|
وورد في البحارالجزء 44 الصفحه 244 إنه لما كان سيدنا نبي الله سليمان عليه السلام على البساط في الهواء صار محاذياً للمقتل أدارت الريح البساط ثلاث مرات وانحطت على ألأرض فعاتب الريح فأخذت الريح ترثي وتقول :يانبي الله أن في هذا المكان مقتل الحسين عليه السلام ..
وهذا دليل ثالث ..ولايهمني إن كنت لاتهتم بمصادرنا فأنا اهتم وألآن اتريد ان نتحدث عن السقيفه ..ام عن حرب الجمل...ام عن اغتيال السيده فاطمة الزهراء على يد اللعين بن اللعين...ام عن رمي نعش الحسن بن علي بالسهام ومنع اهل بيته من دفنه بالقرب من جده رسول الله ام عن تخاذل رواة حديثكم عن نصرة الحسين ..ام عن ندم جدكم عمر قبل مماته وترديده قول ليتني بعرة في جوف بو..ام عن وقوف عائشه في منتصف الجموع المحاصره لبيت عثمان ..وهي تنادي فيهم اقتلوا نعثلاً فقد كفر بعد ان البت عليه الجموع حين جادلها في مسألة الميراث ام عن البيضاء اللتي لاتواريها العمامه ضربت شيخكم بدعاء ابا تراب عليه بعد إننكاره الشهاده بالبيعه الغديريه.... إن كنت تريد حقاً ألأطلاع فأقرأ وإن كنت تريدألأستفزاز وأثارة المشاعر فحسب فأليك عنا ...فمثلك لايستحق الرد عليه |
بعد أن انصفع الوهابي المدعو الباطل هرب من الردود التي ألجمته
|
اقتباس:
ما زلت أنتظر جوابك على السؤال مرفقا بالأدلة يا "عابر سبيل سني" .. [/QUOTE] يكفي ان اقول ان مقدماتك خاتطئة بلا سند لها الى الآن حتى تعيد حساباتك في الطرح و تاتي بادلتك من جديد هذا هو الاسلوب الصحيح. يعني لو اتهم شخص ما شخص آخر بتهمة ملفقة. و قدم مقدمات خاطئة ليس لها اساس . فهذه المقدمات الخاطئة التي ليس لها اساس لا تكون حجة يعتد بها و ليس مبرر للبريء ان يثيت العكس. عليك انت طارح الموضوع ان تبين سند للنقاط التي ذكرتها . فحتى الآن انا تصوري عنك انك لا تملك منطق و اسلوبا مقنعا في الحوار حتى اني الى الآن لا اعلم عن اي منهج تدافع. سوى انطباع ان اسلوبك ضعيف. لهذا لن لرد على مواضوعك حتى تلتزم بالاسلوب المتعارف عليه في الحوارات احتراما لمكانة القسم و عدم افساد مواضيعه باطروحات امثالك . و اذا انت مشغوف بالالغاز فعندك منتدى الالغاز و المرح |
نعيدها لأصحاب العقول ، وذوي الأفهام ، أرجو الرد على النقط التي ذكرت وهي :
1 - لم يبدأ التدوين عند الشيعة قبل سنة 138 هجرية. 2 - أغلب الأسانيد ضعيفة ومجهولة في أصح كتب الشيعة. 3 - وقوع التحريف والزيادة والنقصان في كتب الشيعة. (للاستزادة المرجو مراجعة المداخلة السابقة في الصفحة 2 فهذا الحوار تم إغراقه بالقص واللصق ولا حول ولا قوة إلا بالله ) بالنسبة للمقدمة فهي لا تهمني لأنها مجرد تمهيد وليست حجاجا ويمكنك تجاهلها لأن إثباتها سيتطلب موضوعا منفصلا ، بل قد تم التطرق إليها في المداخلة السابقة ، وأي حيدة منك على الرد أو تكرار لنفس الكلام بجمل مثل أسلوب : "سأكتفي بعدم الرد" ، "مقدمتك غير صحيحة" يعتبر هروبا فعليا من الرد. والحكم للقارئ الحصيف. فلا تتمسك بالقشور من فضلك فهذا يزهد في الحوار. |
