب وبرضا الله اولا واخرا مع الاسف كان لدي تصور اخر عن قلمك -- هدانا الله لمرضاته |
اقتباس:
أنظر إلى مشاركة (قادمون يا قدس) مثلاً: اقتباس:
اقتباس:
ثم جاء دورك، ولم تكن بأقل من صاحبك الذي سبقك، فلم أجد فيك أي مساحة للأخذ والرد، وكان أسلوبك هازئ وهزلي، وهذه قناعاتك لا أحد يرغمك على تغييرها، لكن ليس من حقك أن تخاطب أي عضو في هذا المنتدى بهذا النوع من الأسلوب وأنت مشرف عليك أن تقوم بدور محايد، فهل هكذا تربي الثورة أبناءها؟!! على العموم، يبدو لي أن هذا القسم (السياسي) إيراني بامتياز، فهل هو هذا توجه إدارة المنتدى السياسي، أم هو تصرف شخصي فقط من بعض الأعضاء والمشرفين؟ سأكون بانتظار إجابتي. |
اقتباس:
على العموم، يبدو أن قلة رجالكم هو ما يدعو نساءكم إلى الدفاع عن حياضكم، فيا للعار إذن. ثم إن الأخ أحمدي نبهك على نقطة، فقال: اقتباس:
|
اقتباس:
لقد كانت حجتكم أن الصديقتين الزهراء وزينب (عليهما السلام) جاهدن في سوح القتال، ودون إثبات ذلك خرط القتاد، فهل تريد أن تقول الآن أنهن ركبن الفرس؟ إذا كنت لا ترى في ذلك أي محذور شرعي وكان ذلك يناسب شأن نسائكم الإيرانيات المتقيات المجاهدات، فأنتم أعرف مولانا الكريم. أما عن بغداد، فمتى ما تم رفع شعار الدين والإسلام فيها فسيكون الكلام نفس الكلام، ولا أظن أن ذلك اليوم سيأتي. وليست طهران بأقل سوءاً من بغداد، بل ولا حتى المدن المقدسة في إيران، فلا تخدعوا أنفسكم بقطعة قماش شفاف يبدي كل المفاتن تسمونه حجاباً، فهل هذا هو نتاج الثورة بعد أكثر من ثلاثين سنة؟ ربما لم يكن بوسع الجهات العليا أن تمنع مظاهر الفساد، لكن على الأقل لتتعامل بحزم كما تتعامل في مواجهة بعض الشعائر الحسينية! |
وهذا للتأكيد فقط، وليتضح للإخوة أن لغة الحوار لديكم معدومة، تجيدون لغة الهجوم فقط.
هل هذه لغة متدين، أم أن الغاية تبرر الوسيلة؟ اقتباس:
كيف تستطيع تعميم مثل هذه الأحكام على الملايين من الشيعة التي تقطن في العراق وسائر البلدان العربية؟ وماذا لو كنت في إيران؟!!!!!!! يبدو أنك متأثر جداً بنظرية (الشعب المختار) :) |
أتمنى من الأخوة المحاورين ان يبقوا في قوسية الحوار السياسي والنقاش الحر في ذلك ،،وان لاينجر النقاش الى ما خارج هذ المجال ،،،
كذا أتمنى ان نحصر حورانا وأفكارنا داخل النقاش السياسي وان نبتعد قدر الإمكان عن الجانب العقائدي من المشرع الاسلامي فان ذلك له مجاله واختصاصه ،، ارجع وأقول ،،، لا مجال للمقارنة بين الوضع في العراق وغيره من البلاد وخاصة ايران الدولة الاسلامية ،،، لكل بلد ظرفه ووضعه الخاص به ،،واعتقد ان العراق له وضع خاص لا يشابه مثيله حتى في ايران في زمن الشاه المقبور ،،، فالدكتاتورية الدموية الفردية التي حكمت في العراق وخاصة حكم صنم العوجة لايوجد مثيله على ارض المعمورة ،،، مجرد التفاتة صغيرة ،،، ودي وتقديري |
اقتباس:
