|
اقتباس:
.............. |
اخي رجل من مكه جزيت خيرا وبعد هذا الجواب الاخير من عاشقه الحسن والحسين
انا لك ان تمد رجليك |
شكرا اخى البريدى
والحمدالله على نعمة الاسلام والسنة |
انا ابغيكـ اخوي رجل من مكه ترد فقط على اسئلتي
موفقين |
اقتباس:
|
تـــــــفضل وانا مواصله معـــكـ
|
اقتباس:
حدد الاسئلة واريد ان احس بها مرة اخرى انتظرك |
اقتباس:
|
جـــــــاوب على الاسئله التي بالون الوردي
موفقين لكل خير |
اقتباس:
سوف اجيبك ولكن غدا انشاء الله وتصبحين على خير |
وانـــــت من اهــــل الخير
|
ويــــــنكـ اخوي رجـــل من مــــكـــــه
|
اقتباس:
ولكن .... اقتباس:
هل فى اعظم من هذا اقتباس:
ام حديث عن النبى صلى الله علية وسلم ان هند اسلمت |
خويه عاشقة الحسن و الحسين ليش متعبه نفسج وياهم الوضوع انتهى من يوم حيدرة وضع لهم الادله >> شهدت عائشة بأنها عاهرة !أي هند بنت عتبة (ولما بلغ أم حبيبة أخت معاوية قتل محمد وتحريقه شوت كبشاً وبعثت به إلى عائشة تشفياً بقتل محمد بطلب دم عثمان ، فقالت عائشة: قاتل الله ابن العاهرة ! والله لاأكلت شواء أبداً) ! (أحاديث عائشة:1/350) . >> وفي المناقب والمثالب للقاضي النعمان/243: (روى الكلبي عن أبي صالح ، والهيثم عن محمد بن إسحاق ، وغيره: أن معاوية كان لغير رَشْدة ، وأن أمه هند بنت عتبة كانت من العواهر المعلمات(ذات العلم)اللواتي كن يخترن على أعينهن ، وكان أحب الرجال إليها السود ، وكانت إذا علقت من أسود فولدت له قتلت ولدها منه !.... قالوا: وكان معاوية يُعْزَى(يُنسب)إلى ثلاثة: إلى مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس ، وإلى عمارة بن الوليد بن المغيرة ، وإلى العباس بن عبد المطلب ، وكان أبو سفيان يصحبهم وينادمهم ، ولم يكن أحد يصحبه إلا رُمِيَ بهند ، لما كان يعلم من عهرها... وكان مسافر جميلاً ، وكانت هند تختار على أعينها فأعجبها فأرسلت إليه فوقع بها فحملت منه بمعاوية ، فجاء أشبه الناس به جمالاً وتماماً وحسناً، وكان أبو سفيان دميماً قصيراً أخفش العينين، فكل من رأى معاوية ممن رأى مسافراً ذكره به ! فأما الصباح فكان شاباً من أهل اليمن ، أسود له جمال في السودان ، وكان عسيفاً (أجيراً)لأبي سفيان فوقع بها فجاءت منه بعتبة فلما قرب نفاسها خرجت إلى أجياد لتضعه هنالك وتقتله ، كما كانت تفعل بمن تحمل به من السودان ، فلما وضعته رأت البياض غلب عليه وأدركتها حِنَّةٌ فأبقته ولم تنبذه ، ولذلك يقول حسان بن ثابت: لمن الصبيُّ بجانب البطحاء ملقًى عليها غير ذي مَهْدِ نَجَلـت به بيضـاءُ آنسـةٌ من عبد شمس صَلْتَةُ الخدِّ غلبت على شَبَه الغلام وقد بدا فيه السوادُ لحالك جعدِ) >> وقد أورد السكاكي البيت الأول في كتابه مفتاح العلوم/313 ، وهو يدل على أن عتبة ليس لأبي سفيان ! >> وقال في شرح النهج:1/336: ( وكانت هند تُذكر في مكة بفجور وعهر ! >>وقال الزمخشري في كتاب ربيع الأبرار(ص752): كان معاوية يُعزى إلى أربعة: إلى مسافر بن أبي عمرو ، وإلى عمارة بن الوليد بن المغيرة ، وإلى العباس بن عبد المطلب ، وإلى الصباح ، مغنٍّ كان لعمارة بن الوليد...). ثم أورد نحو ما تقدم ، وأبيات حسان بن ثابت ! واتفق المؤرخون على أنها كانت متزوجة بالفاكه بن المغيرة المخزومي ، وهو عم خالد بن الوليد ، فوجد عندها رجلاً وطردها من بيته ، وشاعت قصتها ! وبعد طلاقه لها صارت ذات علم ! >> قال في الفتح:7/107: (وكانت قبل أبي سفيان عند الفاكه بن المغيرة المخزومي ثم طلقها في قصة جرت) ! >> وفي أسد الغابة:5/563: (وقصتها معه مشهورة) ! >> ولمن اراد القصة فليتفضل : ( أن زوجها الفاكه تركها نائمةً ظهراً وخرج من البيت ، وعاد فرأى رجلأً يخرج من عندها ، ودخل فوجدها نائمة ، فركلها برجله وسألها فأنكرت فقال لها: إلحقي بأبيك ، فشاع الخبر في قريش ! وزعموا أن أباها أخذها الى كاهن باليمن فحكم ببراءتها ! المصادر : (مجمع الزوائد 9/264 أو/ 2707 ، والمستطرف/514 ، والعقد الفريد:6/68 أو/620، وتاريخ دمشق:70/168 ، والنهاية:7/60 ، و:8/124، والمحبر/437 ، والمنمق في أخبار قريش/43 ، والسيرة الحلبية:3/44 ، والأغاني:9/53 و66، أو/2001 ، وصبح الأعشى:1/454 أو/272، والمصباح المضي:1/126، ونهاية الإرب/642 ، وسمط اللآلي/332 ، ومحاضرات الأدباء/144، ونثر الدرر/1100، وجمهرة خطب العرب:1/81) . ((اللهم ألعن ظالمي محمد وآل محمد من الأولين والآخرين)) |
اخى العراقى رجاء لا تتدخل وخلك فى ملفاتك المضروبة
هذا الحوار بينى وبين الاخت عاشقة لوسمحت |
فى انتظار الاخت الطيبة
|
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
|
فى انتظار الاخت الطيبة |
عاشقه الحسن والحسين خرجت من للمنتدى لذالكـ انتها الموضوع
|
اقتباس:
|
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:40 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025