اقتباس:
سليل ابن سلول الباطل أثبت كلامك الباطل يا باطل ثم تكلم كلامك لا يسوى عفطة عنز وضعت لك رد مستوفي على باطلك يا باطل لكنك أحمق لا تريد سوى اثبات الفكرة الباطلة التي برأسك كي تخدع القارئ بباطلك يعني عنزة و إن طارت نجاوبك فتعيد و تكرر كلامك الباطل أمثالك نرد عليه بالقص و اللصق لأنه الأسلوب الأمثل معكم لماذا نتعب معك و أنت باطل ههههههه |
اقتباس:
و عندما نرد عليه بما قاله بمقدمته يقول لا تهمني مقدمتي إذا لا تهمك لماذا قلتها يا غبي أنت بنيت على مقدمتك الفاشلة موضوعك الفاشل و دون اثبات هذه المقدمة الفاشلة خرط قتاد عندما انصفعت بالرد على كذبك و غبائك قلت لن أرد |
قلنا لك أثبت ادعائك يا فاشل و بعدها حاور فيه غبييييييييييييييييييييييي
|
لا يزال الوهابي يهرب مثل عمر
ادعى عدة ادعاءات و عندما قلنا له أثبت مدعاك بالدليل هرب يريد أن يتكلم و يلزمنا بمدعاه الذي ألفه من باطله حقا غبي |
و التدوين رد عليه الشيخ و نقلت رده لكن الوهابي الباطل يتجاهله لأنه صفعه على فمه بطابوقة
|
اقتباس:
للمشرف مع التحية يقول عنا عباد قبور و نأله الامام علي عليه السلام و يلمزنا بغير المسلمين ثم يطلب منا أن نحترمه و نحاوره روح اتعلم الأدب يا منحط و بعدين تعال و لولا أنك جاهل منحط لما ادعيت علينا أننا نعبد قبور و نأله الامام علي يا عابد النعل و الفيلم الهندي الرخيص بطلته عائشة عندما اغتسلت أمام الرجال بفلمها الشهير الرخيص بالبخاري المجوسي بعدين اتكلم يا متعبد بدين المجوس |
بسمه تعالى
كنت قد حذرتك من الاستفزاز والكلام الغير علمي لكنك لم تفعل : اقتباس:
اقتباس:
تركل خارج المنتدى الى حشش كوكب |
أول مشاركة الوهابي الباطل كانت باستفزاز و ارتباك و طرح فاشل لكي يرد عليه الموالين بهجوم و عندها يتباكى كالنسوان سبوني و شتموني و هذا ليس حوار لأنه يريد المزيد منها كي يجد له عذر بعدم الرد و الهرب
توالت الردود عليه و هرب منها كلها و بقي يكرر كذبه طالبناه باثبات ادعائته فهرب كالجرذ يطلب منا أن نحترمه و هو يستفزنا و يتطاول علينا مما يعني أنه سيتبول على نفسه من الخوف :) حذره المشرف من الاستفزاز و التعدي لكنه واصل استفزازه لكي يطرده المشرف كررنا عليه مطالبنا فعاود الهرب و التخنث الوهابي الباطل لابد أنه يعرف هذا المنتدى من قبل و أنه خاض مع الموالين فخرج ملطوما على قفاه فعاد لينتقم اليوم بخطة فاشلة مثله و هو فيلمه الذي ترونه راجعوا كلامه سترون أنه محروووووووووووووووق من القهر |
اقتباس:
أنت أقررت على نفسك بأنك أكبر أحمق عرفه التاريخ لأنه يعتقد أن الذي أمامه جاهل فيأتي يتحداه ليناظره يعني أنت حماااااااااااااااااااااااااار مع رتية ملازم لولا أنك مقر أن ردودنا جعلتك تتبول على نفسك لما قلت عنا جاهلين لتهرب من الرد عليها فلو كنا جاهلين لما أتيت لتحاورنا يا غبييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي |
أحسنت مولاي الجابري اليماني
|
متابع...