أختنا أم جنة ،، أرجو أن تتمهلي قبل أن تصبي جام غضبك علي و تتبرأي من قلمي بهذه السرعة :c031: في ردودي على الأخ الكاظمي كنت دقيقاً في قضية الدفاع عما تهجم عليه بشمولية لم يكن فيها منصفاً أبداً و لم يعط أي مجال للتفصيل بين مؤمنة ملتزمة في إيران و بين متهتكة تتمرد على الحجاب الشرعي .. و لكي أذكرك بما كتبت أرجو منك ملاحظة هذا الجزء من ردي ثانية كي لا تتسرعي بظلم تجاهي (( لست أدري فيم انتقادك للنساء الإيرانيات بحجابهن المهيب)) أختنا الكريمة لاحظي أنني إنما ركزت على كلمة الحجاب لذا فإن محور دفاعي هو المرأة المحجبة ضد من يتصيد الثغرات تجاهها و يفتعل الهفوات ضدها ،، و نقدي و جهته لمن لا تلتزم بالحجاب من العراقيات سواء في الجامعات العراقية أو في أقدس مناطق بغداد : (( بينما تغص بغداد بآلاف العراقيات بلا أدنى معرفة أو إلتزام بالحجاب فأيهن أولى بالنقد و الذم ،، أم تراك لم تزر بغداد فترى بأم عينيك ما يحدث في جامعة بغداد و المستنصرية و باقي الكليات فيها بل ما يلبسه زائرات الإمامين صلوات الله عليهما في الكاظمية المقدسة ..)) إنتبهي هداك الله إلى أنني لم اقارن بين حجاب العراقية و حجاب الإيرانية ،، و لم أعمم على المرأة العراقية و أنا إبنها و أخوها و زوجها و إنما إنتقدت من أسفرت و لم تحترم الحجاب و هن بالآلاف و ذكرت مواطن هتك الحجاب في بغداد لأنها الأكثر في عدم تقيدها بالضوابط الشرعية ،، أنتقدتُ تطرف الأخ الكاظمي في هجومه الغير مبرر على محجبات إيرانيات بينما لا نرى منه أدنى نقد لآلاف العراقيات الغير محجبات ،، العراقية ليست فوق النقد إذا أسفرت و هتكت الحجاب و لا كرامة لها إطلاقاً .. كنت أتوقع منك أنت بالذات ثورة ضد من ينتقد حجاب المرأة لمجرد أنها تتدرب للقتال أو تلعب الرياضة و يدعو إلى أن يجعل منها قشارة بصل طاعة لله سبحانه |
أختنا أم جنة ،، للأسف الشعب العراقي عاش مذلة كبرى و مسكنة عظمى تحت حكم الطاغوت المجرم ،، قَبِلَ شعبنا ان يكون جيشاً معادياً للإنسان و الإنسانية و الدين الحنيف فاجتاح به صدام المجرم إيران الثورة و الأرض ،، و لم يكتف بذلك ،، فوجهه الطاغية إلى أبناء البلد فأحرق قرى الكورد بالأسلحة الكيمياوية فأهلك الحرث و النسل فكانت مجازر الجيش العراقي التي ارتكبها تعد الأكثر وحشية في التأريخ المعاصر ،، و لم يقف عند ذلك بل قاد جيشه المليوني الذي لم يكن الطاغية قد استورده من المريخ بل هم شعب عراقي معظمهم شيعة و منهم مقلدون فصبهم في الكويت ليستبيح الدماء و الأعراض و الأموال ،، و من أقبح ما أقدم عليه شعبنا تحت ذل حكم الطاغوت لما راح يدفن أبناءه بيد أبنائه في مقابر جماعية بعدما دمر مراقد أهل بيت النبي الأكرم صلوات الله عليهم ،، أم تعتقدين أختنا الكريمة أن الذي ارتكب تلك المجازر لم يكن عراقياً ،، و أن البعثيين المجرمين كانوا قد كتب على مؤخرات رؤوسهم العفنة عبارة صنع في الصين او زحل ،، لا أيتها الكريمة كانوا عراقيين رضوا بذل الطاغوت فتحولوا إلى مجرمين ،، الشعب العراقي بعموم أعداده المليونية كان خاضعاً لحكم الطاغوت منقاداً إليه تعداد جيش صدام المجرم النظامي كان لا يقل عن مليوني جندي عراقي ،، ناهيك عن تشكيلاته الشبه عسكرية ليبلغ مجموع الكل ما يقارب الخمسة ملايين ، أغلب الناس كانت تدين بدين الطاغوت ، إلا من رحم ربي من قلة ثائرة كان الدور الأكبر في ثورتهم و نهضتهم للثورة الإسلامية التي آوتهم و مدتهم بكل إمكانات الحياة و قدرات المقاومة .. بعد هذا كيف تكون الذلة و كيف تكون المسكنة و هل بعد طاعة الطاغوت و السير في ركابه و الإتمار بأمره من ذل و خزي ،، صدقيني لا ألومك على هذا الطرح الذي تتفضلين به ،، فأغلب أبناء شعبنا تناسوا هذا التأريخ القريب دون أن يقفوا عنده يبحثون عن أخطائهم لعلهم يصلحونها في مستقبل حياتهم ،، لا تنظري إلى أخطائنا كعراقيين بقدسية لأن ذلك ما يجعلنا اليوم نتأخر عن ركب العالم المتحضر لأننا لا نستفيد كشعب من أخطائنا .. تحية لكم |
الزميل الكاظمي بوصفك الشمولي لكل من حاورك بأن كلامه تهريج كنت قد جانبت جانب الأدب و الخلق الرفيع ،، لو كنت قد فصلت في تهجمك و صببته على من تعدى على كرامتك لكنت أنصفت نفسك ،، حاولت أن تقحمني فيمن بدأ الهجوم أو تجاوز عليك ،، لكنك لم تلصق و لو دليلاً واحداً و بدلاً من ان تعتذر عن إساءتك و شمولك للكل بلفظة التهريج أحتميت خلف إسلوبي في الحوار معتبراً إياه إستهزائياً أو كما تسميه هزلياً ،، عزيزي،، هنالك نوع من الإسلوب الذي تسميه هزلياً هو في الأدب و فن الكتابة يعتبر ( Dramatic Irony) يكون فيه النقد ساخراً للظواهر و الآراء التي يروم الكاتب نقدها و لا اعرف سبب تحسسك منه مادمت تؤمن بقوة فكرك ،، عموماً أنما كان الرد عليك من جنس هجومك الشمولي الذي لم تكن فيه منصفاً بين من بدأ ضدك و بين من لم ينتقص منك ،، و لو عدتَ لمثلها لقيتَ أختها |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
انا اعتقد انك عشت الحرب الايرانيه وانت مدرك لما يحصل هل لك اب شارك او عم اوخال كيف كان يذهب -- واذا لم يذهب هل كان الامر يتوقف على شنقه مثلا ام تذهب كل العائله وربما الاقربون الى مختلف انواع العذاب والاستحياء ثم الى المثرامات او التيزاب او -- او -- ماذا جرى لك كيف تنسى القهر والموت الذي عاشه شعب باكمله وانت واحد منه ثم الخمس ملايين حتى لو اسلمنا انهم ازلام للنظام ماذا يمثلون بالنسبه للعشرين مليون تقريبا وهل لم يكن ربع الشعب الايراني مع الشاه ------ اما عن تقشير البصل انا اعتبره اولا ثم العمل خارج البيت وانا امرأه عامله وافتخر بعملي ولكن ليس كل عمل يناسب المرأه -- بناتنا لانسمح لهن ان يمارسن الرياضه اما الناس ولايصعدن والعياذ بلٰاه المسارح اتمنا ان يخدمن انفسهن والوطن بالعلم والعمل في مجالات الحياه التي تصون كرامتهن وعفتهن ثم ممكن ان تكون المرأه شرطيه فهناك سجينات او مجالات اخرى لتساعد اخواتها النساء وهناك عراقيات ربما وصلن لرتب عاليه في هذا المجال -- لكن واحمد لله نحن لزلنا شعب يصون بناته -- والله اخوان لااجد مبرر لانبهاركم هذا اتسأل لوكانت هذه الشرطيات عراقيات كان وصل النقاش لهذا الحماس لو هذه عقده لاتمد عينك لما متعنا به غيرك |