لاحظت تجاوزات من الفرقة الشيعية.. فاعدل يا مشرف ان الله يحب العدل. من باب التذكير فقط. |
هههههههههههه مسعود الممثل الفاشل استغل الفرصة و يريد من المشرف أن يوقفني
محروق مني انت صح يا مسعود ههههه عينك العوراء لم ترى تهجم الباطل بدأ موضوعه بها ثم حذره المشرف و استمر في تعدياته إذا معزووووج اخبط راسك بالحيط و احتفظ بملاحظاتك لنفسك لأنك أنت من سيطرد يا شطور |
بعد إذن الإشراف قمت بإعادة التسجيل وسأحاول هذه المرة اجتناب أي عبارة مستفزة حتى لا نترك حجة لهؤلاء.
وأطالب بإكمال الحوار وأن لا يتم طردي مرة أخرى علما أن هناك مخالفات ارتكبت من جانب الأعضاء الشيعة أيضا ، أنتظر موافقة الإشراف على الأمر. |
هذا ليس حوارا بل هو لعب ولهو مثل لعبة القط والفار
مرة اانت مسعود و مرة اخرى مقتل ومرة ما ادري منو و يومية اسم جديد والشخص واحد يا اخي والله عيب عليك عيب اصلا هذا السلوك المخزي المنافي للقوانين انت طفل ام جاهل تتصرف هكذا تصرف مثل الفارة كل ساعة تقفز من جحر الى جحر اعتقد انك خبل |
أقسم بالله أني لست مسعود وأتظلم من اتهامك الباطل !
|
ههه ويش كان عنوان الموضوع
|
اقتباس:
ههههه كان مسمي موضوعه الفاشل : نسف عقيدة الشيعة بسؤال واحد |
اقتباس:
هو خبل من غير كلام لكنه ليس مسعود لا تستبعدوا أنه آملة المخنث أو واحد من جماعتها |
والاه انت مسكين با ناصبي حقيقة مسكين راجع نفسك وانتبه الة جهلك الباطل في مقتل مسكين
|
اقتباس:
صحيح انك واحد بلا ماء وجه هذا بدل أن تعتذر عن سبك و تكفيرنا بكل صلافة تسجل مرة ثانية تتمسكن كالنسوان هههههه هذا قدرك ذليل و ستبقى ذليل أثبت مدعاك أولا و لا تهرب يا ذليل أي حجة تتركها لنا و أنت من بدأت انحطاطك و سبك و تكفيرك أنت تريد أن تنضرب على قفاك من الأول فلا تعمل الشويتين بتوعك روح ارضع حليب رضاع كبير و اتغطى و نام حتى ما تشوفني بمناماتك و تتبول على نفسك ههههه انت مش قد الشيعة يا صبي |
اقتباس:
|
اقتباس:
ما شاء الله ما يفكرون الا بالتفخيخ وهو كاتب اولك تاب شيعي في القرن الثاني الهجري وكتاب سليم بن القيس ( مع اختلال سنده ) من القرن الأول الهجري والأدهى أن النبي صلى الله عليه وآله أمر بالتباع العترة عندنا وهذا حديث متواتر ( حديث الثقلين ) فالشيعة كانوا يأخذون الأحكام من الأئمة عليهم السلام وحتى حديث الرسول صلى الله عليه وآله منهم فما هذا الجهل |
[COLOR="Red"]أغلب الأسانيد ضعيفة ومجهولة في أصح كتب الشيعة[/COLO]
ما شاء الله على النسف كتاب واحد شيعي رواياته أكثر من روايات الصحاح الستة مجتمعة فلا مجال للمقارنة وأما القول بأن أغلبها ضعيف فلأن من يحتج على الشيعة لا يحتج إلا بالضعيف |
اعظم دليل على انك ناسخ ولاصق تحط مغالطات بأول الموضوع و تقول للموالين انهم ينسخون ويلصقون ،،،،