اقتباس:
يارجل ،، :c031: تغيب عني بعض بديهيات الفقه ،، ؟؟؟!!!! ،، و هل تراني قد ادعيت الإجتهاد أمامك ،، لعل بعضها ما يغيب على مجتهدين فيلجأون إلى الأحوط وجوباً ليتداركهم من لم تغب عليه :) و لا أدري لماذا لا تأتينا بفتوى من فقيه لم تغب عليه بديهيات الفقه ليخصم النقاش بالإفتاء بحرمة تدريب المرأة على أمور الدفاع و القتال و التعلم على السلاح و تنهي هذا الجدل !!!! سأنتظر هذه الفتوى من جنابك الكريم لأنك كما يبدو لا تغيب عنك بديهيات الفقه كما تغيب عني :( أدبيات الحوار تغيب عني !!! ،، عندما أجد متغطرساً متورم الذات يقف ناصحاً يصف قولي بالتهريج تارة و تارة بلغة الشوارع ،، دون أن يعتذر ،، سوف تكون أدبيات الحوار معه بما يعيده إلى حقيقة نفسه فأدب الحوار في قوله تعالى ( كأنهم حمر مستنفرة ) كانت بمقامها الصائب بما يناسب وصف المستنفر ،، و هذا من باب المثل الذي يضرب و لا يقاس أعجبتني جملتك التالية : (( على العموم، يبدو أن قلة رجالكم هو ما يدعو نساءكم إلى الدفاع عن حياضكم، فيا للعار إذن.)) :c031::c031: إطمئن أخي الكريم ،، قلة رجال الثورة قبالة أمم الكفر و الإستكبار و التكفير و الإرهاب كافية لحماية حياض الدين كما أثبت رجال الثورة في كل مكان يضعون فيه أقدامهم سواء في جنوب لبنان أو في سورية أو في العراق ،، و ما تدريب النسوة المؤمنات إلا تأكيداً لحقهن الطبيعي في مشاركة الرجل أداء دوره في الدفاع عن حياض الدين ،، و هذا لا يقدح في دينهن ما لم تأت بفتوى تقول عكسه ،، و أرح بالك من تصور العار على رجال الثورة ،، فما في مواقفهم الرجولية من شرف كفيل بإن يبعد عنهم ملامح العار ،، فالعار له أهله الذين لا يرتضون غير الهزيمة و انتظار أكف الطواغيت لتصفع وجوههم و تقطع رقابهم . أما سؤالك عن علاقة الشرطة بالدفاع عن الدين و المذهب فهو بكل بساطة يدل على عدم معرفتك بإمور الدولة و مؤسساتها و الحاجة إلى الكوادر النسوية التي من الممكن أن تمارس حماية المجتمع داخلياً و تفرض القانون ،، فلو افترضنا الحاجة إلى تفتيش أو اعتقال للنساء أو إدارة سجون نسوية فلا اتصور أنك سوف تقبل بكوادر من الرجال لتقوم بهكذا مهمة ،، أم أنك تعتقد أن العدو الذي يخاف منه على البلد و المذهب يترك جبهة الداخل دون محاولة خوض نزالاته فيها |
اقتباس:
العروبة :c031: يا رجل حسبتك من أهل الدين لا من أهل التعرب و العروبية ،، عموما كائناً من تكن ،، لتذهب العروبة إلى الجحيم التي أتحدت قبائلها لتغتال رسول الله صلى الله عليه و آله فأنقذه منهم علي عليه السلام يوم بات في فراشه ،، و لتذهب العروبة إلى جهنم و بئس المصير التي قتلت الحسين صلوات الله عليه و تقاسمت رؤوس آل محمد حتى الطفل الرضيع و رفعت أقدس رؤوس خلق الله على أسنة الرماح طاعة للطواغيت و سبت بنات النبيين و هتكت حرمات الله و رسوله ،، و لتذهب العروبة إلى الجحيم التي أعلنت الحرب على شيعة آل البيت في العراق و سوريا و اليمن و كل مكان في بلدان العربان ،، فالعصبية للدين و النسب للإسلام المحمدي الأصيل يكفي المؤمن فخراً ،، أما أن الإيرانيين لا يفهمون من النص شيء فهل هذه نكتة ؟؟؟ :c031: أرجوك أخبرنا كي نعرف متى تتكلم بكامل قواك العقلية حتى نأخذ كلامك محمل الجد لا الهزل ،، هل لك ان تخبرني عن عدد العرب العلماء الذين أخذت عنهم دينك قياساً بالإيرانيين ؟؟.. و كم هي نسبة مراجع الدين من العرب مقارنة بالإيرانيين ؟؟.. لو كان كل هؤلاء لا يفهمون لغة النص فماذا أبقيتم للتشيع ؟؟؟ :) بخصوص الصديقة الطاهرة مولاتنا الزهراء صلوات الله عليها ،، و السيدة زينب صلوات الله عليها ،، هل لك أن تخبرني لماذا أخذ الإمام الحسين صلوات الله عليه السيدة زينب إلى ساحة القتال ،، و هو يعلم انه مقتول بأبي هو و أمي و أنها مسبية مسلوبة ؟؟ ،، على نظريتك في تقشير البصل طاعة لله كان من الممكن أن يبعدها عن ساحة المعركة فيتركها في مدينة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ،، فلا تبرز امام العدو تقود بقية المعركة ضد الكفر بقيادتها لركب السبايا ،، أو تخطب في مجالس الطواغيت ،، و أمام الجماهير ،، أليس في موقفها جهاد بل أعظم جهاد بل كان جهادها لا يقل سطوة و قلة عن سيوف الشهداء الذين تمزقت أجسادهم دفاعاً عن أخيها صلوات الله عليه اما اسطوانة محاربة الشعائر ،، تلك الإسطوانة العتيقة المشروخة الإكذوبة الشيرازية المقيتة ،، فهي تذكرني بإخواننا الشيرازيين الذين يتنعمون بخيرات إيران الإسلام و يحفرون سقفها بأظافرهم ، و لا غرابة أن تشابهت قلوبهم :c031: |
اقتباس:
عزيزي ،، شعب الله المختار هو الذي لا ينظر إلى أخطائه إلا على أنها مقدسات و أنه معذور في كل ما يقترف من أخطاء ،، و مع الأسف هذا حال شعبنا العراقي بدون أن أية مجاملة ،، في عهد الطاغية المجرم ،، كل من شاركه جرمه و قبل بحكومته كان قابعاً في ذله و لا كرامة لو كانوا ملء الأرض ،، أما من رفض حكومته و لم يشترك فيها فلم يشتغل بدوائرها و جيشها فهذا شأن آخر له كامل العزة و الكرامة و ما دون ذلك فخرط القتاد |
اقتباس:
أم جنة ،، أختنا الكريمة ،، أتركينا مما تعتقدين أنت و اعتقد أنا في ما يخص الجوانب الشرعية في طرحك أعلاه. كل من قبل بحكومة صدام المجرم و اشترك في جيشه كجندي سواء جاء طوعاً أو كرهاً كان جزءاً من عجلة البغي و عوناً للطاغوت ،، حتى و لو كان مهدداً بإعدام عائلته ،، لو كان أباك أو أخاك جندياً في جيش صدام المجرم ،، و تلقى امراً بقتل عائلتي لكوني أعارضه و أكفر بحكومته ،، فهل يعني هذا أن أخوك و أبوك معذورون في قتلهم عائلتي و انهم بريئون أمام الله في ذلك لكونهم مجبرون بأوامر الطاغية ؟؟؟!!! ،، كلا يا أختنا الفاضلة الشرع يقول أنهم غير بريئي الذمة فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ،، كذلك الذين قتلوا الحسين صلوات الله عليه لا يسلم منهم حتى من حضر الواقعة و لم يرم بسهم أو يطعن برمح ،، فقط لأنه أكثر سواد العدو علماً أن من بين الملايين التي خدمت جيش صدام المجرم كان هنالك الآلاف ممن هاجروا في بلاد الله أو اتخذوا خط مقاومة الطغاة و هربوا من جيش الكفر الصدامي المجرم ،، كانت مواقفهم مشرفة فلم يشاركوا الطاغوت في جرائمه ،، بالنسبة للمرأة و دورها في المجتمع أختي الكريمة و من أجبرك على قبول غير ما تعتقدين ،، يمكنك أن تجعلي ابنتك طبيبة أو مهندسة أو ربة بيت ،، هذه قناعاتك ،، جوهر الكلام عما يجوز شرعاً أو لا يجوز ،، محور النقاش عن أولئك النسوة هل هن مخالفات للشرع أم لا ،، من قال مخالفات فليأت بدليل فتوائي من أحد العلماء يحرم تدريبهن لا أكثر و لا اقل قناعاتك لا يمكن اعتبارها مقاييس شرعية فالشرع له شرعته و يؤخذ من أهله ،، أما تقديراتنا الأخلاقية و العرفية فليست مصادر تشريع إطلاقاً . |
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
انا لاادافع عن اب او اخ كان لي اب اختاره الله قبل ان يختاره صدام وانا لا الزمك باعتقاد لتتركه ولا اناقش شرعيه حجاب وما ادخلني النقاش رحنا عنه بعيدا لاتقديس اعمى لي مثلما وصفتني فاراى الاخطاء ولا اتفق معك باطريقه التصحيح واعترف ان نفسك طويل -- ولا تتعب والسلام ختام |
اقتباس:
الفاضلة الكريمة أم جنة ،، كان ماقدمته إليك في الأخ و الأب مثلاً و الأمثال تضرب و لا تقاس ،، رحم الله أباك و سائر أموات المؤمنين ،، أنا يا فاضلة لم اصفك بأي تقديس أعمى على العكس كان رأيك محترماً و لا يزال ،، و كونك لا تتفقين معي هذا لا يعد قدحاً في أحدنا فنحن أخوة في دين الله إن شاء الله تعالى .. تقبلي تقديري و احترامي لشخصك الكبير |
اقتباس:
قل لي هل انت عايش في ايران ??? http://www.khouznews.ir/files/fa/new...7/8324_662.jpg هذا الشخص اسمه نوري خداياري من احسن اللاعبين كرة القدم و هو مواليد عام 1953 في بغداد و هو عاش في ايران و الناس كانوا يحترمونه و ايضا انا عندي اصدقاء من المعاودين و هم يعيشون معنا عندهم بيوت و قيعان نحترمهم و نعزهم و نحسبهم ايرانيين و لكن البطالة مو بس للعراقيين الان كثير من الشباب ما عندهم عمل في إيران و علي الايرانيات 100% احنه نحتاج اليهن مثلا لتفتيش او في المكاتب و مانرسلهن لسوريا , |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 12:38 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025