الاحاديث الواردة عن النبي الاكرم صلى الله عليه وآله واهل البيت هي سنة يعني قول المعصومين جميعا |
اقتباس:
واقعا لا اعرف من اي كوكب قُذف علينا هذا الباطل حقيقة لا اعرف !!! واقعا قرأت مشاركاته وانا اضحك ومتفاجأة كلها (توقعت ان يكون فيلم امريكي اكشن) و(سندريلا والس في بلاد العجائب) ويبدو ان الباطل قد تأثر كثيرا بأفلام الهوليود الامريكية الاسرائيلية واخذ منها مذهبه وعقيدته والذي يقول عنه (انه صواب لايحتمل الخطأ) , يعني من البداية مقتنع تماما ويكتب ان مذهبنا على خطأ ومذهبه صحيح تماما ويريد ان يحاور ؟! طيب اي حوار هذا ؟! طيب تعلم اولا كيفية صياغة سؤال بعدها حاور يامحاور ^_^ وقضية الرواة والاسانيد (علم الرجال) فهذا العلم اكبر منك بكثير صدقني وانت اصغر من ان تخوض فيه , دائما انصح نصحت قبلك الزميلة باطلة , ان تقرأ اولا ثم تأتي لتحاور لان كتبكم توثق وتقر بعدالة وثقة رواتنا , فتأتي انت بزي الرجل الباطل لتنكر ما اقرت به كتبك !! لذلك ياباطل ننصحك بالقراءة والاطلاع وترك مشاهدة افلام الاكشن وسندريلا والس في بلاد العجائب لكي تأتي وتحاور بعلمية .. والسلام :) |
الباطل باعثته آملة هذا إذا لم يكون هو هي كلهم مخنثين
|
العضو الباطل لايسمح بإستخدام اكثر من عضوية ، لو كان فيك خير كان طرحت شئ مفيد بدل طرحك الفاشل هذا ::: الجابري اليماني ::: |
دينك يا وهابي ملخض في عدة كلمات
هل الخلافة بعد رسول الله هي امر الله ام امر الناس لا تطول الغيبة حميد الغانم |
اقتباس:
الأخ الفاضل الباطل في مقتل حياك الله في المنتدى أخي الفاضل أنت بنيت موضوعك على أساس غير سليم وسأوضح لك السبب : قلت أخي أن تدوين الحديث عندكم بدأ من عهد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لتشير بذلك لأحاديث مكتوبه ومدونه أثبتها الصحابه من سماعهم لكلام المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم في حياته وهذا الكلام غير دقيق لأن الصحابه اختلفوا في عصمته فمنهم من آمن بها وكتب ومنهم من امتنع حتى قال عبدالله بن عمرو له صلى الله عليه وآله عندما سأله أيكتب عنه في الرضا والغضب بأن يكتب لأن لايخرج منه إلا حقآ وقسم منهم كره ذلك كعمر وابن مسعود وراوي هذا الحديث وغيرهم : - لا تكتبُوا عني . ومن كتب عني غيرَ القرآنِ فليمْحُه . وحدِّثوا عني ، ولا حرجَ . ومَن كذب علَيَّ - قال همامٌ أحسبُه قال - متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 3004 خلاصة حكم المحدث: صحيح فهذا حجة من كره ذلك إضافه كما قلت لمن جوز عليه صلى الله عليه وآله وسلم الخطأ والهجر في حالة المرض لهذا نلاحظ الإختلاف في تصديقه في رزية الخميس عندما أمرهم بالكتابه عنه في حالة مرضه الشديد |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:23 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025